鲜知便览：
面对危险，趋利避害是每个人都会有的天然反应。明知疫情来势汹汹，医生们还是要硬着头皮往上冲。既然医生比我们更了解病毒的恐怖，为何他们却不选择退缩呢？个中原因，着实令人动容。有人会问，这些白衣天使，莫非从一开始便更懂得舍己为人的道理吗？这就要从历史中寻找线索了。
最早的医生行业军令状：（古希腊）《希波克拉底誓言》
一、引言
医学界致力于坚持的人道主义传统，是在几千年来的医疗实践中，积累而成的宝贵财富。即便是专业的从医人员，也时常会面临棘手的伦理考验，如：面对同样的急症，我应该先救治亲人还是按先后顺序接诊陌生人？当患者因无力承担治疗费用而得不到挽救时，我应不应该出手帮忙？我拿到了第一手特效药，可不可以为家人储备一些，也许影响不了整体疗效？
“随时随地需要面对人道主义考量”渐渐成为令医疗行业从业者倍感焦虑的一大压力源。问题来了，医护工作者怎就形成了这样的“行业规范”呢？
相当数量的从业者表示：对目前的医疗环境感到焦虑
二、希波克拉底誓言：医疗从业者的军令状
在正式荣享“医生”、“护士”这份光荣的美誉前，医生们都要经过一次郑重的宣誓：“鄙人愿以自身能力之所及，遵守此约。无论何时，主动接济有所急需之人；无论何地，要检举约束一切污秽害人的行为。我唯一的目的，即为病患的幸福谋利益。”
在这神圣的仪式结束后，医护人员便立马擎过了这份巨大的责任。目前，所有医护人员的就职誓言，几乎都改编于古希腊著名医学家希波克拉底的一段长文。他的文章主要为强调从医者必须具备的道德品质和行为要求，以及作为一名医生所务必尊奉的价值信念。
《希波克拉底誓言》（节选）
希波克拉底出生于公元前460年，卒于公元前370年，享年90岁。他的大名被西方医疗界传颂至今，人们普遍愿意称其为“医学之父”。希氏不仅以提出了著名的《誓言》而蜚声全球，其首创的“四体液说”更是融希腊哲学思想与古代医学经验于一炉，成为了当时西方世界中最为优秀的医学推理模型。
判断你的”主导体液“是什么？
公元前430年，雅典城爆发了可怕的瘟疫。许多人开始毫无征兆地呕吐、发烧、腹泻和抽筋，严重者还可能周身溃烂。患病之人前后相继般死去，就连时任雅典执政官的伯利克里也不幸在这次疫情中殒命。在整个城市都在因这场突如其来的灾难而感到恐慌时，希波克拉底却冒着极大的生命风险主动赶往雅典组织救治。
他在调查了城内未感染者的情况时，发现终日烤火的铁匠们无一例外都很安全。希氏迅速做出了推断。他在卫城及附近组织起若干人手，分别在各居民点附近的空旷街道点燃大火。结果，瘟疫在雅典城的蔓延趋势果然被顺利遏制，希波克拉底的大名由是被越来越多的人熟知。
几乎毁灭雅典城的瘟疫
三、日内瓦宣言：近千年来医护工作者的反思
《日内瓦宣言》被称作《誓言》的现代版。其得名因宣布通过此文件的世界医学会议（World Medical Association，WMA）在当时瑞士的日内瓦召开。按文章要旨，《宣言》大体与《誓言》大概相同。只不过有个别的语句做了增删。
既然二者如此雷同，为什么人们还要将他俩分开说呢？鲜知君告诉大家，“这则宣言的发布，其实和日本731部队人体实验室与德国组织的纳粹集中营有关。”
哈尔滨：731部队实验楼旧址
第二次世界大战结束后，欧洲国际军事法庭在1945年11月到1946年10月的一整年里，对邪恶的轴心国成员国进行了彻底的审判。其中，日本组织进行人体实验的第731号部队军官，以及参与运营集中营的德、奥国、罗等国罪犯均受到了严厉的惩罚。
考虑到在此期间出现的，有“助纣为虐”嫌疑的无良生物学家和部分医学家们的渎职行为，世界医学会议决定必须要推出全新版《宣言》！该决议所体现的，不仅仅是绝大多数有良知的医者对同行行为的反省。还彰显了医生作为一名专业“医治肉体疾病”的从业者，对罹难者亲人“心灵疮口”的细微关怀。
二战后：纽伦堡审判现场纪实
鲜知精讲：
这则由医护工作者自发提出的新《宣言》，要比著名的《联合国人权宣言》还早上3个月推出。我们足以看出，整个医疗行业从业者的敏感、细心与无私奉献的精神的确相当可敬。希望目前仍在一线奋斗的亲人们，保重好你们珍贵的生命和无价的健康。谨代表各位朋友向全体医护工作者，致敬！
向医护工作者致敬，你们是最无私的花朵！
参考文献：
彼得·沃森：《思想史》，译林出版社2017年版
丛亚丽：《纵横谈》，《医学与哲学》，2018年4月刊
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