雲绯
故事应从头梳理，人物细挖灵魂。首先是杨白劳借钱在先，不管去做什么了，都应当评估还款能力，他肯定是在深思熟虑后才向黄世仁提出借款要求。那时候借钱可都不是白借的，都会有利息。黄世仁作为一个小地主以精明算计见长，赔本买卖是不会做，所以也是看好杨白劳有偿还能力。在一定程度上说，黄帮助了杨。再往下，杨白劳还不上欠款，原因1，豆腐坊经营不善，这种可能性不大，豆腐坊小本买卖，靠勤劳致富，不会存在经营问题。2，杨白劳不勤劳，或沾染恶习。在后面情节里说杨白劳躲债，卖豆腐挣了点钱，买了面 还买红头绳，说明他不存在经营问题，只是做的少卖的就少，做的多还是能过上富裕日子的。也可能挣得不少全都赌钱，喝酒了。3，黄世仁逼债是他作为债主，反复追逃不得，让喜儿抵债降低损失的办法方式。而杨白劳借钱不还，自己死就行了，还不负责任的把喜儿卖了受罪，也是个不负责任的父亲。喜儿不嫁符合那个年代女孩子嘛心里表现。
银色月光233142316
提醒一下这位朋友，题目写错了，应该这样写：“黄世仁为什么不能娶喜儿呢？”。
事情的经过是这样子的，喜儿家庭虽然一贫如洗，但是没想到这女子却颇又几分姿色，是那一带远近闻名的大美人。
黄世仁的老婆是他父母指定的，当然是门当户对，但是相貌却不能令人恭维，黄世仁多年来就一直糊弄着过日子，因为过去是父母之命 ，媒妁之言。
后来黄先生就看上了喜儿，这使他久久不能忘怀，就给黄老太太提起了此事，想娶她过门，算是二房，没想到得到了黄老太太一顿痛斥。
又过了一段时间，黄世仁的管家给他出了个主意，其实只能算是个馊主意，就说以丫环的名义先入进黄家，然后再一步步打动黄老太太，为娶二房做准备。
姜还是老的辣，结果这馊主意让黄老太太一眼就看穿了，所以后来就没有后来了～～～😄
绿荫幽草胜花时
当今社会，一些人提出白毛女可嫁黄世仁的观念，是道德沦丧的表现，是婚姻观扭曲的表现。社会中的一些女人，情愿为了钱为了物质享受，牺牲自己的青春，牺性自己对美好爱的向往，在物质的烟幕的迷醉中，去用青春与肉体去换取那物的享受，真是可悲可叹。
人类文明的进步，是在人们不断追求美好中而前行的，这包括对爱情的美好追求，之所以如牛郎织女，如梁山伯与祝英台的美好爱情故事，能在那封建社会里广泛流传，这本身就说明人类对纯洁美好的爱情是无限向往的，对物质控制下的婚姻是鞭挞的，如果人类没有对美好爱的向往与探索，那么可以说，人类只会停留在原始社会之中。
五四运动以来，人们的思想观念得到极大解放，新的婚姻观念及新的婚姻形式逐渐建立了起来，然而社会发展到今天，仍有少数人认为喜儿可嫁黄世仁，而且少数人也身体力行了，可见这些人看似已成为文明的现代人，实质仍如猿人一般。
喜儿所处的时代，虽然人们仍在黑暗中前行，但光明的阳光已开始冉冉升起，这光明实质已照耀在喜儿身上。因为喜儿的故事发生在晋察冀边区，据一种版本说喜儿的故事就发生在离我故乡不远的地方，喜儿所在的村庄当时虽然仍未解放，但附近不远处就是光明已照耀的地方。
这光明不可能不在喜儿这样一样美丽而追求美好的女孩心中闪亮，因而喜儿追求的是纯洁美好的爱，事实上喜儿心已有所属，那就是同样追求美好爱的邻居青年大春，在这种情形下，喜儿怎么会去嫁给恶霸黄世仁呢。
黄世仁是个恶霸，他看到美貌已初长成的喜儿后，就算霸占，于是心存毒计，先是放高利货给杨白老，利滚利使杨白劳无力偿还，当春节期间，杨白劳去躲债，到了大年三十晚上，才为喜儿买了二尺红头绳回到家中。按民间千古约定俗成，到了大年三十晚上是不得再追债的，追债也需过了正月十五，但恶霸黄世仁却在大年三十的风雪夜，带狗腿子上门讨债，并逼死杨白老抢走喜儿，并对喜儿强行凌辱，这没人性的黄世仁，喜儿就是死也不会嫁给他。
就是不发生黄世仁逼债逼死杨白劳，对于追求美好爱的喜儿也不可能委身于黄世仁的。黄世仁逼死喜儿的父亲杨白劳，这有了不共戴天之仇，心中充满恨且刚强的喜儿就是死也不会陷于魔爪之中。
有幸于大春父母的帮助，喜儿逃离了出来。喜儿逃离出来了，而现如今，一些追求物质享受的人，却算要钻进去，这是对人类文明的背叛。
春日之虎
以现在的眼光来看黄世仁，欠债还钱，天经地义。到杨白捞家里去要账，有错吗？不应该要回来吗？打官司他杨白劳打的赢吗？如果他们活在当下，杨白劳一定是"老赖"一枚，黄世仁一定可以把官司打赢，是可以把杨白劳送到牢里去的。错就错在生的时代错了。
早晨初生的太阳
过去的人，正直，好爽，大气，说话语气随和，人和人之间非常信任，白毛女她是被黄世仁强奸的，白毛女名叫喜儿，很早的女性，没有结婚的百分之百都是处女，很守旧，过去没有离婚的，白毛女在那个年代，觉对不会嫁给黄世仁，当然，今天提到这个话题，太意外了。
本福林
白毛女所处的时代是封建社会，社会上的所有观念都要从这个社会经济结构中去考察，封建社会男尊女卑，女人在社会中是没有任何地位的，特别是封建社会里的男人可以娶多个老婆，除了正房都是小妾，那些小妾除了被当做男人的发泄性欲的工具，还要受到正房的欺凌，如果小妾做的不好，就会被赶出家门而变的一无所有，于其做大户人家的小妾还不如嫁个与自已年龄相仿的穷人，虽然穷点，还可以白头偕老，快乐地度过一生，白毛女就是在这种点统治地位的观念下才不愿嫁给黄世仁的。
但现在的社会，以金钱为第一，什么伦理道德之类的都次之，只要你有钱，你就拥有一切，在这种占统治地位观念的影响下，人们的思想发生了根本性的改变，那时的黄世仁就是当世的大款，有的是钱，又因为当今的社会以进入了文明时代，男女平等，女人就有了更多的选择权，喜欢年青漂亮女人是所有男人的共性，不伦他是二十岁还是八十岁，当然女人喜欢的也是年青的男人，但年青的男人的事业还刚赶步，前途命运都是未知数，而岁数大的如黄世仁之流，以功成名就，所以嫁给功成名就的如黄世仁的现代大款成为了女人谋取所谓幸福人生的捷径。
手机用户钝刀
白毛女为什么要嫁给黄世仁？
什么树结什么果，什么阶级说什么话。社会主义与资本主义用什么来衡量？是非标准是评判的重要因素之一，按照你的观点，欠债还钱天经地义，有钱还钱无钱用物抵账，无物拿女孩也可以抵账，供债权人淫乐,买卖，这种观点是不是混账透顶？这是在战争动荡年代，意识形态领域里阶级斗争的一种教育形式，通过这个悲愤的剧情，教育广大受苦受难的百姓，站起来反抗万恶的资本家和地主阶级对老百姓残忍的欺诈剥削。你看到现在社会上一些有名望的上了年纪的人，娶了比自己小很多岁的女子，那也是平等合法的相互钦慕的恋爱结果，与黄世仁欺男霸女完全是二回事，不能混为一谈。
天祥金羊
白毛女为什么不嫁给黄世仁？讨论这个荒唐透顶的问题，是对旧中国象‘’喜儿‘’等广大劳苦大众的侮辱，是拿她们不堪回首的苦难历史，作不负责任的，无聊的‘’消费‘’和‘’调侃‘’，这样做觉得很高尚吗？看着别人痛苦，在一旁讥笑、谑戏，这样做觉得很开心，很道德吗？
鹰击长空sxxy
黄世仁是大地主，且个人品性恶劣。喜儿是贫苦农民，纯洁善良。他们是对立的阶级，思想感情也是对立的。他们是敌我关系，是剥削与被剥削、压迫与被压迫的关系，所以喜儿不会喜欢黄世仁，不愿亦不能嫁与黄世仁。黄世仁即便爱喜儿美貌却不能将她做人看，喜儿不会得到自由和幸福。不是如古戏薛平贵回窑和王宝钏真爱一类。不能在一起。即《红楼梦》中的焦大不会爱林妹妹，思想感情不同，不能在一起的。
李廷明5
三观不一致的人在一起就是一场灾难！再说，当时白毛女心中自己有自己深爱的恋人！这就更使得白毛女恨死了、恨透了黄世仁这个披着人皮的狗恶霸！她一心想的就是自己能够亲手结果了这个狗恶霸的狗命！
