麻烦行家看看这个真不?有何依据?

林下仙


首先肯定地说,有一眼,应该是真的。

此枚钱币叫做花钱,也叫厌(压)胜钱,玩钱,一面是咒语一面是八卦。叫做山鬼八卦花钱。

属于辟邪之用,或者起房盖屋之用。花钱一般都是翻砂铸造,存世量较大。

看穿,自然穿孔,自然磨痕。再则看状态,此钱状态自然,字口清晰工整。再看铜质,铜胎质属于老铜特点,包浆自然。

看状态,这个钱应该蛮厚重,无破无裂。东西不错,可以自己穿个绳子把玩。此为方孔,圆孔较少。


楚襄斋


您好,您的这枚方孔山鬼背八卦花钱从包浆字口还有流通痕迹这几个方面来看都很舒服,应该是一枚真品。花钱的炉口跟版模决定了它的价值,您的这枚版模跟炉口稍微差了点,这种花钱炉口很多有苏炉 桂炉 京炉 河炉等等,如果是苏炉或者京炉制作的花钱价值往往要比其它的炉口高的多的多,您的这枚从炉口上看有点像赣炉,版模也不是很好,但是方孔的山鬼比较少见,这枚的价值个人认为能达到1500到2000左右。不知道我的回答能不能让您满意,谢谢观看!附上几张我个人收藏的花钱照片,供您对比!






老三星0011


从图中方孔山鬼的钱文,字体,字口和穿口来看,和真品还是有很大差距,赝品无疑!这类假山鬼普遍字口和包浆都不行!

山鬼,即山神,因未获天帝正式册封到正神之列,所以也被称为山鬼。自古以来,山鬼都是以正义、高大的形象存在,以山鬼纹饰、铭文的各种器物也多被人们赋予护佑和辟邪的作用,其中的山鬼花钱,以其小巧轻便、易于佩戴的特点,成为人们最喜闻乐见的一种配饰。

山鬼花钱,始铸于元末明初,清代铸行极盛,民间行用甚广。是清代道士用来施法以降妖震鬼驱邪的载体,也可叫法器。经道士开光后,百姓请回挂于家中镇宅或随身携带保平安。在清代山鬼花钱是流传最广的时期,很多人都将其佩戴在帽子、腰带上,一来其美观的形象可以作为一种饰品,二来也可以满足驱鬼辟邪的心理。除此之外,山鬼花钱也多被用在屋角、影壁之类的地方,作为镇宅之物,而带有八卦图案的山鬼花钱,更是其中的上品!

山鬼花钱正面是楷体阳文:

(1)"山鬼,雷霆杀鬼降魔斩妖辟邪永保神符奉太上老君急急如律令敕"

(2)"五雷猛将,火车将军,腾天倒 地 ,驱雷奔云 ,队仗千万 ,统领神兵 ,开旗急召,不得稽停 。 急急如律令 "我国道教源于汉代,"律令"是周穆王时一个人的名字,这个人的特长就是跑得飞快,死后,此人变成雷神。传说古代西北一种神兽,形状如马,跑的特快,就是律令这个人变得。"急急如律令"意思就是希望太上老君解救人们的苦难时的速度,来的如律令那样快。

(3)或中间竖书二十七字咒语"雷霆雷霆、杀鬼降精、斩妖辟邪、永保神清。奉太上老君急急如律令敕"。左右为四字符文,又作"仙篆"。符文释为"雷令杀鬼\

蚂蚁钱庄


您这枚花钱不怎么真。

清代是山鬼花钱流传广的时期,很多人都将其佩戴在帽子、腰带上,一来其美观的形象可以作为一种饰品,二来也可以满足驱鬼辟邪的心理。除此之外,山鬼花钱也多被用在屋角、影壁之类的地方,作为镇宅之物,而带有八卦图案的山鬼花钱,更是其中的上品!

  "山鬼八卦纹花钱"是清末民初时民间造的,山鬼花钱就是辟邪用的,"山鬼八卦纹花钱"花钱正面是楷体阳文:山鬼,雷 霆杀鬼降魔斩妖辟邪永保神符奉太上老君急急如律令敕。






艺品藏


方孔山鬼,比圆孔的要少,但是存世量比较多。你这个看图是真的,包浆比较自然,就是品相不是太好,有磕碰,字体也粘连。市场价格1500左右吧


阿泉收藏


厌(压)胜钱,上清八卦,天生吉祥,挺好的。



71董先生


您好!这个没问题,这是个真品。首先呢,你看它的皮壳包浆都非常自然,品相还是不错的。第二点,你看他周缘的和中间的这个穿孔的一些使用痕迹都是很干净爽利。祝贺!


琅邪童子


鉴定一枚古币的几个因素,首先是包浆、铜质、过穿、边缘、声音、和中医一样,望闻问切一样都不能少。你的这枚山鬼花钱图片上看还算过眼。


睎古斋老杨


东西是民国时期的、清代包浆不够如反面十二生肖基本清代的、过去一般放在床边用红线串着压惊、压邪的。


用户4593703606487


晚清民国花钱,用如小孩风帽上的避凶钱。


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