楊開慧年少時求學於此,毛岸英在此開蒙,內設板倉書院遠看是座廟


這是楊開慧故里開慧鎮上的楊公廟,始建於清咸豐元年,在清朝末年時成為私塾,在民國初年又成為長沙官立第四十小學。1908年不滿7歲的楊開慧入讀這個學校;後來7歲的毛岸英也入讀這個學校啟蒙。所以說起這個楊公廟,其實它是作為學校長期存在的。1950年5月下旬,毛岸英回鄉為母親掃墓時,曾在學校的戲樓上為鄉親們宣講黨的土地革命綱領。內設的板倉書院是為了紀念楊開慧父親、著名教育家、毛主席恩師楊昌濟,他被稱為板倉先生。

這是楊開慧故里開慧鎮上的楊公廟,始建於清咸豐元年,在清朝末年時成為私塾,在民國初年又成為長沙官立第四十小學。1908年不滿7歲的楊開慧入讀這個學校;後來7歲的毛岸英也入讀這個學校啟蒙。所以說起這個楊公廟,其實它是作為學校長期存在的。1950年5月下旬,毛岸英回鄉為母親掃墓時,曾在學校的戲樓上為鄉親們宣講黨的土地革命綱領。內設的板倉書院是為了紀念楊開慧父親、著名教育家、毛主席恩師楊昌濟,他被稱為板倉先生。

這是楊開慧故里開慧鎮上的楊公廟,始建於清咸豐元年,在清朝末年時成為私塾,在民國初年又成為長沙官立第四十小學。1908年不滿7歲的楊開慧入讀這個學校;後來7歲的毛岸英也入讀這個學校啟蒙。所以說起這個楊公廟,其實它是作為學校長期存在的。1950年5月下旬,毛岸英回鄉為母親掃墓時,曾在學校的戲樓上為鄉親們宣講黨的土地革命綱領。內設的板倉書院是為了紀念楊開慧父親、著名教育家、毛主席恩師楊昌濟,他被稱為板倉先生。


這是楊開慧故里開慧鎮上的楊公廟,始建於清咸豐元年,在清朝末年時成為私塾,在民國初年又成為長沙官立第四十小學。1908年不滿7歲的楊開慧入讀這個學校;後來7歲的毛岸英也入讀這個學校啟蒙。所以說起這個楊公廟,其實它是作為學校長期存在的。1950年5月下旬,毛岸英回鄉為母親掃墓時,曾在學校的戲樓上為鄉親們宣講黨的土地革命綱領。內設的板倉書院是為了紀念楊開慧父親、著名教育家、毛主席恩師楊昌濟,他被稱為板倉先生。

這是楊開慧故里開慧鎮上的楊公廟,始建於清咸豐元年,在清朝末年時成為私塾,在民國初年又成為長沙官立第四十小學。1908年不滿7歲的楊開慧入讀這個學校;後來7歲的毛岸英也入讀這個學校啟蒙。所以說起這個楊公廟,其實它是作為學校長期存在的。1950年5月下旬,毛岸英回鄉為母親掃墓時,曾在學校的戲樓上為鄉親們宣講黨的土地革命綱領。內設的板倉書院是為了紀念楊開慧父親、著名教育家、毛主席恩師楊昌濟,他被稱為板倉先生。

這是楊開慧故里開慧鎮上的楊公廟,始建於清咸豐元年,在清朝末年時成為私塾,在民國初年又成為長沙官立第四十小學。1908年不滿7歲的楊開慧入讀這個學校;後來7歲的毛岸英也入讀這個學校啟蒙。所以說起這個楊公廟,其實它是作為學校長期存在的。1950年5月下旬,毛岸英回鄉為母親掃墓時,曾在學校的戲樓上為鄉親們宣講黨的土地革命綱領。內設的板倉書院是為了紀念楊開慧父親、著名教育家、毛主席恩師楊昌濟,他被稱為板倉先生。


這是楊開慧故里開慧鎮上的楊公廟,始建於清咸豐元年,在清朝末年時成為私塾,在民國初年又成為長沙官立第四十小學。1908年不滿7歲的楊開慧入讀這個學校;後來7歲的毛岸英也入讀這個學校啟蒙。所以說起這個楊公廟,其實它是作為學校長期存在的。1950年5月下旬,毛岸英回鄉為母親掃墓時,曾在學校的戲樓上為鄉親們宣講黨的土地革命綱領。內設的板倉書院是為了紀念楊開慧父親、著名教育家、毛主席恩師楊昌濟,他被稱為板倉先生。

這是楊開慧故里開慧鎮上的楊公廟,始建於清咸豐元年,在清朝末年時成為私塾,在民國初年又成為長沙官立第四十小學。1908年不滿7歲的楊開慧入讀這個學校;後來7歲的毛岸英也入讀這個學校啟蒙。所以說起這個楊公廟,其實它是作為學校長期存在的。1950年5月下旬,毛岸英回鄉為母親掃墓時,曾在學校的戲樓上為鄉親們宣講黨的土地革命綱領。內設的板倉書院是為了紀念楊開慧父親、著名教育家、毛主席恩師楊昌濟,他被稱為板倉先生。

這是楊開慧故里開慧鎮上的楊公廟,始建於清咸豐元年,在清朝末年時成為私塾,在民國初年又成為長沙官立第四十小學。1908年不滿7歲的楊開慧入讀這個學校;後來7歲的毛岸英也入讀這個學校啟蒙。所以說起這個楊公廟,其實它是作為學校長期存在的。1950年5月下旬,毛岸英回鄉為母親掃墓時,曾在學校的戲樓上為鄉親們宣講黨的土地革命綱領。內設的板倉書院是為了紀念楊開慧父親、著名教育家、毛主席恩師楊昌濟,他被稱為板倉先生。


這是楊開慧故里開慧鎮上的楊公廟,始建於清咸豐元年,在清朝末年時成為私塾,在民國初年又成為長沙官立第四十小學。1908年不滿7歲的楊開慧入讀這個學校;後來7歲的毛岸英也入讀這個學校啟蒙。所以說起這個楊公廟,其實它是作為學校長期存在的。1950年5月下旬,毛岸英回鄉為母親掃墓時,曾在學校的戲樓上為鄉親們宣講黨的土地革命綱領。內設的板倉書院是為了紀念楊開慧父親、著名教育家、毛主席恩師楊昌濟,他被稱為板倉先生。

這是楊開慧故里開慧鎮上的楊公廟,始建於清咸豐元年,在清朝末年時成為私塾,在民國初年又成為長沙官立第四十小學。1908年不滿7歲的楊開慧入讀這個學校;後來7歲的毛岸英也入讀這個學校啟蒙。所以說起這個楊公廟,其實它是作為學校長期存在的。1950年5月下旬,毛岸英回鄉為母親掃墓時,曾在學校的戲樓上為鄉親們宣講黨的土地革命綱領。內設的板倉書院是為了紀念楊開慧父親、著名教育家、毛主席恩師楊昌濟,他被稱為板倉先生。

這是楊開慧故里開慧鎮上的楊公廟,始建於清咸豐元年,在清朝末年時成為私塾,在民國初年又成為長沙官立第四十小學。1908年不滿7歲的楊開慧入讀這個學校;後來7歲的毛岸英也入讀這個學校啟蒙。所以說起這個楊公廟,其實它是作為學校長期存在的。1950年5月下旬,毛岸英回鄉為母親掃墓時,曾在學校的戲樓上為鄉親們宣講黨的土地革命綱領。內設的板倉書院是為了紀念楊開慧父親、著名教育家、毛主席恩師楊昌濟,他被稱為板倉先生。


這是楊開慧故里開慧鎮上的楊公廟,始建於清咸豐元年,在清朝末年時成為私塾,在民國初年又成為長沙官立第四十小學。1908年不滿7歲的楊開慧入讀這個學校;後來7歲的毛岸英也入讀這個學校啟蒙。所以說起這個楊公廟,其實它是作為學校長期存在的。1950年5月下旬,毛岸英回鄉為母親掃墓時,曾在學校的戲樓上為鄉親們宣講黨的土地革命綱領。內設的板倉書院是為了紀念楊開慧父親、著名教育家、毛主席恩師楊昌濟,他被稱為板倉先生。

這是楊開慧故里開慧鎮上的楊公廟,始建於清咸豐元年,在清朝末年時成為私塾,在民國初年又成為長沙官立第四十小學。1908年不滿7歲的楊開慧入讀這個學校;後來7歲的毛岸英也入讀這個學校啟蒙。所以說起這個楊公廟,其實它是作為學校長期存在的。1950年5月下旬,毛岸英回鄉為母親掃墓時,曾在學校的戲樓上為鄉親們宣講黨的土地革命綱領。內設的板倉書院是為了紀念楊開慧父親、著名教育家、毛主席恩師楊昌濟,他被稱為板倉先生。


分享到:


相關文章: