之前有朋友帶著一個歷史問題詢問我，之前日本的統治者雖然接受過中國大一統王朝的冊封，但受封者是幕府將軍（幕府時代的日本實際統治者），而非名義上的最高領袖——天皇。
比如，在明朝時足利幕府的將軍——足利義滿，就曾被明朝冊封為“日本國王”。在國書中奉明正朔，稱臣納貢。
足利義滿，幕府將軍，同時也是大明欽封的“日本國王”
因此，有人認為，足利義滿作為幕府將軍，當時日本的實際統治者，接受明朝冊封就可看做日本嚮明朝稱臣。
但也有另一方觀點認為，名義上日本天皇才是日本統治者，雖然被架空，但不是天皇接受冊封，那就不算嚮明朝稱臣。
究竟哪種觀點合適呢？
於是，我給他講了下面的冷知識。
首先，這位曾嚮明朝稱臣的足利義滿，在“大明日本國王”、“幕府將軍”之外，其實還有著另一個重要的身份：
日本太上天皇（追封）。
太上天皇：是日本一種給予退位天皇或當朝天皇在世父親的頭銜（尊號），簡稱上皇，相當於東亞其他國家（中國、朝鮮、越南）退位皇帝的尊號“太上皇”。
平成天皇明仁，如今的日本“上皇”
比如去年剛剛退位的這位平成天皇明仁，現在的稱號同樣也是“上皇”（太上天皇的簡稱）。
雖然歷史上的足利義滿還沒領受“太上天皇”的稱號，就掛了。但是，當時的日本朝廷還是很識相地立即予以追封，具體稱呼為“鹿苑院太上天皇”。
儘管對於朝廷的這個追封，其子足利義持拒絕了這一稱號。但從某個角度來說，在足利義滿的身上，大致體現出了這麼一個公式：
大明日本國王=日本太上天皇。
有個這個公式，似乎以上疑問也就迎刃而解了。
井上清《日本歷史》
以上引自井上清教授的《日本歷史》，天津出版社有譯製中文版。感興趣的自行查閱。
同時，關於足利義滿這個人，其實對於咱們很多人實際上並不陌生，只是不知道自己認識他罷了。其實，他就是《聰明的一休》裡面，總給一休找麻煩的那位——足利將軍。
足利義滿在《聰明一休》裡的形象
言歸正傳，若是我們透過現象看本質，足利義滿受封大明日本國王，個人認為其看中的其實也並非大明給的國王名號，更多的還是看中通過朝貢貿易、而給其帶來的巨大經濟收益。再就是在其統一日本南北朝後，需要藉此進一步樹立足利幕府的權威。
後來的豐臣秀吉也曾嚮明朝稱臣，也有一定相似之處。
不過，因為這個事兒，足利義滿在後世日本被黑的也比較多，《聰明的一休》裡的形象，也算是一種體現。
但其實，從實際利益上，當時的日本也沒虧，可以說是某種程度的雙贏。
關於經濟因素，如日本漫畫家宮下英樹的作品裡就有提及：
而關於中國銅錢對於日本巨大影響感興趣的朋友，可以順便移步個人之前寫過的另一篇文章：
最後，再多扯一句，畢竟現在抗日神劇鋪天蓋地，偶爾娛樂倒也無妨。但若一味沉迷於往日的天朝上國“朝貢心理”，其實個人認為也並不可取。
當今時代的我輩學習歷史、瞭解歷史，應當是為了從歷史中獲得經驗、教訓，早日實現中華復興之偉業。同時，也從前人的經歷中感悟人生的真諦，如此，才能更好地著眼於自己的當下與未來，不至於辜負大好時光，待老之將至、空餘遺憾。
以上為個人的一點淺見。
願與諸君共努力。
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