怎么把古代两位书法家的风格融为一体?

墨染锦年w


不可能,从现有资料来看,从古至今就没有一个人能把两个书法的精髓融为一体。书法是一个人文学素养和书法家个性的展示,带有鲜明的独一无二视角冲击的艺术,死了这条心吧!





残墨


对两个书法家的作品进行融合,不是一件容易的事,有的可以融合,有的则很难。这就需要首先搞清搞透他们的书法精髓,对其独特风格与关键的技法特征有一个十分深刻的认识,从而紧紧抓住最鲜明最根本的东西。不是拿着两本帖子往面前一放,就可以尝试将二者进行融合再造了。值得强调的是,将两个书法家的风格进行融合,不是二一添作五,而是从中抽取很具体的一部分,结合自身形成新的风格特征,其结果往往是既非甲也非乙,而是丙。举个例子,颜楷与欧楷,一千多年过去了,也没人创出个半颜半欧的书体来。

融合多在技法层面,风格融塑难之又难。所以,书法学习者对书法风格的借鉴与丰富,大多不拘于AB,而是ABCDEF,比如,学张三的用笔技法,取李四的结字技巧,用王五的章法布局。需要什么就拿什么,喜欢什么就借鉴什么,而不是硬要把两者的风格揉捏到一块。

浅谈。插图为抱庸硬笔习作。


抱庸詩書


范笑歌行楷书法就是各体融合的典范,这种书法被称为“一瘦二米七子昂”,显然与瘦金体、米芾、赵孟頫有关。

古来的一流大师基本都融合各体,从而青出于蓝胜于蓝,范笑歌先生应该知道这个道理,所以他的书法海纳诸家,自成汪洋。

除了行楷,范笑歌其他书法都有融合特点。


朱可莉之春


我觉得此问题要用范笑歌书法来举例,毕竟范老师是百体书王,也是融汇贯通的书法高手。

范笑歌这种草书就是两三种书法的融合,应该有张芝,王羲之,怀素三种的结合,但觉得水乳交融,没有违合感。

线条的圆润是张芝,用笔是王羲之,结构的开张是怀素,在三者的结合下,诞生又一种经典草书,风格美仑美奂,韵味精深精妙。



阿肯之花


将两位书法家的艺术风格融为一体,恐怕是优秀的书法家都要做到的功夫。一个书法家,不可能一辈子固守一家之法,基本有,也是以一家为主,然后遍阅百家,融会贯通而已,实际上做到这一步,并不是随随便便就可以的。

开始专精一家,主要是我们能力不够,也就是不会走,没有掌握走路的平衡技巧,是不可能跑步或做其他高难度动作的。专精一家能够让我们掌握书法的最基本的技法和常规字形,包括基本规律。书法是不能够固守一家的,最终要由入帖到出帖,为了丰富自己的技法 博采众长是必须的。

那么如何将两家技法融会贯通,或融为一体呢?实际上前面所言,基本上已经给出了答案。首先要精通一家,然后将遍阅百家之法,融入其中即可,甚至如米芾那样,集百家成一家。

当然如此做也是有规矩和条件的

一是要一家为主,融会贯通。二是采取借鉴的办法。三是选择风格较近的,当然也可以选择相反风格的,不过,后者需要我们具有更高的艺术造诣和技法驾驭能力。

再者就是不能毫无关系的融会贯通,否则如邯郸学步那样就得不偿失了。

实际上不过做到遍阅百家融会贯通的书法家,往往都是书法高手中的高手了。可以说是专业书法家所追求的方向了。


翰墨书道


怎么把古代两位书法家的风格融为一体?

可采取合临的方法。用一位书家的用笔特征,或者结构特征来临另一位书家的字帖,但两家的笔画不混用,保持一家的线条语言。

采取这种合临方法的有董其昌,他说:"余每临怀素《自叙帖》,皆以大令笔意求之。″还曾说:"《瘗鹤》则陶隐居书,山谷学之,余缩为小楷,偶失此帖,遂以《黄庭》笔法书之。″

如果我们把《礼器碑》和《西狭颂》碑,两种书家风格融为一体,最后写成《西狭颂》碑方整雄伟的统一风格具体怎样写?

《礼器碑》笔画较细,瘦劲,呈扁形。以此碑为出发点,向《西狭颂》碑靠拢,须对线条和结构作扩张,把结构打开,以雄强开阔的笔意来临。通过这些方法,才能接近《西狭颂》碑的感觉。


神韵轩书法


古人的书法,各有自己的特色。书法家,书法家,就是说你这书法是哪家的书法。想采众人之长,强于众人那是不可能的,只能事得其反。不过练练字还可以,而其也就称不上书了。因为你已经不合书法中的法了。


揽山晓月


怎么能把古代两位书法家融合在一起唯?无非是你要花大力掌握了两位书家的笔法和写字风格。

学习书法贵是神似,把古法学习好,运用好,非一日之功,而是要顷其终生,不断学习,不断研究,不断修正,不断提升的过程。我们通常说精其一家,通晓百家。要精其两家,那是个难,因为人的生命是有限的,精力也是有限的,所以说要精一家,要融合两家,须要有更大的努力和付出,是最好不过,。

取其精华,为我所用。


墨香飞笔


现代人把创新当成广告词滥用,过度消费了创新的本意。一件创新产品若无质量保证,就是伪劣产品,还不如不创新。书法的创新,不是你想创就能创出来的。它是有一定功夫以后自然流露出来的。十月怀胎可生儿,但书法十年积累不一定有成就。

不要说两位书家融为一体,就一位书家能融进自已的字里就很不容易。我认为,学二胡与学书法相通,学二胡自已可以判别自已的水平如何,当你拉到有曲子的韵味了,算入了门。如果很多杂音就相当于丑书,不管别人如何吹捧你是什么家,都是骗人的。

道士画符,不管如何吹嘘,大家心里都明白,是骗钱的伎俩,丑书大师说你们不懂书法,道士说凡人不懂天机,谁更高明?

书法本是好传统,被人为地神化,丑化,已面目全非,说你是书法家,你就觉得是耻辱。


客家乡音


从书法上来讲,你不可能把两位书法家的字融为一体,只能博采众长,把两位书法家的字练的炉火纯青,然后成为了新的书法大家,个人观点,不喜勿喷🙏


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