月光石门
没有人规定一个人一生必须做出点辉煌的成绩，碌碌无为可能是绝大多数人一生的写照。
关键在于你怎么定义自己的人生。人生观不同，选择的生活方式就会不同。这世界从来没有给我们下过任何定义，你对于世界来说不值一提。
芸芸众生，总会有人光芒万丈，也会有人默默无闻。于是，成功的人开始书写历史，定义价值。在他们眼里，别人的碌碌无为就成了可耻。
可是他们没有想到，江山代有才人出，各领风骚数百年。江山还是那个江山，才人代代不同。
很多人奋发，想跳脱尘世，鹤立鸡群。有人成功万人敬仰。有人失败，落入众生。
你内心足够强大，碌碌无为也是修行。
人来尘世走一遭，生来无长物，死亦空手去。活的更久才是成功。
所以，无需觉得可耻，你的碌碌无为，可能别人求而不得。
荒岛97
人的一生应该怎样度过，是每个有思想、有意识的人都会想的问题，每个人心中都有不同的答案，不同的人对人生的意义理解不尽相同。思想是行动的先导，有什么样的思想就有什么样的行动，有什么样的行动就有什么样的人生。于是，有人过得轰轰烈烈，有人过得平平凡凡，有人介于两者之间。每个人都是个单独的个体，都有思想有意识，都是社会之人，为什么人生不一样，价值理念不尽相同？
碌碌无为的度过一生算不算可耻？
我认为轰轰烈烈的人生也好，碌碌无为的人生也罢，和高贵及可耻都谈不上关系。针对这个问题，下面具体进行分析。
一、每个人对人生意义理解不同，实现的人生价值也不同。每个人对人生的意义的理解是不尽相同的。有人认为，人生那么短暂，要珍惜易逝的青春年华，不负韶华，不负青春，不负美好时代，轰轰烈烈干一番事业，在有限的生命中实现无限的价值，多为国家、为社会作出贡献；有人认为，人生那么短暂，金钱名利地位等这些都是身外之物，人生没有下辈子，过好当下每一天才是最重要的；也有人不对自己的人生作规划，过一天算一天，只要自己开心快乐就行；也有人想好好干一番大事业，但因天时、地利、人和等各方面因素的影响，最后没有成功，只有甘于平凡。以上种种，不同的人对人生理解不同，实现人生价值不同。
二、每个人的人生轨迹不一样，做好自己该做的就行。生活是个大舞台，不同的人舞出不同的人生。可是，人生没有彩排，今天不可预知明天的事，有人成功，也有人失败，有人喜悦，也有人悲伤。世间百味，人间百态，每个人的人生轨迹不一样，实现的社会价值也不一样。但人是没有高低贵贱之分的，不管取得伟大成就之人，还是平庸之辈，人人都是平等的，不是取伟大成就就高贵，碌碌无为就可耻。世间那么多人，取得伟大成就的有几个？大多都是平庸之辈，碌碌无为之人。在社会上，每个人都有自己的位置，都有自己的人生，各人做好自己该做的事就行，尽自己该尽的责任就好。
三、人的一生不管怎样，只要无怨无悔就可以。人的一生，不管你拥有高官厚禄、金钱无数、广厦万间，还是过平凡的日子，每个人每天同样吃饭睡觉，过得好也是一天，过不好也是一天，开开心心也是一天，愁眉苦脸也是一样，人生不过三万天，如何过？只要开心快乐就好，没有可耻与不可耻的说法。
四、人的一生能有所成就，就别选择碌碌碌无为。虽然碌碌无为度过一生并不可耻，但我觉得，别在应该奋斗的年龄选择安逸，奋斗的人生才是精彩的人生；别在能吃苦的年纪，选择享乐，佛说人生来是来吃苦的，选择吃苦才会体会到人生百味，老了回忆往事，才不会后悔；能有成就，实现人生价值时，别选择平庸或碌碌无为，多为社会作贡献，多创造人生价值没什么不好。
总之，碌碌无为的度过一生并不可耻。世间那么多人，能轰轰烈烈干一番事业，实现人生价值最大化的没有几个。大部分人都是平凡之人，都是平庸之辈，给人的感觉就是碌碌无为。虽然碌碌无为不可耻，但人别在应该吃苦的年龄选择安逸，甘于平庸，选择平凡，应多努力奋斗，奋斗的人生才是最精彩的人生，我们都要努力活出最精彩、最美的人生，无怨无悔度过每一天。
寒叶930
不算可耻！人的能力有大小，只要有上进心，人都是想混得好一点的，出人头地，光宗耀祖。但并不是所有有上进心、敢拼搏的人都能混好的，有的甚至还负债累累，家破人亡，混的很悲惨！必竟成功是少数的，大部分都是以失败告终！最后变得碌碌无为！平凡的人占大多数！平凡的岗位尽职尽责，就不可耻！而且光荣！
豫西老杨
可耻这个词是有着某种攻击性的，不适合用于对碌碌无为的人生的评价。
碌碌无为的人生往往是世界上很多人的生命历程，没有多少人是掀天揭地的。所以去按照自己认可的生命意识去生存，这是一个人的自由，只要他不触动别人的利益，不违背良善道德。
碌碌无为的人生，你可以说它不积极，但不要说那是可耻的。
麦熟天
碌碌无为的度过一生，这个标准太难定夺了，什么是碌碌无为？跟伟人比大部分人都是碌碌无为的，跟好吃懒做混吃等死之徒比，我们又活的如此充实。
而可耻的标准更难衡量，从什么角度？家国天下？还是仁义道德？
按我的标准来说，碌碌无为的一生是否可耻，要以一个人的能力来说。
有经天纬地之才的人，他的人生本该匡扶社稷，济世安民，尽显所能，给社会带来进步，让自己所在的一方百姓安居乐业，以报自己的宏图大志。倘若偏安一隅，终日在自家的一亩三分地里自娱自乐，那么哪怕他殷实富有，他的人生也是碌碌无为的。
有起死回生之能的人，他的人生应该悬壶济世，救人于病苦，让久病之人重获新生，让破败的家庭迎来希望。倘若他硬是把自己塑造成了某些武侠小说里绝情医生的样子，有病不治，见死不救，那么哪怕他自己能保得自身长命百岁，也是碌碌无为。
而我们作为普通人，我们的人生应该是爱国爱家，爱岗敬业，遵纪守法，一面努力的给自己和家人更好的生活条件，一面充实自己以期此生可以看到诗和远方。如果成日游手好闲，惹是生非，那那就不仅仅是碌碌无为了，如行尸走肉一般。
不过，面对碌碌无为的人，我们只能寄望于他自己知耻，很难去批判他是不是可耻，因为每个人都有选择自己人生走向的权利，子非鱼安知鱼之乐？或许他最快意的人生，就是碌碌无为。
我们只能在议论和评价中，替他感到悲哀而已。
讲道理的叨叨
我们不否认，人如蚁族，有时候确实是很卑微地存活着。但渺小如蚂蚁，你可别瞧不起，能抗起比自己重一百倍的物体！
所以任何时候，我们都不应该给惰性找理由，给平庸找借口。人生，就是不断努力不断进取的一个过程。
碌碌无为地度过一生，算不算可耻
答：不算可耻，也算可悲。
有的人死了，他还活着；有的人活着，他已经死了。生命对每个人来说，极其珍贵，浪费不起。终其一生，有人碌碌无为，有人碌碌有为。一字之差，失之千里。
该奋斗的年纪，选择了闲适安逸，该安逸的时候，就只能苟延残喘。你心安理得地待在舒适区，打着你的游戏，吃着你的外卖，睡着你的懒觉，日复一日，浪费着时间浪费着生命。从这个角度来讲，你就是可耻的。
因为，唯独时间和生命，我们浪费不起。逝者如斯夫，不舍昼夜！
更可恨的是，还有人理直气壮地自己开脱，我们都是凡人，过着平凡的日子。拜托，你那不是平凡，而是平庸好不好。
我们就说说简单的一日三餐，基本的生活起居和工作日常。看看到底差异在哪里？
有些人日头三竿，还在流着口水和周公约会；有些人则闻鸡起舞，自觉读书学习加健身。
有些人的早餐，一包泡面了事，加条火腿肠，沾沾自喜算大餐；有些人精心准备，蔬菜、水果、牛奶、面包，色香味俱全。
有些人慌里慌张、丢三落四、蓬头垢面就出门；有些人有条不紊、万事齐全、精神抖擞出门去。
有些人家里混乱不堪，垃圾遍地，无容身之处；有些人家里窗明几净，整整齐齐，一尘不染。
有些人工作任劳任怨，积极进取，晋升在即；有些人则能懒则懒，消极度日，裁员在册。
有些人工作之余，沉迷王者荣耀加农炮，通宵熬夜成家常便饭；有些人工作八小时之余，阅读思考勤充电，努力提升不落伍…
差异大吗，大！很大！
你做不到吗，完全可以！你只是不作为。因为那些在你眼里细微的小事，根本就不值一提。但是一屋不扫，何以扫天下？小事不做，以何一步登天？
天道酬勤，生活从来不会亏待努力生活的人们。或许没有丰功伟绩，但懂得了生活的不易；或许没能腰缠万贯，但积累了丰富的社会经验；或许没有高官俸禄，但深谙平平淡淡才是真理。
平凡如我们，要善于在平凡的人生中，发现它的不平凡，发现生活的真谛，享受人生的过程，在自己平凡的一生中活出自己的色彩。
这世上没有免费的午餐。别再给自己的惰性，找这样那样的借口。要相信，任何时候的觉醒，好过你自欺欺人的谎言。
我之烟台
这个问题首先得理清楚两个概念：1，何为无为。2，何为可耻。
首先第一个点，很多人并没有把有为和无为分的太清楚。生活中部分人认为某个孩子学习好是有为，学习不好是无为，上985，211是有为，普通本科是无为。比如，有的人觉得月薪5位数是有为，月薪3000是无为，其实这些东西，这些社会界定，只是普世的一个概念。
所以我们没法断定一个人的一生是否碌碌无为或者有为，也许一个月薪几千的朋友一生还完了车房贷，有个共度余生的老婆和长大成人的孩子，那他看似无为的一生，其实也很伟大，这是平凡见非凡。反之亦然，当下表面光鲜亮丽，不一定最后是赢家。
一生，是没有办法用有为或无为界定的。
再是第二个点，什么是可耻，可耻无非是被他人可耻，或者自觉可耻。
被他人可耻，这种事情本来就不存在，只要不是违反犯罪，不守道义功德，没有人会可耻你的无为，只有最好的亲人朋友也许会说你两句，那也不叫可耻，叫恨你不争气。
自觉可耻，如果到了这个程度，还没有作出改变的人，就不要去谈什么有为无为了，先重新振作自我奋斗吧，还有羞耻之心，就为时不晚。
无论可不可耻，也都是当下的一个情景，并不能界定你整个是否有为无为的人生。
至于到底是不是无为，到底算不算可耻，在提出这个问题之后，就不要让这个问题出现在自己身上吧，到老了，也就不会后悔当初这个问题了。
瓜说
碌碌无为的一生，只不过是一个人的选择，说不上可耻不可耻。
成功的背后，是付出，是艰辛。有的人，出于改变所处环境，或逃离贫困、出身卑微等不利因素，拼命闯荡，最后成功了，功成名就，衣锦还乡。但耀眼的华丽光鲜里，有多少眼泪和汗水？
有的人选择碌碌无为，这一方面可能是资质的问题，也有一种是生活态度的问题——在各种努力之后，境遇依然没有改变。天赋与资质问题自不待言，生活态度——出于对现实生活的一种绝望或顺从，而选择随遇而安，随波逐流，甚至泯然众人，这是出于客观条件，或放任生命。
其实，这些都无可厚非。
我们欣赏优秀，但也要接受平庸。
清风漫旅
碌碌无为的度过一生算不算可耻的？
碌碌无为的基本含义就是平平庸庸，无所作为的意思。无所作为指工作中安于现状，缺乏进取精神！
一个人沒有理想，沒有追求地窝窝囊囊地活着，如行尸走肉，当然算可耻地！
一个人从出生时呀呀学语到这个世上，也就是活短短几十年，而且担负了很多人的关怀及爱。所以首先要学会爱自己的父母及自己的孩子！这也就是一份担当，一份责任！为了这份担当责任，就得好好地活着，就得活的有意义，有所追求！所谓追求，也就是一个价值！
咋样能更好地实现这份担当及责任，当然首先要有理想，并有实现理想的计划及正确方向，这就要树立正确的人生观。这样就不会像社会上少男少女们地盲目追星，就能在生活中少走弯路。当一个工人就生产好产品，当一个农民就多生产粮食，各行各业不忘初心，正如我小时候，老师让我背诵的巜钢铁是怎样练成的？》书里的一段话，“人最宝贵的是生命。它给予我们只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事时不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。这样在他临死的时侯就能够说：‘我已把我整个的生命和全部精力都献给最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”
当然不求活的轰轰烈烈，但一定要在各方面有所追求，不能窝窝囊囊地活着，不能为活着而活着！
现在我们当代生活有一批年青人，在汶川大地震中、在非典中、在这次抗击肺炎病情中，都勇敢地承担了志愿者角色，体现了当代中国青年人的风貌！这就是对碌碌无为度过生的反面对照！这里我用学过毛泽东在《纪念白求恩》这篇文中的一段话来对人们以勉励，“我们大家要学习白求恩毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”
当代年青人力争做一个有理想，有道德，有文化，守纪律的四有新人！
Dunzi敖海涵
人最宝贵的东西是生命
生命属于人只有一次
一个人的生命是应该这样度过的
当他回首往事的时候
他不会因虚度年华而悔恨
也不会因碌碌无为而羞耻
这样在临死的时候
他才能够说:“我的生命和全部的经历
都献给世界上最壮丽的事业----为人类的解放而斗争！”我想这段话，我们都应该很熟悉吧，因为在我们很小的时候，这段话就在我们语文课本里出现过，那时也许我们并不能确切的理解她的含义，但隐隐约约知道，生活不能平庸，不能碌碌无为，要去奋斗，去拼搏，去为我们崇高的革命事业献身。
随着我们的知识的增加，对社会的认识和理解，对自己人生的规划，有些东西便慢慢变的不是那么的执着，那么的热烈。此时，需要我们去迎合社会，去适应环境。你会发现当初的你，现在已经不是那个毛毛躁躁，羞涩，含蓄的你。你会发现你当初的那份执着，现在已变成自己的一个兴趣。最后不得不放弃，追逐梦想的脚步。
直到最后才恍然大悟，过好平凡的一生，才是人生中最大的不凡。
