潮汕风俗中,女人出嫁以后还会回娘家扫墓吗?

爱笑胡子妹


对这个问题,我为一个潮汕人,深有体会!小时候,经常听奶奶的一句话,惜外孙,指坟堆!这是经典的潮汕土话,意思为,疼惜嫁出去女儿的孩子,将来死后,你别指望女儿的孩子来扫墓或祭拜,如果经过,也只是用手指指说,我外婆外公的坟墓就在那里。所以,嫁出去的女儿,每到清明是不会回来娘家扫墓祭祖的,所生孩子都一样!但必须说明的是,潮汕平原地区,各个县市乡镇,风俗还有些大同小异,我只代表普宁市附近的。


糊涂神爷


小时候有次清明节,去给我爷爷扫墓当时需要一些工具,我就想去我姑姑家(我姑家离我爷爷的墓地不到五分钟的路程)拿工具,我跟大伯母说要我姑家拿东西 ,立马变得好严肃,她不让我去,我就很纳闷,回家后就跟我奶奶说这事,阿嫲说:姑姑现在是姑父那边的人了,只能拜她们自己家的祖先,娘家的她祖坟就不能再拜,如果让出嫁女拜娘家的祖坟就意味着这家无男丁,绝后了才需要出嫁女来拜,

女儿跟女婿只有在父母百日,对年,三年,每⑩年大祭

注:等于十年办一次大寿,活着是60,70,80,90…死了就拜61,71,81,91百年之后不用拜了


何以乐乎


以前通俗上女人少到祭祀,不过这几十年的观察,我发现广东里,女人才是家庭祭祀的传承人与主祭人,每过年节,每家准备祭祀品与主祭人也都是女人。

我自小到现在四十多年的观察都是如此,祭祀流程女人知道得更多,更在乎拜神祭祀。

而回娘家拜山那就非常少,特别是以前娘家较远的,因为清明就一天,想回去也赶不赢。另外也要以婆家为主了,婆家也要拜山的。一般有事要“告知”娘家先人,嫁出女会亲来拜祭或提前拿来酒肉与衣纸,让娘家人代拜祭。我家大姑嫁出约60年了,以前生孙儿或有其他事也会如此。但基本没回来亲祭祖先。

我觉得并不是习俗阻碍而是实际情况限制。


我本善良57671504


别说扫墓,祭拜都不行……

本人老家是陆丰的,嫁后离异,一年中就年三十和初一不能在娘家住;其他时间可以

没结婚之前娘家的祖先可以扫墓和祭拜,结婚后就不能回去祭拜;

我现在虽然在老家生活,我的父亲我没祭拜过,毕竟祠堂里供的不止我父亲一个灵位,还有其他祖宗;初一十五就在村里拜天公地母;现在在寺庙里当义工,也就在寺庙里拜佛菩萨;


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哪有那么多禁忌,只有想不想,没有能不能!除非兄弟姐妹间关系太僵,那也只是说不会同去,没有不准这一说!而且,现在有的亲人下葬或者迁坟,还需要询问以下各人的意见,算好日子才会进行,至于什么带走财运,没听身边人提起过。本人作为外孙祭拜过外公家的祖先,我爷爷奶奶的坟墓,我姑姑和表哥们也是经常拜祭的?

另外就是潮汕地区最为看重的先祖祭日,除了作为男丁需要出席,作为外嫁女也是需要出席的,就算有事没有出席,需要给她们的供品情礼也是不能缺少的


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按照风俗习惯传统一点的话。嫁出去的女儿是不用回家扫墓的。就算你清明节要回去扫墓。娘家人也不允许。别说嫁出去。就算是没嫁出去。本身身为一个女孩子来说。大家都不会去在意你要不要回去扫墓这个问题。理论上未出嫁的女孩子是可以回去扫墓的。但是由于重男轻女,根深蒂固。所以一般不会太在乎女孩子扫不扫墓的问题,好比我吧,未婚。如果想回去扫墓就回去。他们也不会拒绝你回去。如果不想回去的话。他们也不会在意你要不要回去扫墓,如果我是出嫁之后的话。是不用回去扫墓的。也不允许出嫁的女孩子回娘家扫墓。总的来说就是未出嫁的女孩子要不要回去扫墓都无所谓的,出嫁的女孩子娘家的墓地就跟你没关系了。是有你的兄弟以后负责扫墓的。男孩子的话就是必须在场。每次扫墓都必须得回去。


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我碣石和潮汕大多数地方一样:

1,嫁出去的女儿是绝对不能回娘家参加扫墓的;

2,嫁出去的女儿一年中有三天是不能回娘家的:大年初一;清明日;冬至日。


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以前个别地方,不是女儿不回娘家扫墓,而是不被娘家准许。同时有句嫁鸡随鸡嫁犬随犬之说,一般随夫家扫墓。随着时代发展,现在已不太讲究这些。因一般只清明一天时间扫墓,时间充裕的会回娘家扫墓,时间不允许,娘嫁也有兄弟的,不回也没关系,没有人反对或责怪。当然,各乡各俗,差异还是不小的。并非全潮汕都一样。一般以夫家习俗为据,如家无兄弟,作为女婿的,自己祖先扫墓完也多会陪妻子(妻不便则独自)为岳父母扫墓。


平安阿敏


先人在生作为后辈孝顺就可以了,过逝后扫墓只是一种纪念。在潮汕我还没听说过出嫁后不可以回娘家拜祖先扫墓的,也可能个别地方重男轻女有这规则,但我认为极为不合理。


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如果古家风的是不能来过祖坟的,但是现在有的人有一起来过祖坟,但是有一件百份之百现实的就是死人偏心,无理外。


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