唐尧影汇
确实，很多家庭关系是很和睦的所以会认为这样的问题简直不可理喻，或者是从未认为有什么错，但也有不少人因为家庭关系陷入了无尽的痛苦之中，想要表达内心的痛苦不满怨气就会遭到无尽的嘲讽批判和指责。
首先先看看三纲五常的起源，就会发现它的最初只是儒家的一个观点，后来却被权利的统治者作为巩固权利的工具利用成为了绝对正确的真理。君为臣纲，夫为妻纲，父为子纲，君为主臣为从，夫为主妻为从，父为主子为从，通过这个社会关系就可以轻易控制别人，且理由正当必须绝对服从反抗即伤风败俗违背伦理道德。父为子纲这句话，在父母面前，子女唯一明确的是孝敬，社会规范中的是非，善恶的标准都可不予考虑。这就是这个观点的意思和意义。
不讨论这个观点是否正确，它有它无可替代的优点同样也有着不可弥补的缺陷，就是其中的臣，妻，子都被变成了专属对方的一部分，没有了个体独立的存在性，也并不值得被尊重，所以可以被主体轻易“抹杀”。而这种绝对的正确本就是不合理的要求，因为它是一种极端主义思想，非对即错，非好即坏，违背“我”的意愿就是绝对的错误，“你”不允许被表达，被看见，这就是矛盾和冲突的根源也是必然，负面情绪被认定是错的，不允许存在的，不被允许被宣泄的，所以怨气，憎恨，愤怒是必然的产物，也是正常的情绪。
千年文化根深蒂固，很多观念传承都是深入骨髓的，难以承认难以改变，只要守好自己的内心，相信自己的感觉，不要无视内在的声音，让自己深陷痛苦，无法结束那痛苦的轮回，就会看见生命的奇妙和多彩，承认内心的痛苦，面对父母也会犯错的事实，我们都是第一次做人，第一次做子女，第一次做父母，第一次学着如何生存下去，难免都会犯错，原谅自己的错误也原谅他人的错误，承认那些伤害是真实的，疼痛也是真的，可我们依然爱他们，依然热爱生命。
咖啡酸奶116647406
中国式孝道值得拥有，不存在对与否！因为我们也有儿女，也要有老去的一天，一代传一代的好传统。不过要量力而行！千万不要愚孝！愚孝有可能会妻离子散！家破人亡！倾家荡产！人财两空！
也许有人会说:”太夸张了吧！”那是你没有亲身经历过，说多了都是泪！人生最失败的血泪史千万别去触碰！它就是愚孝！
父母生养了我们，到老了尽孝是天经地义的，如果是愚孝，就请先考虑一下你的另一半和你的孩子，他们是什么感受，他们今后的日子该怎么继续？
人嘛！到一定的时候，阳气衰退！各种疾病肯定会找上门来，这是自然规律！没有必要去倾家荡产折磨老人！也许就是有一部分人认为的孝字！其实这是在害老人，干嘛不想尽一切能体生阳气的办法延长寿命呢？却天真的送去医院开膛破肚的折磨，医院也是只能靠靠科技医术暂时帮助病人减轻痛苦，延长寿命！干嘛要让老人到最后毫无尊严的离开？为什么不让老人顺其自然的走完人生？
真的是想不通！现在的人为什么会在意别人的评头论足而把老人送去医院折腾？为什么就做不到老人最后的日子想吃什么就吃点什么？为什么就不能多陪陪老人走完最后的一程？祖国那么多的大好河山！你就不能暂时放下手中的事业陪老人走走看看？
为什么？为什么？愚孝的人还有那么多？难道家里真的有矿？
静姐的夕阳红
母亲是家庭的灵魂。
父亲是社会的灵魂。
家庭的不稳，由于女德的缺失。
社会的不稳，由于家庭的不稳。
廉耻是立国之本。男人不懂廉耻为盗。女人不讲廉耻是娼！
礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。
礼是相处之道，君君臣臣，父父子子，克己以复礼。若不克己，子弑其父者，有之，母杀其子者，有之；夫妇互杀者，有之……
义是行为底线。忽见孺子坠井，见之者必发乎怵惕恻隐之心。发乎心，践乎行，义也。若不信乎义，社会冷漠，世态炎凉，重庆公交之事，可怖也！国家未尝不似一辆行驶中的列车。天下兴亡匹夫有责，即是义之义！
廉不是清廉正直的意思！廉是自知之明！儒家一日三省吾身！自省以养廉！若不知廉，妇叛其夫，夫叛其妇，官叛其位，国叛其家，家庭之道绝矣！
耻是羞耻之心！书曰“一夫不获，是余之辜；百姓有过，罪之在我”。己所不欲，勿施于人。羞耻是人性最后一道防线。不自知，不知耻，何为人！
育民不以廉耻，是为育畜！畜类只有被食用的价值！死不足惜！
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念念140178000
是啊，确实很纠结这个问题。
国外那些西方国家为什么少有长期卧床的病人，甚至有些国家还有可以安乐死的政策。
西方人的思想有别于我们中国传统的思想。他们更讲究人在世的权利和生活质量。一个长期卧床的病人，特别是被医院判死刑的病人，尽管活着，但作为人的很多权益都已丧失了。这个不能吃，那个不能吃，动都不能动，不要说下床了，本人可谓痛苦不堪。这样的情况下，家人是不会花钱给他续命的，为什么？你给他续一天命就给他多一天痛苦，与其让他痛苦，不如早点让他结束。所以也有了安乐死一说。
说到中国，那就大不相同了。我们每个人的传统概念，都是孝道永远处于第一位。中国人从来不考虑病人最后几天的生活权益，只知道尽孝，只知道能保一天是一天，完全不顾病人自身的痛苦。假如你有钱能让老人续命一天，而你没有去做，可能你会被周围的吐沫腥子淹死。这就是中国的孝，没有对与错，只有拼命的让老人多留一天，哪怕让老人住在重症监护室，家人都看不上面，也要去所谓的尽孝。
中国的孝道也没有对错之分，特别是老人最后的日子里，少花钱多花钱意义都不大了。有钱就多续一天命，没钱不续也没关系。
关键在于老人在世时，你们是否尽到了儿女们的责任，这点很重要。
九点畔
什么是真正的愚孝：
你家徒四壁却不顾一切围在老人身边打转，目地是引起家人亲戚来证明你的孝敬，美其名曰说有钱不如贴身照顾。
真相却是，其实你本没有工作，因为懒惰、猪朋酒友一起快活说是在外交际不能没有朋友。刚好时间又充足，无聊着回去各种假象告知你在孝敬老人，还不时道德绑架的同时教育着下一代。最后说是因为行孝放弃了一切！
其实老人真心明白：孝顺就是先把自己小家庭的经济搞上去、孝顺就是把妻儿放在第一位。往往事业有成、小家庭幸福的那一家子才是老人最欣慰的，也是认为最孝顺的。哪怕一年回不了几次家看望老人。反之那些把家庭经济、妻儿放在老人之下的，哪怕天天陪在老人身边端茶倒水的愚孝子女，正是老人们最看不起、最不值得尊重的家庭。
论结果导向
孝道，没有中国式，外国式的区别
照顾年迈的父母，是做晚辈的义务
即便与己无相关的老人，帮助一下，也是为人的道德基础。
由于国内与国外的经济，福利差异，造成照顾老人的方式不同，并不重要，但心系老人，让老人在晚年得到慰籍，是为人子的应尽义务，国内国外均无区别
尊老爱幼，本身就是人性，脱离了这个概念去讨论孝，本身就没有资格。
老人为儿女的成长甘愿付出一切，没有考虑值与不值。难道对待老的，就应该考量吗
为挽救老人生命而倾家荡产，是与老人对儿女的危难处理是等同的考量，没有错误，即便不给予鼓励，但起码不应该受到指责。
寻悟人生
中国式孝道真的对吗？一味的顺从父母甚至为了父母冶病倾家荡产式的孝道正确吗？
情感三农扭坤
我觉得这个问题的提法就很特别，如果你的父母老了，你会为了鸡毛蒜皮的事和他们据理力争吗？顺从父母的意愿有什么不对，当然了每一辈人的生活理念和想法区别是很大的，代沟也会有，但是你想想哪个父母生下养大一个孩子不是希望他们能生活的好一点，还是因为他们老了不中用了，自己翅膀硬了想作妖？老人就像十几岁的孩子一样，年龄越大他们的想法就会越幼稚，但是他们的初心是好的，没有哪个父母不希望自己的孩子过得好。我的想法就是，在我小的时候他们宠着我爱着我，等他们老了以后就把他们当成孩子一样的呵护，尊敬，说的就是对的，当然他们也不会做出越格的事来。父母年轻有为的时候是父母，年老体衰没有能力挣钱的时候更是父母，我们小的时候不敢顶撞他们，不是翅膀不硬是尊敬，当他们老的时候是尊敬和爱戴，没有他们的抚养和栽培哪里有我的今天！过去是，现在是，将来更是，中国式的孝顺也罢，让他们度过幸福的晚年才是最重要的！
钢厂小工人
百善孝为先，这一点毋庸置疑！对于自己的父母，如何孝，都是不为过的！只要当儿女的愿意去做，觉得是自己应该做的，这不应该是个问题！但每个人的承受能力不一样！有不怕受苦的，也有怕受苦的，有怕花钱的，也有不怕花钱的！很多时候，一些选择都是自己的品行所决定的！也有那样的子女，家有良田千亩，却给不了父母二分地的呀！所以，每个家庭都有不被别人所知的一些细节！如何看待，如何做，不能千篇一律的去强求！但是，能做到的事，尽量去做！
炎焙焙
有道是老小孩小小孩，人无完人！老人也不能全部是对的！反过来年轻人思想活跃！也有很多的优点！我个人的观点是得根据各人的条件，生老病死是人生的正常规律！只要尽到心意就行了！
