陸興畢
每個人的命運不同，有的生來就是含金鑰匙，有的生來就生於窮鄉僻壤。有的生來健康，有的是生來殘缺。面對命運不同，生活總是要好好過下去。面對不同命運，天天抱怨老天的不公，天天哀傷，都不能改變命運，只有自己勇敢面對，對命運報以歡歌，才能讓自己帶著痛，殘，笑對人生。
LingWang29
我是玻璃貓，我的回答如下:
這句詩出自現代詩人泰戈爾的《飛鳥集》:
瓦臘納西
我為什麼又回來
上次在早晨
匆匆離去
因你將生命與灰塵看齊
我的胃咀嚼了七天的痛
虛弱而無奈
前路需要一盞燈
你將塵世掀開
讓我體量接近真相的絕望
終於
我帶著歌輕盈地回來
世界以痛吻我
要我回報以歌
詩中揭示，人必須完善自己的人格，要在“思想中摒除虛偽”，要驅走心中“一切的醜惡”，並且只能在“愛”中，在“愛的服務”中與神結合。詩人在詩篇中表達了人生的奉獻與人生意義的追求，使詩篇充滿著生機。
而按字面的意思，從“世界以痛吻我中的“痛”字來說，“我”肉體上並不接受這樣的吻，因為世界用力過猛，沒有按“我”主觀上所喜歡的樣式來“吻”，很顯然這個“吻”，是帶給了我肉體上的一種懲罰，帶給“我”的是一場災難。
“要我報之以歌”這句話與上一句連在一起字面的解釋是這個世界不按我的意願痛吻了我，卻還要我以歌聲來報答它。
這裡有兩個不按“我”的意願來行事，第一是用痛苦的事來吻我，第二要我用歌聲來回報答它。而“我”完全是被動行事。
這無疑讓人感到消極，“我”原本被“世界”弄得狼狽不堪，卻還要我腆著臉不按自己的意願來討好它？真是荒唐至極！
然若結合上一句“我帶著歌輕盈地回來”來解釋，從這句詩中“輕盈”二字能看出我已卸下以往的心靈枷鎖，一身輕盈坦然面對這世界對我的“刁難”，我已放下心中的惱怒換上一顆平靜、慷慨、感恩的心來對待。
那麼這句話個人的理解是:
世界雖然以難事來刁難我，但我卻要和這樣被難事纏身的自己和解，懷著一顆平靜、慷慨、感恩的心來和“世界”握手。
最後總結:
人生不可能一帆風順，總會夾有風浪與波折，如其與之對抗，不如坦然接受，以另一種視角另一種心態來看待問題，也許你會發現: 車到山前之地，便是柳暗花明的開始。
{!-- PGC_COMMODITY:{"commodity_id": "3321382658004781244"} --} 防彈玻璃貓
我是老賈，我來回答......
如果真的要說感受的話，可能最多的是一種無奈。一種來自成年人的無奈，因為在我們的世界裡沒有容易兩個字。
世界以痛吻我，其實這就是困境和挫折；要我報之以歌，對不起，做不到。這是年少輕狂的回答，而現在就是“您想聽啥，我都會。”
這句話的出處是泰戈爾的《飛鳥集》，有著濃濃的無奈和憤怒感。說白了就是你都打我了，還要我給你唱歌，討你歡心。但是後人卻簡單改動了一下：世界以痛吻我，我要報之以歌，意思截然不同，而我們的生活就是這樣。
現在網絡發達，我們很清楚這個世界都在發生著什麼，也看到很多的案例和故事。這些故事的主人公哪一個沒有淒涼的身世，哪一個享受著榮華富貴，但凡有點小資產的，我們都不會關注。而我們自身，也是這些故事的構成。
快遞小哥，外賣小哥，的哥師傅，清潔工，保安，護士等等，其實都是我們在扮演。
依稀記得凌晨五點左右的大街，凌冽的寒風中有著一位佝僂的橘黃色身影，四周都是靜悄悄的，只有大掃把的沙沙聲和若有若無的嘆息......
恍然間又看見外賣小哥無聲的哭泣，短短的半個小時，幾天的血汗錢就要扣除。原因只是一個稍稍撒了點湯被差評，一個還沒送被樑上君子盜走。這是怎樣苦難的世界，又是怎樣的人間疾苦，沒有經歷過是根本無從體會的......
但是還能怎樣？生活總要繼續，再多的不如意，再多的苦難，只能把打碎了的牙嚥下去，同時還要綻放燦爛的笑容。世界以痛吻我，我要報之以歌，這些故事就是最真實的寫照。
憑什麼我要報之以歌，而不是報之以拳？誰讓我不舒服，誰讓我難過我就揍誰，豈不是更好？但是打完之後，還不是要繼續下去......
成年的世界沒有容易二字，更沒有要我報之以歌的疑問和憤怒！
面對生活，面對生存的壓力，放聲高歌吧！
致敬所有不容易的人，加油......
焚琴煮鶴賈斯文
世界以痛吻我，要我報之以歌。這句話大家看了有什麼感受？
這句話我感覺這是人生應該有的態度。人生在世，有的人可能生活的很好，學業事業有成，家庭親情也有，這類人可說生活幸福，是很幸運的，另外有的人就不那麼行運，他們可能遇上些天災人禍，或者是一些先天性的缺陷，給他們的正常生活造成很大困難，上天給他們的這些痛苦，就是世界以痛吻我，那我們要怎麼做呢，是要消極對待，從此沉淪下去呢？還是抬頭挺胸迎難而上，做出一番事業，活出人生的精彩呢？當然答案第二中答案是正確的。就是要我報之以歌。這樣的事例很多啊，像張海迪在身體高位截癱，多種疾病於一身的情況下，她沒有向疾病屈服，而是頑強的學習，使自己成為了一名作家，並當選了中國殘聯主席。還有四川的大學生彭超，失去了雙臂，但他沒有向命運低頭，克服常人沒法克服的困難，努力的學習，用腳代手，寫字答題，還參加了一屆中國詩詞大會。還有那個唱歌很好的劉賽是個盲人，從小上學唱歌，都克服了很多困難，他們都沒有被困難擊垮，而是克服困難，都活出了絢爛的人生。這就是世界以痛吻我，要我報之以歌的生動寫照。
人的一生，會遇到很多事。遇到好的，是我們的行運，我們去享受他，遇到困難呢，要堅定信心，勇敢的去克服它，去戰勝它，這樣，才是人生應有的態度。
梅蘭竹菊186798909
世界以痛吻我，要我報之以歌！
說說我的體會，先說什麼是痛？在我三十幾年的人生裡，作為一個平凡人，像一個浮萍漂浮在水面，隨波逐流，被命運的浪花顛來複去，很多事情是身不由己，即使做出最大的努力，但是這些努力多數只是替別人做了嫁衣，並不會有一個符合預期的良好結果，毫無疑問，未來並不是值得期待的未來。然而命運的波濤之中，最痛的不是得失之間，而是那些失去了，就再也無法挽回的結果，兩件事:1.親人的逝去;2.親朋的背叛；這兩種痛，痛徹心扉。這些痛，讓你體會到了生命的短暫和無奈。
這樣的痛不可預見，但是當然發生的時候卻又會給你最沉重的一擊。這幾年很多親人相繼離去，無能為力，看著他在病榻靜靜的等待死亡的來臨，而無能為力，什麼也做不了；一些最值得信賴的朋友，為了一些利益，毫不猶豫的將你作為一個障礙，作為一個絆腳石，將你擊碎，將你拉入深淵，卻是你身後捅刀子的人，原來友情如此不可靠，真心換不來真意；
這些痛來臨的時候，來的那麼突兀，像暴風驟雨，你該如何是好？
經歷了很多之後，我以為我要做個戰士，要去與所有的不平不公做鬥爭，然而，不如做個宰相吧，宰相肚裡能撐船。我會容忍這些一切，還會微笑的面對！
因為心有多廣，世界就有多廣！這句話並不是因為無奈，而是因為磨礪只會讓你變的更加勇敢，還有很多人需要你，需要你去保護，需要你的陪伴，一步也不能退縮！
所以世界給你痛，卻要歌唱著去面對！
尺子在左筆頭在右
我們行走在這個世界上，總會遇到各種各樣的磨難和打擊。親人的離世，愛人的背叛，工作的不順心，自己身體上的病痛，以及諸如此類太多的情況。我們總會以一種抱怨的態度去面對這些事情，會難過，會沮喪，甚至會一蹶不振。但是這一切都無可厚非，因為這一切都是人之常情。
我想說的是，如果換一種心情，換一個角度去看待這些事情，或許又會得到不一樣的結果。
比如親人的離世，人活在世上，總有一死，如果是壽終正寢，那我們應該感到寬慰，把他們記在心裡就夠了；比如愛人的背叛，正是因為Ta的背叛，才讓你看清楚了這個人，也讓你在感情生活中學會了如何去讓自己變得強大，避免下次再次受傷；比如工作不順心，會讓我們重新去審視這份工作，到底是自己做得不夠，還是這份工作和自己的興趣以及性格不搭；比如身體上的病痛，剛剛好給自己放一個假，騰空自己，為接下來的日子做好萬全的準備，也讓自己明白身體之於自己是怎樣的一個分量，在今後的生活中會更加愛惜自己的身體。
世界所給你的每一次磨難，都有它特定的意義，或者讓你學會珍惜，或者督促你更加努力。那麼既然這樣，面對這樣的疼痛時，我們就應該以一種更加積極的態度去面對，用更加燦爛的笑容去回報。
魯策天
這句話最初出現在泰戈爾的《飛鳥集》，大概意思是：世界用痛苦和磨難來折磨我，卻要求我用歌來回報世界。泰戈爾更多的是帶著挫折和憤怒來描寫的世界，後來人們把它改成了：世界以痛吻我，我卻報之以歌。意思和意義就完全不同了，前者是被動報之以歌，後者是主動報之以歌，以一種更積極向上的樂觀態度去面對生活的挫折，把挫折當是成長的歷練。是呀，哪個成功那都是經歷各種挫折磨難的千錘百煉之後才能在強大中建立起來的，這句詩很適合用來描繪中國：遭受過列強的折磨後，自己醒覺起來，自強不息發展起來，強大了後依然對世界報之以歌。這是一個優秀的民族擁有的素質，始終以自強不息、謙和、博愛、熱愛和平的謙謙君子的姿態站在世界之林。這也就是為什麼中華民族歷盡5000多年洗禮後依然屹立於世界之林的重要因素！
凌淩柒
“世界以痛吻我，要我回報以歌”的意思是世界給我們帶來了痛苦和磨難，在一些事情上我們受到了傷害。然而，我們的態度不應該是消極的，而是一種積極的態度去面對，依然要愛這個世界，這個世界仍然是美麗的，我們應該把這些困難作為鍛鍊我們，以此獲得經驗的機會，並用歌聲來回應。
這句話出自印度詩人泰戈爾的《飛鳥集》第167節。原句是“The world has kissed my soul with its pain, asking for its return in songs。”被譯為“世界以它的痛苦吻我，卻要我回報以歌聲。”
擴展資料
詩人泰戈爾說：“世界以痛吻我，要我報之以歌。”後有人改為：“世界以痛吻我，我要報之以歌。” 只是把兩個字顛倒一下，意境是完全不同的，泰戈爾筆下的世界仍然充滿著挫折感和憤怒，而改後的世界更多的是對世界的一切苦難以一顆平靜、慷慨、感恩的心來對待。
如果沒有苦難，我們就不會得到成長；如果沒有苦難，我們就不會感到平淡而真摯的感情來之不易。感謝苦難和世界，讓我們活得更寬宏大量，更無所畏懼
靈玉一休
還痛以歌，其是是痛苦嘶喊的變調。也就是印度詩人能在那溫縕的南亞大陸，將死不死的蒸熱出這些個極致詠歎，捎帶著甘地更加下作，以犬屍的疲態從主子手裡討回一副人的皮囊。一旦有個人形，便馬上以己為世界，抓攫著周邊的所有生命嘶嚎不已。還歌唱。
以痛為歌，絕對不是沉溺在被主宰中不能自拔，因為那樣也很安逸，一切被供給著，成為痛的奴僕，現代概念叫做斯德哥爾摩綜合症。以痛為歌必須有兩個發展著的立命，第一要耐住生命的痛苦，唱沉重的歌子給自己，讓憤怒的眼淚流進心裡,第二，生命不能屈服。孔子言，以直報怨，以德報德。
零點枕頭
“”世界以痛吻我，要我回報以歌”意思是世界給我們帶來了痛苦和磨難？在一些事情上，我們受到了傷害，然而我們的態度不應該是消極的，而是一種積極的態度去面對，依然要愛這個世界，這個世界仍然是美麗的，我們應該把這些困難作為鍛鍊，我們以此獲得經驗的機會，並用歌聲來回應。
說這話的人是個被上帝親吻過歌喉的偉大歌者，他以自己的靈魂歌唱，而絕於歌唱的我們，願不願意活在自己如歌的心情之中？不因痛吻猙獰而變異了，整個世界學會將那個精神的自我送到一個更高的樓臺上去，俯瞰今天，那個被負面事情包圍著的自我。
不虐待自我，始終對自我保持深度好感，相信歌聲的力量，相信明快的音符裡住著主宰明天的神，試著教自己說，拿出勇氣去改變，那能夠改變的，拿出胸懷去接受，那不能改變的，拿出智慧去區分這兩者。
請記住，人生是足跡，那夢想一定叫遠方，請朋友們相信，生活明朗，萬物可愛，人間值得，未來可期。明天的自己一定會比今天的自己更加美好。
