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1864年，圍困並攻破太平天國天京城的是湘軍主力，曾國藩九弟，曾國荃的吉字營。

曾國荃統帥吉字營有兩個特點，一個是貪財能搶，另一個是殘酷好殺。

《清稗類鈔·忠藎類》記載有曾國荃和左宗棠的一段對話，很能顯示曾國荃帶兵打仗的特點。

在晚清官場，左宗棠在各種場合貶低曾國藩，這裡既有左宗棠性格狂傲的因素，也是左宗棠與曾國藩唱雙簧互保的默契，左宗棠說曾國荃才氣勝過曾國藩，有些言過其實了，但論做事的狠硬、直接，曾國荃確實沒有曾國藩那麼多的道理可講。

險難大事面前，道理講多了，有時候確實容易畏首畏尾，裹足不前。

與太平天國廝殺，曾國荃講究的只有兩條：在戰場上，誰敢後退，格殺勿論；打了勝仗，但搶無妨。

在曾國荃的指揮下，吉字營有一個賞罰分明的慣例：進攻一座城池，誰先進城，誰發財。怎麼發財呢？攻下一座城池後，都要以“搜剿”為名，大搶三天，先進城者，得有利先機。

咸豐十一年（1861年）曾國荃的吉字營攻下安慶重鎮後，歷史上首次留下了曾國荃部湘軍大肆搶劫的詳細記載。

據《能靜居日記》記載，安慶城破後，城內“房屋賊俱未毀，金銀衣物之富不可勝計。”也就是說，曾國荃的吉字營在殘酷殺害俘虜的同時，展開了大規模的搶劫。

搶到了什麼程度呢？

有一個士兵搶到了七百兩白銀，城中凡是能搶的全搶了，能拿的全拿了，不能搶不能拿的，全部毀掉。毀牆挖地到最後，甚至連地下的棺材都撬開了，總之要掘地三尺，不放過一點財物。

論實際，這樣的吉字營，距離仁義之師，相差太遠。

從這個角度講，民間對曾氏兄弟有怨言，罵他們是“曾剃頭”也不是沒有根據的。

天京城是當時太平天國都城，天王以及其他一眾王在此城經營多年，據說天京城的“聖庫”是金山銀海，藏寶無數。

曾國荃的吉字營之所以能長年喝粥，圍城不垮，歸根結底的信念就在這裡，天京城是湘軍最大也是最後一次發財機會。

百戰艱辛，九死一生，吉字營為的就是這終極一刻，軍官們渴望再暴富一次，士兵們則渴望撈足一生的資本，“但願多得金，還鄉愿已足。”

曾國荃是個極重鄉情的人，對吉字營上下的這種想法，他是默認的，在他那裡，也正想以此來最後回報多年來跟隨他出生入死的吉字營官兵。

因為吉字營的攻城心理是這樣，天京城一破，城裡會發生什麼，也就可以想見了。

簡單一句話，奪佔天京後，吉字營焚掠屠殺，大火七天不滅。

曾國藩晚年幕府中的重要一員趙烈文，在7月26日的日記中詳細記錄了吉字營的所作所為——

這段記載的信息量很大。吉字營入城後，所有行動以掠殺為宗旨。那些強壯的太平軍，除了一小部分抵抗被殺，大多數都充當了吉字營官兵搶奪財物的勞力，只要幫助吉字營官兵找到、運出財物，之後便可逃命。至於那些老弱婦孺，四十歲以下的女人搶走，其他的全殺，包括兩三歲的孩子。

經過一個多月的大燒大殺大搶，吉字營無數小卒都發了橫財，他們不僅將城內的金銀財物洗劫一空，甚至連建築物上的木料也拆下來，從城牆上吊出，用船運回湖南老家。

因為天京城的絕大多數財物，都被吉字營官兵搶奪吞沒了，曾國荃不僅有了“老饕”的惡名，而且傳遍了天下。

相傳，曾國荃在天京撈了幾千萬兩銀子的財物，除了給上級上貢了一些，大部分都被他運回了老家。

關於曾國荃具體都搶到了什麼好東西，更是傳得有鼻子有眼。

有的說，曾國荃得到過部下所獻的明珠一串，這串珠子有今天的巨峰葡萄那麼大，而且還會發光。

還有的說，曾國荃獲得過一個罕見的翡翠西瓜，絕對是無價之寶。

這種說法準確嗎？

其實曾國荃有點冤枉。雖然他的部下搶了很多東西，但是曾國荃本人並沒有染指太多，趙烈文的日記是比較客觀真實的，他也說曾國荃本人，並沒有在天京城撈到多少。

然而，民間始終不相信這種說法，當時的清廷也不相信這種說法，在當時，無論是鄉野，還是紫禁城，都認為曾氏兄弟攫走了天京聖庫裡的大部分財富。

但因為曾國藩手握重兵，又懂進退，加之當時的天下並不太平，清廷還需要使用曾氏兄弟，因而慈禧最終也只能將曾國荃訓斥一番，減賞爵位後不了了之。

看到這些，說曾國藩是半個聖人，至少他這半個聖人是有獠牙的。

至於由他締造的湘軍，殘酷暗黑的地方很多，也算是特定歷史背景下結出了一個生猛怪胎，雖是傳奇，但並不值得特別傳揚。

黑句本

曾國藩的湘軍在圍攻太平軍天京兩年多，在1864年7月，天京淪陷，忠王李秀成輔佐幼天王洪天貴福突圍而走，其餘戰士不是戰死就是被俘。

湘軍是地方團練起家，清政府不發軍餉，一切費用依靠自給自足。如何自給？除了徵稅和募捐，就是依靠搶劫了。曾國藩、曾國荃弟兄為防軍變，對軍士搶劫是睜隻眼閉隻眼。

湘軍攻打天京，軍士就是盼望破城之後好大發一筆橫財，因而湘軍進城後，就開始了肆無忌憚的大搶劫。他們先挖王府，再挖地窖，接著就挨家逐戶地搜搶居民財物，直到掘墳盜墓，甚至連不少建築物上的木料也被拆下來，從高牆上吊出，裝船運回湘南。除了搶錢財之外，還有一個重點是搶婦女，他們光天化日之下，公然在大街上拽曳青年女子，“哀號之聲不忍聞”。凡40歲以下的婦女，幾乎全被他們姦淫或擄掠回湖南販賣。

湘軍在退回湖南時，長江上下，到處是湘軍滿載贓物和婦女的船隻，在震天動地的哭罵聲中押向湖南，延綿月餘不斷，許多老年人為救護自己的女兒或兒媳，許多幼兒因哭喊著和媽媽難捨難分而遭殺。有漂亮的成了自己的老婆，有的給了親朋好友做媳婦，所以，湖南人在很長一段時間都有說從南京帶回的“大腳婆”媳婦之說。整個攻陷天京的燒殺搶掠過程中，曾國藩和其胞弟曾國荃及其親信將領，根本不予以制止，甚至自己還親自參與，有記載曾國荃“此中獲資數千萬”，“除報效若干外，其餘皆輦於家。”

當時城門被攻破時，城中還有3萬餘人，除去當時所有的太平軍對外，城中還有2萬的百姓。被俘的太平軍及壯年百姓大半為湘軍扛抬所搶劫的財物出城，有的太平軍指引湘軍尋找藏匿財物的地方，之後便被放走。而城中老弱的平民不能挑擔又不能貢獻財物，都被湘軍殺死，沿街死屍十有八九都是老人和小孩。有的湘軍以殺人取樂，被殺者哀號之聲響徹雲霄，慘狀令人髮指。這樣的大屠殺一直維持了10多日。

湘軍每當他們搶掠完一處王府或民宅後，便隨即把房屋付之一炬。有人記載當時的情形，及至當時傍晚時分，全城已經變成一片火海，煙起數十道，屯結空中不散，如火山，紫絳色。

湘軍攻破天京的搶劫、殺人、防火的暴行，被曾國藩的心腹幕僚趙烈文在《能靜居士日記》中完整的記載下來。

趙烈文在曾國荃圍攻天京時，被曾國藩派遣到曾國荃身邊，專門負責協助攻城適宜，他的記載，有絕對的可信度。他在《《能靜居士日記》中寫道：“城破之日，見人即殺，見屋即燒，子女玉帛，掃數悉入於湘軍，恰逢六月，屍骸塞路，臭不可聞；計破城後，精壯長毛除抗拒時被斬殺外，其餘死者寥寥。大半為兵勇扛抬什物出城，或引各勇挖窖，得後即行縱敵。其老弱本地人民不能挑擔又無窖可挖者，盡情殺死。沿街死者十之九皆老者，其幼孩未滿二三歲者亦斫戮以為戲，匍匐道上。婦女四十歲以下者一人俱無，老者無不傷，或十餘刀，數十九，哀號之聲達於四遠，秦淮長河，屍首如麻其亂如此，可為髮指。”

天京遭此浩劫後，這個昔日繁華的都市滿目殘牆斷壁，遍地破磚爛瓦。

在李鴻章署理兩江總督時，面對這幅殘破景像也感到“善後無著手”，說“一座空城，四周荒田”，“無屋、無人、無錢是管，葛居此亦當束手”。

後來，連曾國藩自己也不得不承認說，自五季之後生靈塗炭殆無逾於今日。

由此可見，戰爭的破壞性有多大。

南宮外史

晚清時期，朝廷軍隊非常羸弱，無法抵擋太平軍的攻勢。在這種危急關頭，曾國藩組織的湘軍橫空出世，作為主力軍隊與太平軍抗衡，漸漸扭轉了戰爭局面。湘軍本事強大，但他們是軍隊，不是慈善家，在攻佔此城後，開始了一場大擄掠。最後，年輕女子無一倖免，每個小兵都發了一場橫財。

1865年，作為湘軍主將之一的曾國荃率領部下攻克天京，城破當天，他心情興奮，當即寫摺子向朝廷彙報喜訊。但是幾天後，朝廷沒有對他進行嘉獎，而是一頓指責，雖然有些不合常理，不過這指責卻也事出有因。

曾國荃的部下有兩個特點，貪財能搶、殘忍好殺。湘軍將天京包圍後，由於發不出軍餉，因此士兵經常進行搶劫，連農民做飯的鍋碗瓢盆都不放過，霸佔女子的事情也不少。當時太平天國為了應對城內糧荒，將許多婦女兒童放出，讓他們自尋生路。這些人一出江東橋，就遭到了湘軍攔截，大部分被扣留營中，年輕女子無一倖免。

面對這種情況，曾國荃睜一隻眼閉一隻眼，在他看來，軍隊譁變比軍紀敗壞更可怕。於是士兵的作風越來越像土匪，他們之所以在喝著稀飯的情況下能堅持下來，全靠著一個信念：太平天國經營多年，城中金銀財寶無數，一旦攻克，每個人都能發財。

城破之後，湘軍裡的每個人都搶的盆滿缽。太平天國僥倖生還的人，全部成為幫湘軍抬寶物出城的苦力。經過一個多月的燒殺搶，每個士兵都發了一筆橫財，城內的金銀珠寶被洗劫一空，甚至連建築木料都被拆下，從城牆吊出，運回湖南。

頓時長江上面船隻滿帆，載著各種財物，日夜不停向湖南行進，太平天國的鉅額財寶，最終大部分落入湘軍手中。由於運輸財物聲勢浩大，加上路途遙遠，一時間湘軍的行為傳遍全國，曾國荃也被稱為“老饕”，受到了清廷責罵。

我來讀歷史

1864年，曾國藩的弟弟曾國荃圍攻太平天國的都城天京，此時已經圍攻了兩年多還沒有攻打下來。於是曾國藩寫信給李鴻章這個徒弟，請求他率軍支援曾國荃，李鴻章鬼精鬼精的，沒有答應老師的請求，反而說要幫助浙江的左宗棠剿滅太平軍。李鴻章的想法是拿下天京是不世之功，不能同曾國藩的弟弟曾國荃搶功勞；再者，天京太平天國的府庫很多，也不能同湘軍搶；慈禧命令李鴻章攻打天京也是想讓李鴻章分曾國荃的戰功，不能一頭獨大，這也讓曾國荃打下天京後有所顧忌，不敢任意妄為。（影視劇中的太平天國軍隊）

曾國荃的湘軍打下天京後的安排？

湘軍於1864年7月19日破城，破城後曾國荃的湘軍首要目標是太平天國首領洪秀全的屍體下落、太平天國守衛天京的主要將領、天平天國的府庫，這是湘軍的首要目標，一旦這些目標完成，士兵們馬上開始了劫掠。

根據《紐約時報》對1864年7月湘軍進入天京城的描述，湘軍普通士兵搶的東西非常少，沒有多少糧食和錢財，他們搶的是女人（四十歲以下的）、民眾的布帛、傢俱、木料等一應俱全，男人大都被屠殺了。據當時的清人記載：

“泊船水西門，見城上吊出木料、器具紛紛。”

搶掠的女人、傢俱、木料紛紛裝船，楊帆起航運送到湖南老家去了。

30年後，譚嗣同曾經到南京，南京城的人都大罵湘軍，說他們進城後見人就殺，女人財帛盡入湘軍，有價值能搬走的幾乎都搬走了，過了幾十年，南京還沒有恢復元氣。

這是湘軍士兵的所作所為，肯定有不少人獲得不少財富。（曾國荃像）

曾國藩如何處理慈禧的上諭？

1864年8月11日，慈禧太后給曾國藩下達上諭，主要有三條：第一條，洪秀全生要見人死要見屍，並且將首級送達各地，震懾起義軍；第二條，將李秀成、洪仁達解送京師，審查後處斬；第三條，太平天國的“聖庫”裡面有多少財寶，要上交。

曾國藩不愧是曾國藩，洪秀全的屍體被挫骨揚灰，骨灰用炮彈打到了長江中，什麼也沒有了；至於洪仁達（洪秀全的二哥）、李秀成也沒有送到京師，而是就地處決了，送到京師不知道李秀成等人又說出些什麼事情，肯定要坑死曾國藩等人；天平天國的府庫被大火燒沒了！金銀是燒不壞的，哈哈哈。

曾國荃等人私自處理了天京太平天國的府庫，譬如戰死、受傷者的撫卹金，有功軍士的賞賜，軍隊各級軍官的賞賜，二一添作五，全部瓜分了。

慈禧太后對此事的處理也非常高明，湘軍攻下天京的功勞不賞賜，對湘軍犒賞也沒有，就此兩清了。

其實太平天國平息後，慈禧開始裁撤湘軍，打壓湘軍的各級官僚，重用李鴻章，用來制衡湘軍。

穿越再現彼岸

湘軍攻破“天京”之後，確有劫掠之事，並且主帥曾國荃一直在縱容。

曾國藩和曾國荃兄弟倆，雖然一個人稱“曾剃頭”，一個人稱“曾鐵桶”，可是曾國荃剃起頭來可不遜色於曾國藩。

曾國藩為了“成聖”，雖也帶兵打仗，多少還有自己的底線，可是曾國荃此人卻很難談得上有什麼底線可言，上了戰場那叫一個狠，或許也正是因為如此，他才能成為湘軍之中的一員悍將罷。

不過，曾國荃雖可稱悍將，卻難稱名將，為什麼呢？因為他的軍事指揮水平是在算不上高明，他能被稱為“曾鐵桶”也不是說他有多能耐，只是因為他喜歡用挖壕圍攻的呆板戰術，將對方城池給圍得水洩不通，如同鐵桶一般。

除了狠，曾國荃的部隊還特別貪。

對於手底下的將士來說，打仗嘛，活得過今日，不一定活得過明日，幹嘛不趁活著時多撈一點？

對於曾國荃來說，讓手底下的將士去貪財，甚或是劫財，是為了刺激他們的戰鬥力，也是收買他們的人心，當然曾國荃自己也貪。

1864年，將天京城圍得水洩不通的人正是曾國荃，炸開了天京城牆，攻陷了天京城的也還是曾國荃。

曾國藩曾經試圖讓曾國荃去練“淮軍”，但是曾國荃眼看著天京將破，捨不得走，所以練軍之事落到了李鴻章的頭上。

太平天國自洪、楊於廣西起事至1864年已有14載，清朝傷透了腦筋的同時，也恨透了洪、楊這幫“髮匪”，此時曾國荃攻陷天京，絕對是一樁滔天之功，所以他也一直在等著清政府的封賞。

可是，曾國荃不但沒拿到自己想象中的好處，反倒還被臭罵了一頓，為什麼呢？

因為這廝在攻佔了天京之後，上報清政府的時候說太平天國的“聖庫”空空如也，沒有錢了，然後為了邀功，在還沒抓到幼天王洪天貴福，也沒看到洪天貴福屍體的情況下，竟然說洪天貴福已經死了，沒過多久便被打了臉。

當時朝堂上可沒幾個人相信曾國荃的說法，洪秀全盤踞江南十數載，搜刮無數，你竟然說聖庫裡沒錢？當然沒人信。

不僅清政府不信，民間也不信，誰不知道曾國荃和他的部隊有多貪婪？

人們對曾國荃的印象或者認知是什麼？

“每克一名城，奏一凱歌，必請假回家一次，頗以求田問舍自晦”，且不說他打了勝仗之後回家買田買房是不是自汙，但顯而易見的是他卻是通過打仗撈了很多錢。

所以，他攻克了太平天國的老巢之後，竟然說洪秀全的聖庫裡沒有錢？這誰信呀！

清人李伯元在《南亭筆記》中如是記載：

“曾忠襄為文正公介弟，攻金陵既破，搜遺敵，入天王府......聞忠襄於此中，獲資數千萬。蓋無論何處，皆窖藏所在也。除報效若干外，其餘系輦於家。”

這便是時人對曾國荃攻破天京之後所作所為的看法，他打著“搜遺敵”的旗號，在天京和天王府中搜刮錢財，雖然“獲資數千萬”，可是卻只向清政府上交了很少的一部分，絕大多數則讓人運回了自己家中。

即便太平天國自己已經消耗了很多，可能曾國荃所獲也沒有數千萬乃至上億這麼多，可是天京畢竟是太平天國權貴聚集之地，將現銀和別的財務加起來，再少也能有個幾百萬吧？

所以說曾國荃在天京撈到的錢財絕對不少，只是報給朝廷的數目少而已。

曾國荃作為主帥尚且如此，他手底下的人又能幹淨到哪裡去呢？他們在進入天京之後，當然也是忙著發財呀！

在他們看來，你曾鐵桶吃肉吃得滿嘴流油，總得給我們喝口湯吧？

更何況，曾國荃當時還拖欠著自己部隊士卒的軍餉沒給，再不給錢或者再不給什麼承諾的話可能就鬧譁變了，他後來怎麼給的呢？讓他們入城去搶。

所以，曾部一入天京城，則如同強盜入了民家一般，瘋狂地搶了起來。他們一開始是盯著太平軍搶，後來搶完了太平軍，覺得這樣搶劫容易發財，所以一發不可收拾了，將目標轉向了老百姓。

對於太平軍，他們是想搶就搶，想殺就殺。

對於老百姓，他們同樣如此，無辜之百姓在湘軍的姦淫擄掠之下，可謂是橫屍遍地，流血漂櫓。

自此之後，曾國荃“老餮”之名遍傳天下。

曾國荃原想著憑藉攻陷天京城的功績在仕途之上更上一層樓，誰知卻因為自己的貪婪和對部下的縱容遭到了反噬，被清政府和滿朝清議給臭罵了一頓，官也沒升成，反倒被後來的李鴻章給居上了。

真是時也命也。

“髮匪”一滅，湘軍終也受到了狡兔、走狗之待遇，被迫給裁撤了，曾氏兄弟再無擁兵自重之可能。

不過，曾氏剃頭、老餮兄弟二人倒也因此獲得了善終，剃頭更成“半聖”，老餮死後亦有哀榮。

寧糊塗

悟空問答，有問有答，且聽大獅來答題。

湘軍攻打天京之時，的確存在一些暴行，這個是毋庸置疑的，怎麼洗也洗白不了。這個罪責倒不能推到滿清身上，畢竟攻打天京的是漢人組成的湘軍，統帥是曾氏兄弟。

古代當兵很多時候就是為了混口飯吃，知識分子寄希望考取功名來改變命運，沒有文化的就只能憑藉武力來改變人生。當兵吃糧，立有戰功，是有褒獎的，若能從兵痞榮升為長官，則更是光宗耀祖、顯赫門庭，讓後世子孫臉上都有光彩。當然，這一切是要拿命來換的。

戰爭是征服和屠殺，並不是開粥廠做善事，想讓一個戰士奮勇廝殺，是要給予一定好處的，沒有好處誰也不肯賣力。於是乎，破城之後大搶三日成了長官們給士兵注射的興奮劑。

看過電影《投名狀》的朋友想必還記得，當初龐青雲蠱惑鄉民當兵打太平天國的口號就是“搶錢、搶糧、搶娘們”，這番話儘管從姜午陽口中喊出，但給予他這種觀念的是大哥龐青雲。一個普通的鄉民在這種蠱惑之下，不顧惜生命與太平軍廝殺，為的就是多搶好處，戰爭結束後可以給家人帶來一些優質生活。

曾氏兄弟同樣用這種口號鼓舞湘軍士兵，單靠區區一點軍餉和一碗飽飯是滿足不了士兵的貪慾的，他們為了誰而戰？真為皇帝和大清國嗎？我想不是，一個沒有文化的泥腿子苦哈哈是沒有這些高大上的家國情懷的。他們的宗旨就是打、殺、搶，多殺人、多搶東西，最好能當個小官。

這些湘軍士兵是踏著兄弟和同袍血水才攻打到天京的，此時早已殺紅了眼，破城之後是無法制止住他們的殺戮和搶奪的。與其派人去管，不如放縱他們去殺、任由他們去搶。殺夠了，搶夠了，自然就消停了。

說到底，最大獲益者還是最高指揮官，鉅額財富和光榮形象永遠是屬於他們的，士兵們就算搶的再多，加在一起也不如他們佔據一所王府得到的財富多。

古往今來，貫通東西，戰爭的性質都是一樣的，十字軍東征不也是打著宗教旗號搶掠嗎。因此，沒有必要去唾罵這些湘軍，戰爭就是如此，太平軍也是如此，一路廣西殺到南京，不就是靠著殺與搶嗎？說到底，都是一丘之貉，沒有必要偏袒任何一方。

大獅

我們先來看看湘軍裡面都是些什麼人，在招募初期，曾國蕃就規定湘軍主要招募健壯樸實的山鄉農民，跟太平軍的人員差不了多少，當兵的打仗圖啥，除了那點月俸外也沒別的進項。殺了太平軍，金銀財寶擺在眼前，平時曾國藩治軍嚴格，當兵的也沒有機會也不敢。這會算是放了羊了，當官的睜隻眼閉隻眼，不拿白不拿。

向陽花開7290

是真的，千真萬確的真。

曾剃頭是白叫的嗎！

曾國藩此人不把太平天國人當做人看的，我們請看他的《討賊檄文》：

果然是大文化人“壞”起來最厲害。區區幾百個字就把自己率兵為滿族清政府討伐漢族“反民”的行為，與捍衛中國文化的“國脈”“道統”聯繫起來了，使之具有了護國，護法、護教和維護華夏正統的正義性和合理性。

這一“師出有名”的“大招”頗為有效，既迴避了太平天國強調的滿漢之別，也爭取了群眾基礎。

反手就把太平天國教民踢進了夷狄之類。火毀孔孟牌位之餘，連關公和岳飛他們也砸，孰不可忍也！

榭文告訴天下說，李自成，張獻忠人家當反賊也尊重孔孟呢，也敬關公和嶽武穆呢，大清朝廷更尊重孔孟了，也給岳飛和關公四處修廟呢，大清成了維護華夏正統的正義一方。

果然厲害！好一支筆。

既然太平天國的教民們自願放棄華夏文教，信夷狄之文教，自然他們也沒有資格享受儒家的“仁義”和“敦厚”了。

凡是被俘的一律挖目凌遲，投降的也砍頭無赦。自古以來的融合俘虜兵慣例也一概廢止，都是些非人類之思想的人形夷狄類動物而已，萬不可按照千年慣例補入我方軍隊，殺！

李秀成投降了，殺，石達開投降了，殺，十幾歲的幼王捉住了，殺！

看，所有的太平軍都殺完了，財產順理成章的變成了無主財產，士兵們撿拾一點運回湖南老家孝敬父母，養育孩子豈不是應該的嗎？

兵戎經年，不能盡孝之外，還常常害父母擔驚受怕，真是不忠不孝呀！

然後，撿拾點財產回家補償父母，豈不是我華夏文教之正解嗎？

正所謂“光宗耀祖”乃是第一孝也！

說什麼殺光，搶光，說什麼發橫財。

士兵們兵戎勤苦之後，撿拾點無主之財回家孝敬父母，乃是光大文教之舉。

這不是葭明通在這裡胡亂地聯想，是曾國藩從他招募士兵就開始宣講的他的軍隊福利之一，

厚餉重賞可自主發財，戰後回家做財主。

說真的，如果湘軍士兵們沒有發財，如果不是湘軍士兵們戰後有了回家做財主的資本。

曾國藩戰後遣散湘軍怕是沒有那麼容易，早出兵變了。

葭明通半瓶歷史

湘軍不僅僅是對太平軍，對所過之處的百姓也是如此。

其根本原因在於，湘軍不是國家經制之師，簡單來說就不是國家正規軍。湘軍原來是湘勇，最開始是湖南人羅澤南、王錱、李續賓等人創建的為保衛家鄉的“團練”，原本規模在曾國藩回鄉接手後只有一千人。 請注意，這一千人是朝廷和湖南省承認的人數，因此湖南藩庫發軍餉也就按這一千人發。但曾國藩出省作戰時，湘勇已經達到近兩萬人了。

湘勇的軍餉，在改名為湘軍以前（即曾國藩擔任兩江總督以前）主要來源有三：士紳大戶人家捐贈，獲取功名牌照；設卡抽釐金，這算比較穩定的來源，除了湘軍的江南江北大營也在用；第三，搶，這是最主要最快的來源。 一開始，湘軍在曾國藩的要求下軍紀嚴明，不能搶百姓的，只是收復太平軍佔領城市後將太平軍的財產洗劫一空。但是後來湘軍逐漸壯大，曾國藩再也無法控制其他部隊的軍紀和財政。各個將領為了激勵下屬賣命，不惜讓屬下恣意妄為。

曾國荃的部隊甚至有一項傳統：打下一座城池，三天內可以任意妄為。後來有些部隊將領好色，帶頭搶女人，湘軍軍紀就蕩然無存了。 湘軍不僅是私人武裝，還是僱傭兵，有錢就有戰鬥力，有錢就能打勝仗，至於錢從哪裡來不重要，重要的是把仗打贏，至於所過之處的漂亮妹子，搶來可以振奮軍心，何樂而不為。

星星讀歷史

是真的，湘軍在滅罪惡的流氓邪教組織。

我就不明白一個個中國人為什麼要加人一個邪教組織？而且擁護幾個霸佔女人的老流氓賣命真是想不通，純粹是一群土匪流氓邪教惡毒的土匪隊伍。

不是打天下為百姓的正義之師，用正規的渠道反清為百姓利益著想的正義之師也許反清早就成功了。

湘軍滅邪教是正義之戰，殺光！搶光！燒光！應該的。

做炎黃子孫始終要站在正義方面，嚴厲打擊任何反自然反人性反社會的邪教組織。

關鍵字: 太平天國 南京 吉字營