周蒼柏先生，攝於上世紀三十年代
東湖風景區前身是周蒼柏先生創辦的“海光農圃”
說起我們中國文明，不管怎麼說我們有五千個年頭的積累，再怎麼寒酸也差不到哪裡去？但在兩方面我始終感覺我們的文明愧不如人，一個是廁所，一個是墳墓。
我第一次踏進香港跑馬地的天主教墳地，看著鱗次櫛比的墓碑和整潔肅穆的陵園，我第一次感受到什麼叫做“永恆的安眠”，一百多年了，各種外國人的靈魂沉澱在這裡，成了這座城市歷史的一部分。走在一排排墓碑之間，閱讀各種銘文，就如同閱讀這座城市的歷史。
回想起我們自己的墓地，總是荒竹野草、夜梟寒鴉，一片悽慘景象。即使露曬在溫暖的陽光下，也始終感受到蕭條和孤獨。我們的民族心理習慣好生厭死、不求解脫，死去的生命不是在這裡得到守護，而是被遺棄。
奧地利作家茨威格來到俄羅斯大文豪托爾斯泰墓前，他充滿深情地說:“在俄國所見到的景物再沒有比托爾斯泰墓更宏偉、更感人的了”。我看到這行文字，心中的自卑感就更加強烈了。
托爾斯泰墓則極其簡單，沒有任何裝飾，遠離塵囂，孤零零地躺在林蔭裡。順著一條羊腸小路信步走去，穿過林間空地和灌木叢，便到了墓冢前；這只是一個長方形的土堆而已。無人守護，無人管理，只有幾株大樹蔭庇。
本期出境嘉賓： 汪宇菲小姐（攝影師）
但事實證明，我對自己國家的文明是有偏見的。當我踏進東湖公園前主人周蒼柏先生母親的墓地，頓時洗去了我對中國墓地陰森感的記憶。
蒼柏園裡，人跡罕至，溼淋淋的東湖水汽把滿庭花草潤得晶瑩潔淨，七棵碩大的桂花樹簇擁成圓形，平整的草地鋪成綠毯，桂花被陽光烘得暖香四溢，時不時有米粒大小的花雨嗽嗽吹落，時光安詳，如果能夠靜靜地躺在這裡，一睡千年，一定是一道浪漫而深情的靈魂。
這就是理想的墳地。一個人死去後僅僅有一塊棲身之地是不夠的，他還需要有陽光、溫暖、緬懷，還有一點花的芬芳。
就是因為這個原因，我突然對周蒼柏這位民國人物產生了濃厚的好感。我讀過他的傳記，知道他是一個在湖北聲名顯赫的銀行家，他家財豐厚，左右逢源，在國共兩黨中都有很多大人物朋友，後來有部《北平無戰事》的電視劇中的銀行家方步亭，就是以他為原型而設計的。
周蒼柏生於1888年，湖北武昌人。世代工商，家境殷厚，21歲大學畢業赴美留學，就讀紐約大學銀行系，畢業獲商學士學位，回國後在湖北銀行界逐步獲得巨大成功。41歲那年，他開始在東湖附近購置零碎的荒地，日積月累連成一片，東臨東湖、西至老東湖路、南近雙湖橋、北到海洋公園，包括現在的東湖賓館、聽濤景區、海洋世界、省博物館、翠柳新村和附近省黃金公司的大片區域。
拍攝者：立中堂照相館傳承人曾建新先生
山水有可行者，有可望者，有可遊者，有可居者。君子之所以渴慕林泉者，正謂此佳處故也。中國人但凡稍有餘錢，就一定想在山水絕佳處修建屬於自己的居所。這彷彿是一段千年未斷的傳統。富如王維，有自己的棢川別墅；貧如蘇軾，有自己的東坡雪堂。
周蒼柏收了這麼大一塊地方，沒有用來建設私家園林，而是在沿湖路上豎起一個牌坊，上書“海光
農圃“。海光容易理解，東湖浩大，恍然若海，海天光色，令人流連，但為什麼取名叫做“農圃”呢？
中國士紳階層，都不大瞧得起從事農業的，《論語》記載，樊遲向孔子請教如何種莊稼，孔子說：“我不如老農。”樊遲又請教如何種菜，孔子說：“我不如老圃。”樊遲退出以後，孔子說：“樊遲真是個沒出息的人呀”， 取名“農圃”，有點異乎尋常。
1864年，李鴻章寫給恭親王奕忻的信中說：“鴻章竊以為天下事窮則變，變則通。中國士大夫沉浸於章句小楷之積習，武夫悍卒又多粗蠢而不加細心，以致用非所學，學非所用。無事則斥外國之利器為奇技淫巧，以為不必學，有事則驚外國之利器為變怪神奇，以為不能學。不知洋人視火器為身心性命之學者已數百年。”一言點出中國積弱積貧的癥結。
中國的士紳階層普遍守舊，精心鑽研古典文化，卻把工農商學兵這些富國強兵的學問視為末技。即使到了民國，還是有大量的士紳處於不開化的狀態，周蒼柏醉心農業技術，在東湖開設“海光農圃”，在全國招募園藝師、果藝師，四處購買各種樹木和花草妝點農圃，帶領全家親自栽樹種花，且付款武漢大學，為武大代辦苗木。並開放自己的農圃供武漢市民遊覽，讓廣大民眾有一個四季景色優美的旅遊休閒勝地，在某種程度上，他用他的親身踐行，想喚醒社會對農業技術的關注。
他的女兒周小燕建國後回憶說：“在我十二三歲的時候，父親開始在武昌東湖購買一小塊一小塊荒地，把它逐步聯成大塊。每逢週末父親總要帶上乾糧帶全家到東湖那荒地上玩一天，談他的理想和規劃。他在東湖經過開發經營，種下了大片瓜果、花卉，飼養了成群的雞鴨、蜜蜂，製造蜂蜜、蚊香，還飼養了一些供觀賞的動物。他還用一個特大木箱沉在水底，建造了一個簡陋的游泳池。暑假我們一群孩子都住在那裡，由我領頭，過有規律的暑期生活，每天游泳、做功課、划船、練琴……他常對我們說:‘這塊地方將來不是給你們的’”。
如今“海光農圃”已經變成了東湖風景區，沿著東湖，各種景區鱗次櫛比，將原來荒蕪的湖面變成了舉城百姓的遊樂場地。我靜靜地站在湖邊，想起當年的場景：整片湖是野荷白鷺的家鄉，兩旁山巒起伏，墳冢遍地，到了夜晚，梟聲響起，磷火飛舞，又進入了玄幻的鬼蜮世界。一個穿著西裝洋服、富商打扮的中年男子騎驢款款而行，四處求田問舍，慢慢將那些靠水易澇的薄田和那些遍地紅土、長滿了鹽膚木和牡荊的荒山一一收納進自己的園圃之中。將臨水的小半島瘦削的堤岸，僱請工人填土加寬，修成更加堅固的長堤，上面種上了楊柳，沿著岸邊種上木芙蓉，盛花時節照水依依，臨近的水面好像著火了一樣。園子裡面種上香樟和桂花，到了季節，濃濃的香氣被水汽一蒸，再被湖風一吹，可以直接飄到對面武漢大學的櫻頂上。
立中堂照相館拍攝於武昌東湖公園蒼柏園
每次我去東湖公園，我都會進蒼柏園轉一轉，去周蒼柏先生母親那座寧靜的墳墓前轉一下。多美的墳墓呀，想起他的設計者周蒼柏先生，他的審美趣味精雅如秀士，但他卻不止於此，而是像不斷推石上山的西西弗斯，把自己的一生投身於一個永不停止的理想，這該是一個多麼博大淵深的人格！
時代往前走，但是人心卻不見得都順流而下。而今國家強盛、社會安穩，越來越多人開始文藝起來了，社會潮流也日漸變得保守和向後看。士大夫沉浸於章句小楷之積習捲土重來，紅酒綠舒舒服服、鬥狗走馬過一世，天地興亡兩不知，
這不是冷漠，更不是虛無，"古今多少事，都付笑談中。"是啊！僅僅是笑談而已。
溫故民國老建築，再現民國美人風情
由立中堂發起的“武漢民國舊香氣”大型城市記錄文創項目即將啟動，現全城徵集50位10-40歲之間的美麗女士，以民國老建築為背景，立中堂提供民國衣裝、妝容和拍攝，重現民國衣香鬟影，以“美景、美人、美境”，為這座城市厚重的民國文化史寫下時代的新註腳。
閱讀更多 大武漢美食榜 的文章
