墨亦Q
太史公司馬遷（公元前145年-公元前90年），繼承孔子以來的史學傳說和史學精神，如實記錄國家、社會和個人的歷史，並通過入木三分的褒貶評議，總結經驗教訓，啟迪後世子孫。他及其《史記》在中國史學史上的地位，不僅是其開創了紀傳體例，更主要的是《史記》中所體現的這種史學精神和歷史思想。因此，《史記》被魯迅先生稱為“史家之絕唱,無韻之離騷”。而三國鼎立形成於公元（後）220年左右（說法不一）。前後相差了300多年。太史公的原則是“實錄”，而你的問題是“杜撰”。他又不是“上知500年下知500年”的劉伯溫。請問太史公怎能寫得出來?所以，儘管我們這些愚蠢的回答者浪費了許多無謂的精力、時間，但這樣的問題還是不要存疑了，乾脆刪了吧，免得讓他人笑話啊。
用戶93636096741
很簡單啊，就好比你祖上不知道有你這樣的蠢貨後輩會出現，如果知道的話可能他會從你爺爺的爺爺那輩就給斷了根來避免你的出現！
香菸已半
我來回答一下
因為孔子看不明白，孟子不太懂，荀子有點蒙，韓非子有點糊塗，墨子有點驚訝，老子不知道，孫子你問的什麼？
狐狸糊塗啊
我覺得作者對於偉大的歷史人物缺乏最起碼的尊敬！———偉大如太史公，當然不可能在歷史著作裡故意“疏忽”這樣的問題！這是絕對不可能的！
但是誠如提問所說，翻遍史記，太史公確實並未記載，我認為有以下幾種可能：
1.可能太史公記載了三國曆史，但是被漢武帝刪除了。這是個很容易理解的問題，漢武帝是個極愛面子的人，太史公被宮刑就是因為李陵投降匈奴，漢武帝愛面子容忍不了失敗。所以對於漢朝被三分天下的歷史，漢武帝是絕對會河蟹掉的。
2.可能因為司馬遷俱於漢武帝的強勢而不敢記載三國曆史，上面提到司馬遷被宮刑。我想要是再亂寫，恐怕等待他的是更嚴厲的刑罰。
3.極有可能因為司馬遷的敬業，導致他沒有去記載三國曆史！——我們都知道，三國亂戰全國人口十室九空！戰亂時代，司馬遷不可能到處去尋訪考察歷史，而太史公嘛，學術作風向來是嚴謹的，不可能守在自己家不經過調查研究實地查訪就巴拉巴拉亂寫！
4.我認為是最有可能的，三國曆史的終結是什麼！三家歸晉啊！司馬家最後得了天下！那麼作為漢朝的臣子，自己司馬家得了自己老闆的天下！這是極其敏感的！也是無法對自己的東家交代的！所以太史公絕不可能去記載這一段歷史！
所以說，我們不能以常人的心態去揣摩偉人的事業。他們做什麼或者不做什麼，必然有他更加深刻的歷史原因！不僅僅是太史公，偉大如《資治通鑑》，不也沒有記載元滅宋的重要歷史嗎？所以說，司馬家的基因是一脈相承的，不管是司馬遷還是司馬光，再怎麼有史家風骨，對於哪些會記載，哪些不想去記載，還是有自己的選擇性和底限的！
很多人的回答我看了，我都覺得搞笑！說什麼！時間的問題，說什麼司馬遷是一個時代的，三國是另一個時代的！那麼我問你們，司馬遷為什麼能記載戰國，甚至上古歷史呢？你們吶，圖僧坡，sometimes乃義腐！我假使司馬遷打算記載三國曆史，那麼，他就不會去街上買一本《魏書》或者《晉書》或者乾脆買一本《三國志》作為參考？
本來這個簡單的問題其實我是不屑於回答的，但是你們知道的，疫情嘛，小區還封著..閒的..
-洛林
按我的分析，應該是司馬炎不讓他寫這一段，雖然太史公很硬氣，畢竟是一家子的人，這個面子還是要給的。
白駒過隙91348471
司馬遷的《史記》，最不該乎略的是偉大的抗日戰爭，解放戰爭和抗美援朝。
開板的的
《史記》為什麼沒有三國？這是一個偉大的問題。因為這個事件背後隱藏著一個又一個驚天大秘密。
首先，司馬懿一族最後篡魏，這個行徑實在令人不齒，並且後來被重蹈覆轍了，現世現報。所以司馬遷做為司馬氏的一員沒臉寫這個史記，所以就以誰愛寫誰寫的態度放棄了。可能跟漢武帝也有一定關係，眾所周知，漢武帝是一個雄才大略，極端剛毅的一代明君，所以以漢武帝的個性，會覺得漢朝最後竟然需要一個賣草鞋的來苟延殘喘的續命幾十年，實在是顏面盡失，所以......
其次，司馬遷是西漢人。西漢在西邊，東漢在東邊，蜀漢在蜀地。西漢人只寫西漢的事，什麼東漢南漢北漢蜀漢，沒去過。三國有蜀漢，不在西漢，就不寫嘍。司馬遷看不起四川地區，連記都懶得記。
最後，司馬遷是中國碼字界第一大太監。當時好多人看史記看得正帶勁，發現故事寫到漢武帝元狩元年就沒往下寫了，非常不解，就去問司馬遷：“下面呢？”司馬遷微笑著回答：“下面沒有了。”全場記者響起了雷鳴般的掌聲。
除此之外，也有一些學者認為其實司馬遷寫了，後來被秦始皇焚書坑儒的時候燒掉了三國的部分，真是可惜。
小編認為以上幾種說法都有一定道理，也有很多證據支持，那麼你覺得真正的原因又會是怎樣的呢？
想上園丁的傑克
要回答這個問題，我們首先得了解一下司馬遷所生活的年代。司馬遷是西漢時人，生於公元前145年，和著名的漢武帝是同時代人。司馬遷之所以寫《史記》，也是和漢武帝有莫大的關係。抗匈名將李陵率五千步兵出征，遭匈奴八萬大軍圍困，苦鬥多日後彈盡糧絕，不得已投降匈奴。漢武帝震怒，夷李陵三族。太史令司馬遷同情李陵，仗義執言，結果被漢武帝處以侮辱性的宮刑。司馬遷悲憤之餘，發憤著書，其宗旨是“欲究天人之際，通古今之變，成一家之言”，實現自己的人生價值。
其次，我們還得了解一下《史記》紀錄的基本內容。作為中國第一部紀傳體通史，《史記》以其豐富翔實的史料，典雅優美的文筆，紀錄了從傳說中的黃帝到漢武帝時代的中國歷史。《史記》是史學經典，被歷代讀書人推崇稱頌，魯迅先生對這部書作出了高度評價，稱之為“史家之絕唱，無韻之離騷”。
最後，我們來看看三國鼎立是什麼時代的歷史事件。學過初中歷史的人都知道，春秋戰國之後是秦朝，秦朝之後是西東兩漢，兩漢之後才有魏蜀吳三國鼎立。曹操挾天子以令諸侯，這個天子是誰？漢獻帝嘛，東漢的末代皇帝。
綜上所述，司馬遷死後很久，才有三國鼎立這個歷史事件，司馬遷是史學家不是預言家，如何將尚未發生的歷史事件寫到自己的書裡？關公戰秦瓊是相聲，現代人回到明朝當王爺是穿越，都和歷史紀錄沒關係。我說清楚了嗎？希望對您有幫助。
三味齋閒話
這事牽扯到《司馬茅告狀》，說來話長，據傳司馬遷、司馬茅、司馬俊是同宗兄弟，司馬遷承父做了太史令，司馬茅、司馬俊兄弟就努力學習，也想考個功名。
十年寒窗沒白費，終於等到了大比之年，兄弟二人雙雙進京趕考，因二人學習上進，考的成績很好，本應中狀元、榜眼，怎奈同鄉徐氏兄弟豪富，賄賂主考官十萬兩銀錢，主考官就將狀元、榜眼給了徐氏兄弟，司馬俊與主考官理論，揭露他們的舞弊行為，卻被朝廷以擾亂考場罪判處斬刑。無奈之下，司馬茅告別兄長司馬遷，帶著弟弟的屍體回了家鄉。誰知家裡空無一人，原來徐氏兄弟考了功名誇官回鄉，司馬茅兄弟因進京趕考，借了徐氏兄弟三十兩銀子，徐氏兄弟花重金取得了功名，自然要設法收回。趁誇官回鄉之際，向司馬妯娌要債，原本借他們三十兩銀錢，非說是三千兩，司馬妯娌被逼沒法，雙雙自縊而死。司馬茅回到家鄉，鄉鄰畏懼徐氏兄弟權勢，均躲著司馬茅。這時司馬遷也因李陵案被獲宮刑，羞憤閉門居家。司馬茅聽聞司馬遷噩耗，又目睹自己兄弟兩人的悲慘遭際，真是哭天無淚，上告無門，就安葬了司馬俊和司馬妯娌，自焚而死。進了陰間的司馬茅冤氣直衝霄漢，告地告天，沒誰出來為他雪冤，最終他告到了靈霄寶殿玉皇大帝處，玉帝讓他與眾神對質，眾神被對得啞口無言，這就是《司馬茅告訴》。玉帝大怒，為了平復司馬茅的冤氣，就准許司馬茅到陰間做兩個時辰的閻王，以處理他家及人世間積攢的一些冤案。利用兩個時辰的閻王職權，司馬茅就把人間從秦末以來的各種冤假錯案進行了妥善判處，又趁機判自己投胎漢末做了司馬懿，讓自己的孫子一統漢家天下，建立晉朝做皇帝。宣判完畢後，他退出閻王位，特意託夢告訴了司馬遷。
司馬遷是大史學家，前知三千年，後知五百年，再加司馬茅的託夢，他自然知道漢末分三國、三國之後歸大晉的歷史。但司馬遷是個公正記史的人，對同宗兄弟司馬茅害盡曹氏自私奪權的行為頗為不恥，三國鼎立事件雖然重大，但後三國時期司馬氏的種種不恥行為，卻讓司馬遷寒心，因此在他寫《史記》時，也就沒記述三國鼎立事件。（純屬胡編，權供師友們一樂。）
sunjin72976689
史馬遷著作《史記》為何疏忽三國鼎立的歷史重大事件？
看官有所不知，太史公遷，撰《史記》，共刻有兩套，一套給武帝劉徹，一套藏之深山，打算，武帝如果不喜歡，發火，燒掉，咱還掖著一套，叫他燒不著。
事實上武帝沒有發火，肚量大著呢，書沒有燒燬，傳下來了。
司馬遷當時和劉徹不對勁，替人說話，被下獄，受恥刑。
史記寫的也大膽，說劉邦流氓，貪於財貨，好美姬。劉幫是武帝祖上，這話能說嗎？寫武帝也多有冒犯，司馬遷日子不好過。
你的問題提的好，史馬遷怎就疏忽了三國鼎立的歷史重大事件？
餘以為，朋友忘了還藏有一套這一出。
趕明兒，拿藏了那套出來瞅，三國鼎立便在裡面了，洪秀全本紀、李自成列傳應該都有。
去找來看看。
