民以食為天，一頓不吃都餓得慌。可是在我國古代時期，農耕生產看天吃飯，年景的好壞關係著農民的生活水平，一遇到災年，甚至連吃飯都成了問題。那時候不像現在，農業科技手段能保證旱澇保收，而是憑天由命，遇到災情只能祈求上蒼保佑平安。
因此古代社會的人們，都很迷信，這也是很多農民無奈做出的選擇。因為他們在天災人禍面前，顯得渺小和無能為力，可是又不甘心情願的忍飢挨餓。所以一些有心人，把哪個年景好壞，都記錄下來，尋找規律性，並且以俗語的形式流傳下來，把這些經驗教訓，留給後人讓其有所準備。比如這句俗語：“二月沒九，餓死豬狗”，從古至今一直傳頌在農村，老農民大多都耳熟能詳。
眾所周知，從冬至節氣這天開始計算，也就是從初九一直到九九，其中三九天最冷，然後天氣逐漸開始變暖。而大多數年景，在農曆二月的時候九天還沒有結束。只有在特殊年份，九天在正月就結束了，這對越冬生長的農作物很不利。
為什麼會這樣呢？因為農民種田，都是迎著節氣，比如北方地區，都是“清明忙種麥，穀雨種大田”。而九天結束早，地溫會回升，而氣溫卻冷熱交替。一些越冬的農作物，在地溫升高的情況下，會復甦生長，而此時此刻氣溫卻不穩定，一旦遇到倒春寒凍害，會給這些越冬農作物造成傷害。
而古代勞動人民知識有限，面對著氣候變化帶來的農業減產沒有絲毫辦法。可是依然還要承受著繁重的苛捐雜稅，一個減產欠收就是古代社會農民的滅頂之災。因此，他們就把這個節氣變化規律造成的農業欠收，當成經驗記在心裡，並用誇張的手法，來闡述地溫回暖早給農民帶來的災難。所以就創造出了俗語：“二月沒九，餓死豬狗”。
意思是說人都捱餓，何況是豬狗了，更是沒有了食物。雖然說得有點誇大，但在古代社會農民處境確實艱難，小小的天災，他們都會力不從心，因為那時候農業科技太落後了。
而古代那時候的農民，在管理層眼裡只是被剝削的對象，沒有人同情他們。當遇到天災時只能祈求神佛，苛捐雜稅還得要交，吃不上飯就賣兒賣女。
所以古代社會農民，對有天災的年景，都是刻骨銘心地記起來，逐漸發現規律，通過口口相傳保留下來，就成了今天我們的民間文化瑰寶~俗語。2020年的九九，出現在了今年農曆二月份，因此今年農業一定會有個好收成。
當然這個俗語：“二月沒九，餓死豬狗”，對於北方只種一季莊稼的地區，沒有什麼太大的影響，因為他們都是種植春小麥和玉米。當然現在農業科技不斷創新，一個倒春寒天氣對於現在農民來說，也是“小菜一碟”了。
點進文章的朋友們，俗語：“二月沒九，餓死豬狗”，你知道是咋回事嗎？作者認為今年一定是個豐收的年景，你認為今年收成如何？歡迎大家留言討論！
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