藥葫蘆
朋友們知道：“懸壺濟世”是一個讚譽醫者仁心的成語。所謂“懸壺”，就是懸掛一隻葫蘆。古時的“葫蘆”亦稱“壺”。比如《詩經 七月》中就有：“七月食瓜，八月斷壺”之說。通常用以盛藥、盛酒等，是道家的象徵之一；“濟世”就是普濟眾生，合起來的意思是醫者用高超的醫術救治、普濟眾生。所以，傳說中"八仙"之一的鐵柺李就是身背一個藥葫蘆的形象。而古代郎中行醫時總愛在門前懸掛一隻藥葫蘆。至於“懸壺濟世”的成語本源自南朝范曄的《後漢書 方術列傳》。其大致情節是：
古代疫情
漢時某年的一個夏季，河南一帶爆發瘟疫，死者不計其數。當地的郎中卻個個束手無策，眼見疫情肆虐，無可遏制。有一天，一個身背藥葫蘆的老者從天而降。見疫情如此猖獗，他便從藥葫蘆裡取出藥丸分發，一連數天都是如此，使當地疫情大為緩解。一時傳為佳 話。人們奔走相告，尊其為"壺翁"。這時候有個名叫費長房的人留心起“壺翁”的動向。見他每天落日之後，總是縮小身體，跳入壺中，便知他是一位神仙，於是便刻意與他接近。一來二往，兩人成為朋友。有一天，壺翁施法，邀他同入壺中。原來這裡面隱一處道觀，老者每晚在裡面煉丹，天亮出來施人。從此以後，費長房便隨壺翁潛心學道煉丹，壺翁盡授其"濟世"之術，便有了“懸壺濟世”的成語。而懸掛葫蘆也就成了郎中行醫的重要標誌。
說到這裡，朋友們已經看出：這不過是古代的一則神話傳說而已。但是剝掉這層虛幻的外衣，可以看出：人們在瘟疫面前束手無策時表現出的一個美好祈願：他們多麼渴望有一個能夠藥到病除的神醫率領他們走出困境，迴歸正常的人生啊！
武漢新冠肺炎一線
就像當前我們所面對的一場“新冠肺疫”一樣：看著每天像洪水一樣暴漲的患者數字，人們心急如焚、翹首期盼......希望從天而降一個“壺翁”帶領我們走出困境。而當代的“壺翁”也不乏其人。比如有醫學專家鍾南山、李蘭娟等人的引領，和白衣衛士李文亮等人的無私奉獻，我們一定會戰勝邪惡的病魔 ，儘快地迴歸到正常的生活軌道......黎明前的黑暗也許最為黑暗，但是勝利一定屬於我們！
加油，戰鬥在疫情一線的白衣衛士！加油同，武漢！
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