日本人的书法,和中国人相比水平如何?

yunyaling1987


日本书法,有中国书法值得吸取和思考的地方,但日本书法路太窄。

细致原因我在专栏里都讲过,日本书法的构成与传承都是比较片面的,从唐朝日本留学驻京学佛开始,到昭和初年,都是如此。

之所以说日本书法的路太窄,是因为他们对碑帖的汲取,没有中国人广泛。

说白了,书法是中国土生土长的,日本想学,也没那先天条件,尤其是古代,信息传播极为不便,日本人学书还是照着唐朝传下来的一些碑帖学习,或者偶尔有东渡日本的中国人,带去些许历代名家真迹。跟中国几千年的经典碑帖比起来,简直太少。

这就不细解释了,从三笔三迹的作品中就能看出来。取法窄,又不严谨,这就导致了在公元1100年左右,也就是宋朝,日本同时期的书法作品变化,要比我们更丰富一些。

这虽然看起来是日本人的有点,但这不是因为日本人的创造力丰富,而是因为他们对传统继承的不够多,所以开放度更高。

再有一点是文化环境的问题。

中国书法的境界高低取决于传统哲学,来自于儒释道。

书法是文人表现文化内涵和精神世界的一种方式,所以中国书法只适合在这种文化环境下熏陶的人学习。

日本人对中国文化的继承基本很片面,不单单是书法。

所以除了那些日本著名的汉学家,大多数书法家的作品,以我们中国人的文化底蕴来看,都不够上品。

最后就是追求的问题。

我们受着儒释道的熏陶,追求的肯定是空性、阴阳、天人合一。

日本人有着自己独特的精神追求。

他们管这种追求叫“道”,书道。

这个“道”,意思跟中国的道有些区别。

不太好解释。

但是可以举几个例子,尝试理解一下。

比如武士道,剑道,茶道。

村上三岛的作品

稍微了解日本文化的都应该了解,他们是极简主义,甚至有些偏执。

比如剑道,虽然也有繁杂的招式,但最后到了剑道大师的境界,追求就是快、狠、准。像古龙小说中对西门吹雪剑法的塑造,就借鉴了日本剑道。

再有就是茶道,大师可以去为了省一部泡茶的步骤研究几十年,这在中国都不敢想,容易把人逼疯。

这种极致到偏执的追求,就是他们的道。

书道也是这种思想。

他们追求运笔的极简主义,到在外表现就是线,一根线,把一种状态做到极致。

当然我这么说日本书法肯定是片面的,因为日本书法流派太多了,比金庸小说里的所有门派加起来都多。咱也不懂,也没细致研究过。

上边这些结论都是通过日本古代的一些高手的出来的,不包含当代的日本书法家。

小板奇石,在中国名气很大的日本书家。


如按照日本人的追求标准去看待书法,那王羲之不如王铎,因为王铎的线也是一种境界。如果按照国人的观念看日本书法,虽然有可取之处,但缺失更多。

所以个人觉得日本书法不如中国人写得好,无论古今。


梁宇航


最顶级的书法是无法相比的,因为都是其自身风格的峰顶!那么这个问题应该问的是,日本有没有这样顶级的书法家,答案是,有!空海法师,等等。






庸行者


日本人也非常喜欢写字,他们称之为书道。一些人,注重传统,认真临摹中国各朝代书法,中规中矩;一部分人,近几十年来,推出“前卫”书风,少字书,重笔墨变化,用良笔古墨,用纸用印,十分讲究,装裱也独具特色,䊘工细仔,古典稳重。日本人用尽全力,终得中国的宣纸、好墨的制作工艺过程,初规规模......











和平鸽151212276


书法的境界永无止境。对于两幅或者更多幅的高档作品,以及含有其中的内涵的韵味的作品,他们的价值或者说是量度都是无法相比的。

众所周知,在唐朝的时候我们的国家就和日本旅游所来往,而唐朝又是我们的书法,或者说是盛世的一个最好的时候。中外的双方交流,唐朝时候也是有很多书法家的,就因为中外的双方交流书法家们还有这些日本的遣唐,使他们其中也都有一定的交流和合作的互相来往的一个关系。

而相较于初学者或者说是刚入门不久,或者也可以说是学书法,两三年三四年的人,如果和日本人来笔书法的话,确实可比,只不过这个要抛弃各自的种族理念。书法中内涵的东西都是深不可测的,也是我们一直对国家或者民族的这个底蕴来说的一种传承。

而如果想要比较哪幅写的好的话,或者说是每个人写的好的话,那么还是要看他们的作品,毕竟这个东西如果硬要来评比的话,是要用实力来说话的。

而真正意义上的书法则是心灵上的沟通与精神上的畏惧,我们将他们全部都视为瑰宝以及文化的结晶,融合这样的书法的心灵是永无止境的,是无可比拟的。像这样的书法,无论是日本人还是中国人,他们之间都没有可比性,因为他们都是顶尖的灵魂的传承。





毁灭趣艺哈团长


日本文化文字,借鉴了汉字的偏旁部首,发展成了日文字,但他们写的书法几乎完全传承了汉文学,中国书法。资料上发现很多日本书法家写的书法也有很多好的成就,但目前高品质的书法作品还是超越不了中国认定的古代大家作品。值得赞的是海外日本都那么注重学习中国书法,而且那么执着,然而我们国内大家却找不到方向


清水观洲


日本书法传承了中国书法的传统经典,也出现了一大批卓有成效的大家,如“三笔”、“三迹”,幕末三笔,明治“三驾马车”等,值得我们学习。就整体上看,中国的书法水平高于日本,这是不容置疑的!我们应以国际视野看待书法,以开放平和心态,和日本书法界互学互鉴,共同提升书法艺术水平!


鹿门精舍


现代日本的书道和中国的书法并不是一回事,何谈谁比谁好呢?中国的书法很像是武侠小说的世界。你要出身名门正派(比如楷书必然是师承颜柳,欧阳询,褚遂良,虞世南,最起码也得是赵孟頫),即使你后来有所创新,但是内行人还是能看出你师出何处。你也可以杂糅各家所长。只有这样才能被奉为宗师。现代中国受到近代西学东渐的影响,出了一些偏离传统门派的“邪魔外道”,但是主流上还是和传统中国书法一脉相承的。而日本,或许过去曾经有过中国的书法传人,但是今天完全就是邪魔歪道的天下了。名门正派和邪魔歪道有什么不同呢?我觉得,名门正派强调修心修身,而邪魔歪道多数都是为了能打赢,甚至不惜自残身体。中国书法强调基本功,笔法布局,欲成大家非数十年苦练不可;而日本书道多数受西方艺术的影响,要么就是故意制造不明觉厉的假象,要么就是追求把字写得像是一幅画。所以日本书道并不像中国书法那样博大精深。


钰钿珠宝


大家都知道日本的文字文化都是借鉴我们中国的甚至还有很多其它的古代文化!

日本书法也是借鉴中国,中国文化文字书法确实早于日本许多年也可以说是高于日本。但是,日本人对书法的要求的确高于现在的中国。中国大家随时可写,饭前饭后,酒前酒后,醉前醉后皆可书写。而日本则不然他们对这个相当专注严谨,对书法的态度上日本确实略胜一筹,但是中国的书法作品是远远高于日本,那种博大精深巧夺天工和飞鸿气势是日本有所不及的。也许才是那放荡不羁,随心所欲,不拘一格才能把中国的书法发挥得淋漓尽至。

当然现在出现在视频里的一些“丑书书法”不在此行列!








乘风踏浪真费鞋


有一定份量,亦有佳品,中国书法陈积之厚重,内容之丰富,不是日本能比的


用户5151840093815


我是一人。所有吹日本“书法”的中国书法圈的人,都是在想搞门派想搞斗争。

现在是有史以来平均书法水平最高的时期,但是书法水平最高的那一批却是史上比较低的时期。日本人的书法书法平均水平和最高水平,不能和我们相比。日本关于书法的,他们叫“书道”。

我们当代书法平均水平,其实在历史各个时期是最高。

不少人觉得当代书法这样那样,各种牛鬼蛇神。什么射书,什么乱书,什么竹书。

其实我们现在是有史以来识字率最高的时期,换个角度说。有个数据清朝文盲率在90%以上,宋明稍低在85%左右。

书法说到底是写字,字都不认识汉字都不认识,就不要说“书法”了。

真的不要太低估我们现在书法的平均水平,比历史上任何时期都要高。可能有些奇奇怪怪的“书法家”,放大了书法的一些问题。

我们现在书法看起来不够好,不是一两个人或者一两个机构造成了。现在科技发达,识字的人很多,但是觉得书法非常有用的人并不多。

不要觉得国外的月亮比国内圆,也不要过度的神话日本对“古代文化的保护”。

书法在日本叫“书道”,日本有很多当代之名的艺术家。他们更多的把书法当成一种“艺术设计”。上图就是日本对一些字的表现方式。

不要拿日本的书法水平和我们相比,我们比日本强很多,虽然是理所当然的事情。

一人有感

所有吹日本“书法”的中国书法圈的人,都是在想搞门派想搞斗争。

不少人一直在提日本人的说法:后王胜先王。以前很多人觉得这句话是对的。直到最近才开始有人讨论,日本是错误的才会有“后王胜先王”。

王羲之那套体系,需要认真的练字,一笔一画的练字。后王不管是谁,都能把书法“艺术化”。

认认真真写字很多做不到,但是总是想着争斗。很多人拿日本“书道”那套,放到我们自己的书法中,来攻击其他人,田英章被攻击的最多。可是很久之前,日本的字体公司就请他写过汉字字库。

如果你真的不是搞斗争的,也不要幻想你是下一个林散之。林散之1972年中日书法交流选拔时一举成名,其书法作品《中日友谊诗》被誉为“林散之第一草书”。

踏踏实实练字,不要想着争斗。

题外话:前面几十年,日本在汉字字体设计,也就是用于印刷行业和电脑字体方面确实比我们优秀一些。因为一开始领先比较多,到目前现在还是有一定的优势。不过我们这几年越来越多的人做字库字体,未来可期。

字体设计和”书法“有区别,字体设计需要有西方绘画的基础。

以我的知识,尽可能地客观求真。能力有限,也有一定的取舍。如有补充,欢迎大家一起讨论,一起进步。

我是一人,喜欢书画和艺术相关,关注我。19年12月9日沪。


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