人類—食物鏈上的主人，你是否在濫用著職權，在你的臣民面前盡情放縱呢？
- 面對印度的鯰魚，非洲的蝗蟲，德國的小龍蝦，中國人曾誇下海口，“沒有什麼事情是吃解決不了的”。時至今日，中國人又栽到了什麼事情的頭上呢？還是那引以為豪的“吃”。
- 想我先人沉澱千百年的美食文化，就是為了讓他們的後代子孫在食物鏈頂端如此貪婪嗎？我想古人們並不希望看到，他們凝結的智慧是為了化作子孫手中的利器，向動物叫囂，向大自然開戰！
- 人類的覺悟早已不在“生存”這個層面，“維護生態平衡”這個口號也是響徹九天，可背地裡卻一而再再而三地向自然發出挑戰。動物們的一生無時無刻不在考慮著“生存”，而它們卻依然世代守護著自然法則。
- 看《狼圖騰》時，面對改革開放時一些貪婪的人類，打著生存的旗號，肆意虐奪狼過冬的食物時，我們在嘲笑他們的無知，我們在批判他們的貪婪。如今病毒這季大大的耳光是否也將我們打醒？我們是否聞到了嘴裡的血腥？
庚子年這一局，上帝坐莊，人類要學會接牌。
- 也許是三千尺上的神靈接納不了太多動物的靈魂，他們不再選擇隱忍，他們開始向人類宣戰。這一局由上帝發牌，人類沒有權利在坐莊。澳大利亞的山火，中國的疫情，非洲的蝗蟲，美國的流感，接二連三的發牌，人類這次能招架的住嗎？上帝從來不想讓任何人輸，只是想讓肆意猖狂的貪婪得到收斂，人類要學會反省，人類應該重拾對自然的敬畏之心。
- 想必在這次災難面前，人與人之間的溫暖，人類的眾志成城會感動上帝。畢竟我們也是上帝的孩子。我們不期待這場戰役能贏。因為我們不再用輸贏的心來對待這個底色是“和平”的世界。我們只想結束這場賭局。三千尺上的靈魂，已有人類去安撫。我想“和平”才是上帝真正的用意。
- 在隔離期間，靜下心讀一讀莊子的留給後世的勸誡，領悟先人的智慧。“不違農時，谷不可勝食也;數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也;斧斤以時入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養生喪死無憾也。養生喪死無憾，王道之始也。”人類—自然界所謂的主人，是不是也應該考慮施“王道之德”呢？
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