大白兔四哥
目的是行为的终极目标，目的是因为意识而存在的。目的和意识是有智慧生命所特有的。宇宙虽有生命属性，却不具备智慧。没有了意识，也就不存在目的。宇宙没有意识的存在。所以也就没有目的。宇宙的演化没有目的性，只是遵循自然规律的演化而已。
乙九丁
这个问题很虚无，比如提出的：人是以，繁衍后代的目的，？自然存在的目的是什么？的问题很飘渺，近乎荒诞，甚至是虚妄。显然！如此的问题不切实际，不当吃不当喝的，因此！常被务实的人们冷落如此的问题，无人问津，放在一边，置之不理。故而！“无用之学”的荒废，也就是自然而然的事情了。
上面虚无的问题，说明了什么？事实很清楚，也就是说：让务实者回答“人！是以繁衍为目的的，自然存在的目的是什么？”未必能回答，原因是日常关心用智，不在虚无飘渺的问题上。那么！把话题返回到“无用学”上面，喜欢无用学的，正是常人所讥讽的怪癖或不合神道及异类，偏偏是这种人，天性喜欢钻研“荒诞，怪异”的问题，正好对口，可以回答这样的问题。
以上问题说明了什么？务实的！对现实通晓的是八米二糠，对虚无学术是蒙昏不知。相反！务虚者！对虚学了如指掌，对现实蒙昏不知，叙到此！虚与实，形成极端对立存在，说明：务实者，解决不了务虚的问题，反之！务虚者，同样解决不了务实的问题。虚实二者，更深一步说明：务实者，所做实际事，是实现的“实际创造价值”，而务虚者所做虚学，是实现的理论指导价值（明确方向）。归根结底：务实与务虚两极端，相对平衡，促进人世“虚实”二者，正常自然延续。最终提出，务实与务虚，只存在书面的理论相对意义：世上缺少务实，将陷于饥饿，缺少务虚，将迷失方向。
以上叙述！跑偏不少。切入正题，宇宙存在目的，貌似与人类繁衍后代之事不相干，其实一理贯通。
如题讲：人类做事都有目的，比如繁衍后代？宇宙存在的目的是什么？
这个问题，需要搞清楚，人类繁衍后代，是以什么为前提条件（也就是原因）的？只要搞清这个问题，宇宙存在的目的问题，就迎刃而解。
人类繁衍后代是以什么为前提条件的？显而易见的问题，首先是依赖自然条件为依存的，也就是说：首先得到自然生存，然后！本植人的自然本能，生育繁衍后代，不就是自然而然的事吗？
这样回答有些蒙昏，不够明了，在捋一遍，方显清晰。上述是自然提供条件，而后！人才得以繁衍，是不是这么个道理？假设！把自然前提切除，人繁衍的事实，马上不成立。说明什么？可以说明的问题是：自然的没（没：不存在）目的，正是人类繁衍的原因。
据自然是人得以繁衍的原因，继续追问！提取自然原因为题，进行追问，自然原因意味着什么？意味着：“自然原因”就是万物的“根本”。再追问：“自然是根本存不存在意图”目的？事实告诉人们，不停地日月轮流（延续），就是“自然根本”的目的。
最终提取：自然根本目的，不停地日月延续。（为因）与人依赖自然不断地繁衍（为果）进行对照。得出结论：没有自然因，就没有人类果，没有自然延续，就没有人类自然繁衍。证明：自然延续的目的，是世间万物演化的根本目的。一理贯通人类与世间其它一切演存，只不过是，组成随同自然的延续的成份，罢了。
A小雅29
我个人认为，应该深入了解宇宙，顺其宇宙的自然态，因为人的力量太弱小了，宇宙太宏大了。
顺其自然，了解自然，才能利用自然。
大肚68
给人类繁衍后代提供空间。
