田获三狐
站在现在科学的角度来看，直系亲属及三代以内旁系亲属结婚会大大提高后代遗传缺陷的可能性，所以法律禁止近亲结婚。
但是，这一切都建立在科学发展的基础之上，在古代科学并没有那么发达，一般来讲，直系亲属之间也是不结婚的，但是旁系亲属，通常通过联姻来加强关系，这在皇权家族特别明显。如汉惠帝的皇后张嫣，她是汉惠帝刘盈的亲姐姐鲁元公主和宣平侯张敖的女儿，也就是说张嫣是刘盈的外甥女。
所以，段誉与木婉清，钟灵等仅仅堂兄妹关系，在古代当然可以结婚，亲上加亲。
一指馨阳
首先，段延庆和段正淳并不是亲兄弟。事情是这样。大理皇帝a时期，权臣杨义贞叛乱，杀死了皇帝a。后来在另一帮大臣的镇压之下，杨氏叛乱被镇压。需要重新选皇帝。皇帝a有一个亲儿子，就是段延庆。发生叛乱的时候，段延庆并不在皇帝身边。因此大家最初都以为段延庆也死了，皇帝a这一脉绝种了。于是，大臣们商议之下，准备让皇帝a的兄弟王爷b的儿子段正明来做新皇帝。而这边段正明都登机加冕了，段延庆却活着拼杀了过来，于是事情就变得很尴尬。一朝天子一朝臣，选段正明上位是符合当初绝大多数人的利益的。于是这些人为了维护自己的利益，决定干掉段延庆。于是段延庆被他们谋害，被乱刀砍倒。只是没想到段延庆的命真的硬，还是从尸体堆里爬了出来，准备爬到天龙寺找他的爷爷辈的高僧们主持公道（大理的历代皇帝卸任以后都在天龙寺出家，所以天龙寺的高僧们往往都是皇亲）。遇到了想要出轨报复段正淳的刀白凤。两人种下了段誉。所以，段誉和木婉清等妹妹们其实已经岔了三代。放在古代也是可以结婚的。
其次，大理国地处云南边陲，是少数民族国家。风俗和汉人不一样。刀白凤临死前跟段誉说，你爹（段正淳）所生的妹妹们，你想娶哪个就娶哪个。汉人讲究同姓不婚，咱们却没这顾忌。所以段誉娶木婉清等人并没有什么不可以。而随着段正淳身死，段正明出家，段誉就成了这一代唯一的段姓男丁，也是皇族血脉。所以即便他不是段正淳的亲生儿子，也只能由他来继承皇位了。
夜幕色百合
我是萨沙，我来回答。
如果放在今天肯定不行。
书中：写原来十多年前的上德五年，大理国上德帝段廉义在位，朝中忽生大变，上德帝为奸臣杨义贞所弑，其后上德帝的侄子段寿辉得天龙寺中诸高僧及忠臣高智升之助，平灭杨义贞。段寿辉接帝位后，称为上明帝。上明帝不乐为帝，只在位一年，便赴天龙寺出家为僧，将帝位传给堂弟段正明，是为保定帝。上德帝本有一个亲子，当时朝中称为延庆太子，当奸臣杨义贞谋朝篡位之际，举国大乱，延庆太子不知去向，人人都以为是给杨义贞杀了，没想到事隔多年，竟会突然出现。
之前算错了，我们再撸一下。
第一代是上德帝的父亲，和其他所有人都是一个祖先。
第二代是上德帝，段正明段正淳他爸
第三代是段延庆和段正明，段正淳，都是堂兄弟。
第四代是段誉和段正淳的女儿木婉清、钟灵、王语嫣
段誉和段正淳的女儿木婉清、钟灵、王语嫣是堂兄妹关系，他们的曾祖父都是同一人，属于四代内的直系血亲。
根据法律，三代不能结婚，段誉和几个妹子属于第四代，可以结婚了。
但是，因为毕竟同一个祖先，孩子畸形的可能性很大。
放在明清的汉人地盘，这种堂兄弟姐妹是不能结婚的，属于乱伦。
甚至，同一个村子内即便没有血缘关系，同姓也不能结婚。
这应该是书中一个bug，金庸没编好。
不过，大理国是南蛮，段誉自己就有一半摆夷也就是今天傣族的血统。
在大理，对于血缘不看重，虽然是堂兄妹关系，毕竟隔了很多代，还是可以结婚的，只要不是亲兄妹和即可。
其实，说白了当年表兄妹结婚很盛行，但其实表兄妹血缘也是很近的。
比如张无忌和殷离，张无忌的母亲和殷离的父亲是亲兄妹，这都能结婚。
堂兄妹不能结婚，在古代多是出于礼法。
所以，如果放在今天，段誉虽然法律上可以结婚，但一般不太可能，除非他不怕孩子畸形。
最终的结局，段誉还是一个都不能娶，改练辟邪剑法吧。
萨沙
抛开汉人的伦理道德、礼仪文化不谈，只说说段誉与他的这些妹妹们的关系，看了这么多答案，说的最远的关系是第四代堂兄妹，其实细推应该是第五代堂兄妹。
延庆太子的父亲是上德帝段廉义，奸臣杨义贞弑君，追杀延庆太子，段延庆身被数刀，双腿残疾，被逼远走它乡，最后成西夏一品堂的高手。
杨义贞弑君后，天龙寺高僧与皇室成员合力平叛，找不到段延庆。后来由段廉义的侄子段寿辉上位，段寿辉无意帝位，即位一年后，到天龙寺为僧，把帝位传给堂弟段正明，段正淳是段正明亲弟弟。
也就是说段正淳是段廉义的堂侄，来看看段誉和她的妹妹们的关系(选个代表木婉清为代表)：
段廉义祖父(段正淳曾祖父)→段廉义父亲→段廉义→段延庆→段誉
段正淳曾祖父(段廉义祖父)→段正淳祖父→段正淳父亲→段正淳→木婉清
也就是说段正淳的祖父与段延庆的祖父是亲兄弟，这样段正淳才是段廉义的堂侄。也就是说段正淳与段延庆共曾祖(一个老太爷的)，那么段正淳与段延庆已经是第四辈堂兄弟，段誉与木婉清共高祖，是第五辈的堂兄妹，
按照我们大汉族的礼仪文化，伦理道德，别说段誉与木婉清还没出五服，就是出了五服也不能结婚，所谓亲是本门，表兄妹再亲，那也是外人，成婚不与伦理道德相悖。
当然按照现代医学理论来讲，表兄妹血缘关系很近，不能结婚。段誉与他的这些妹妹们是第五代堂兄妹，属于法律法畴内的可行结婚，但他们毕竟还是有血缘关系的堂兄妹，而且也不符合我们的伦理道德理念，如果结婚会被人不齿，但段誉的妈妈是摆夷族，她说她的儿子可以和她的这些妹妹们结婚，段誉勉强接受吧！(其实很高兴)
寻桂子
段誉是《天龙八部》中的男主角之一，也是这部电视剧中最有女人缘的一个，我们都知道段誉的父亲是段正淳，可以说是有其父必有其子，段誉也不过是只喜欢王语嫣一人，段正淳则不然，他是见一个爱一个。以至于段誉在一生中有了很多妹妹。不过最后都是一场误会，段誉最终抱得美人归，坐享齐人之福。
段誉为什么非要娶木婉清，钟灵呢，这要追溯万劫谷的小木屋，当时知道段誉是自己亲哥的木婉清万念俱灰准备跳崖，却被段延庆抓住，将其和段誉关在一起，并给他们吃了“阴阳和合散”。这是一种催情毒药，吃药后必须阴阳和合才能治愈，否则变会肝肠寸断而死，段誉和木婉清在小木屋内痛苦挣扎。
后来段正淳请来高手前来营救段誉，派巴天石在地下挖隧道将木婉清救出却将钟灵带到了小木屋。这样在出木屋后段誉便和木婉清，钟灵都不能说清白了。如果段誉没有正当理由就必须要娶她们为妻，否则就成了负心汉。
故事开始我们都认为段誉，木婉清，钟灵都是段正淳所生，但是后来我们都错了，段誉竟是四大恶人段延庆的儿子，剧情为什么会这么喜剧性的变化呢，我们要从段正淳身上找答案。我们都知道段正淳的情人颇多，有秦红棉、甘宝宝、阮星竹、李青萝和康敏，而他的正牌妻子是刀白凤。木婉清是修罗刀秦红棉的女儿，钟灵是俏药叉甘宝宝的女儿。作为段正淳正室的刀白凤对段正淳当然有太多的不满，所以刀白凤在一怒之下给段正淳带了绿帽子，这便是“天龙寺外，菩提树下，花子邋遢，观音长发”的一幕。有这段剧情铺垫，木婉清,钟灵变转身成了段誉的堂兄妹。
在古代，表兄妹可以结婚，堂兄妹却不可以。堂兄妹在古代人看来，也是很近的血缘关系，如果堂兄妹在一起，在他们看来就是乱伦。堂兄妹也并不是完全就不可以结婚，直系血缘关系超过三代，就不视为近亲结婚，在古代是被允许的。我们再看下段誉和木婉清，钟灵的关系，段正淳和段延庆为堂兄弟，段正淳和段延庆不同父亲，有同一个祖父，可见段誉,和木婉清，钟灵直系血缘关系超过三代，从这一点可以看出，段誉和木婉清，钟灵结婚是没有任何问题的，故事的最后段誉也一块娶了木婉清，钟灵，册封木婉清为贵妃、钟灵为贤妃。
张三故事汇
放在现在不合适，但在那个时代没问题；
做了个图，《天龙八部》中一些人物设定应该符合这个。
大理国本来在历史上很没有存在感，只是因为一部《天龙八部》，要西南边陲曾经的小国进入大众视野；
先抛开历史因素暂且不说，段誉和他的妹妹们是第四代直系血亲。也就是说段正淳和段延庆的爷爷是一个人。到段誉这一代就是第四代了。而这第四代直系血亲也是被更多人认为不可以结婚的；可偏偏在《天龙八部》中有类似的情节，那就是王语嫣跟慕容复，他们之间可是名义上的表兄妹关系。而王语嫣追表哥慕容复几乎贯穿全剧。但是并没有遇到什么反对；王语嫣的母亲李青萝支持；慕容复的家臣也没持反对意见，可见还是接受王语嫣和慕容复喜结连理的，可王语嫣名义上的父亲和慕容复的亲妈是姐弟关系。王语嫣喊慕容博姑父，而慕容复喊李青萝舅妈。这么说王语嫣和慕容复是名义上三代内的旁系血亲，这样的结亲，都没反对。再看一下慕容复最后拜段延庆为义父的时候，却遭到包不同的强烈反对，甚至拿命反抗。这是包不同唯一一次站在慕容复的对立面。这样来看段誉是可以娶那些妹妹的。
不同版本的段誉
段誉要做的，是要想办法在大理国恢复自己的实际身份，段延庆是其生父，而段正淳是自己的养父，无论从哪里论，大理的皇位都该自己继承，然后也可以抱得美人归。不能要外人看来这是亲兄妹结婚，更不利于做大理国的皇帝。
刀白凤死前也对段誉说，你是可以娶那些妹妹的，并说这在大理国是允许的，言外之意就是你这么干是不影响你做大理国的皇帝的。果然还是亲妈对自己好。
其实段誉娶王语嫣的结局并不是金庸想要的，他把《天龙八部》的结局定为悲剧。而不是段誉抱得美人归，是王语嫣死心塌地跟着慕容复，就是傻掉，也不放弃。最初看新版的《天龙八部》很不理解这样的结局，也不符合内心的期待。来回看了几遍，也觉得这比较符合金庸创作《天龙八部》的初衷：萧峰为了维护辽宋间的和平，却献出了自己的生命；虚竹一心要做个和尚，可偏偏做不成和尚，刚认爹妈，爹妈就死了；唯有段誉，出生在大理皇室，不学武功，也不逼，一直追求的王语嫣最终追到手，那就与悲剧的主题格格不入。他追不到王语嫣才切合主题，三个难兄难弟呀。
不同版本的王语嫣
根据历史上对大理国的记载，孝德帝段思廉之后，其子段廉义继位，上德帝段廉义并没有段延庆这个太子，因为段廉义无子。段廉义在位时被杨义贞刺杀身亡，段氏皇族大量被诛是事实，这就是《天龙八部》中说的延庆太子遭遇的宫难的来处。后来大理国的高氏诛灭了杨义贞叛乱，可是段氏皇族被杀的差不多了；高氏跟诸臣商议后，决定拥立上德帝的侄子段正明为帝。段正明之后就是亲弟弟段正淳做皇帝。并不像剧中所说段正淳一天皇帝都没做过。剧中所说段延庆是段廉义之子，而段廉义是段思廉之子，那段延庆就是段思廉的孙子，而段正明和段正淳也是段思廉的孙子；也就是说段正淳跟段延庆是一个爷爷。段誉和王语嫣是第四代直系血亲。这么说《天龙八部》跟历史记载吻合度还是有的。
段誉更多的叫段正严，是大理国在位时间最长的皇帝，将近40年，也是非常长寿之人。
过去即历史
段延庆和段正淳是一个爷爷，所以段延庆和段正淳是堂兄弟的关系，因此段誉和木婉清、钟灵同是段家血脉，他们是有血缘关系的近亲。他们在一起在当时的大理道义上应当是合适的。但是事实上他们在一起并不合适。
钟灵、木婉清和段誉属于近亲
当年大理叛乱，平乱之后，身为太子的段延庆身受重伤，因此无法继承皇位，于是太子段延庆的堂兄弟段正明继位。而段正明的弟弟段正淳风流成性，所以段正淳的妻子一气之下和已经不成人形的段延庆发生了关系（当时她不知道不成人形的乞丐是段延庆），怀上了段誉。
而段正淳在外面拈花惹草，所以很多女人都怀上了段正淳的骨肉，而他的骨肉其中就包括木婉清和钟灵。因此段正淳是帮段延庆养了儿子，而其他人帮段延庆养了女儿，这也是挺有趣的。
正是因为段正淳和段延庆是堂兄弟关系，因此段延庆的儿子和段正淳的女儿也是存在比较近的血缘关系的，因此他们关系非常近。
近亲结婚对后代非常不好
中国古代大多朝代都是开国皇帝普遍长寿，而后代子孙短命鬼特别多，这就和近亲结婚有很大的关系。由于近亲有相同基因的关系，所以近亲结婚往往会导致子女身体或则智力不同于常人。
所以从近亲结婚的后果来看，段誉和钟灵在一起是非常不合适的，这是对他们的后代及其不负责任的行为！
虽然近亲结婚在现代科学发达的现代来看非常的不合适，但是段誉结婚的那个时期古人并不清楚近亲结婚的危害，因此在当时他们在一起虽然不合适，但是在道义上并没有不合适的地方！
唐朝的长老
大家好，我来回答这个问题！
段誉是在《天空八部》里出场率最高的的男主，真正意思上他才是第一男主，由于生的白白净净，又出生于帝王世家，风度翩翩，为人又很善良，乐于助人，很受女孩子们的喜欢，可悲的是，他遇到的漂亮的女孩子，尼玛，都是他的妹妹！！！当知道这个事实之后，段誉心里是一万个草泥马奔过，心想这个老爹真够风流，怎么哪都有他呀！最不可忍的是连最最最喜欢的王菇凉到头来也是自己的妹妹，当时就想着死了算了，这还怎么玩啊！幸亏幸亏他不是他爹(段正淳)的儿子，他是他娘为了报复段正淳出轨，和天下最丑的人生的孩子，是段延庆，也就是四大恶人老大生的孩子，想当年，段延庆也是大理的延庆太子，论资排辈应该是段正明和段正淳的堂兄，还是一个爷爷的！这关系是真的够乱的！
段誉之所以能娶他的那些堂妹妹，不知道大家有没有注意他娘告诉他身世的时候，对他说了：“誉儿，我们大理不像这中原，在我们那里堂兄妹是可以结婚的！”段誉此时呢，一方面接受着双亲的死去，一方面知道王菇凉是自己的妹妹，也是觉得生无可恋，但是听到母亲临死前的这个话，觉得有点道理，安葬完双亲之后，也就回大理了，刚好伯父年事已高，继承皇位，也顺势娶了自己的堂妹——王语嫣！
其实在当时的中原这样是绝对不允许的，堂兄妹之间是不可能允许有婚姻联系的，除非要出了五辈以上的，血缘关系特别寡淡才是可以的。倒是表兄妹之间反而是受到允许的，好多表哥抱表妹的，这美其名叫亲上加亲！
所以不管在以前还是在现在，他们这种关系至少在绝大多的地方是不被允许的，不可能被接受的！不然只能说乱字了！唉，其实我挺看不懂的，为嘛，金庸老先生要安排这段虐恋？这又有啥含义在里面么？？
桃花庵里桃谷六仙
按现在法律来说是允许的。中国法律规定直系血亲和三代以内旁系血亲不能结婚，而我们只需要考虑旁系而且是平辈的情况。
先看段延庆和段正明段、正淳的关系。他们再亲也是亲堂兄弟，也就是一个爷爷。算代数的时候，己身是算一代的，所以他们这一代已经是第三代旁系血亲。按中国法律来说，他们这一代的兄弟姐妹（堂兄弟姐妹）是不能通婚的。而到了他们的下一代，也就是段誉、钟灵、木婉清这一代，段誉和钟灵以及段誉和木婉清已经属于第四代旁系血亲，是可以结婚的。
当然，这只是按法律规定来说明是否可以结婚。从伦理上来讲,段誉钟灵他们属于同族，而且血缘关系还是比较近的，虽然平辈，个人觉得结婚还是不太合适的，更别提由于血缘关系比较近，会有很大可能生出畸形后代。
赵鹏
《天龙八部》是一部剧情转折非常大的小说，开始时段誉本是段正淳的孩子，他喜欢了好几个女孩子，结果到后来发现都是他的亲妹妹，这些女孩子都是他的父亲段正淳和他的情妇们生下来的，很显然他们是不可以结婚的，然而到了最后他却又成了段延庆的儿子，他又可以娶他的这些妹妹为妻了。
依靠古代的习俗，姑表结亲是亲上加亲，段誉当然是可以和他的这些妹妹们结婚的，但是由于近亲结婚其后代容易发生遗传病现象，所以到了现在，法律规定三代之内近亲不能结婚，那么段誉和他的这些妹妹们还能结婚吗？
那么既然法律规定三代之内不能近亲结婚，就只需要看一看段誉和他的妹妹们是不是属于三代之内就可以了，但这需要确定段正淳和段延庆的关系。
《天龙八部》书中交代，段延庆的父亲段廉义被权臣杨义贞杀害，后杨义贞自立为大理皇帝，但是段氏家族和其他一些大臣都不服，所以联合起来反对他，这时候就需要找一个段廉义的继承人，但是段延庆不知道跑去了哪里，大家只好退而求其次，就选择了段廉义的侄子段寿辉作为继承人，大家齐心协力干掉了杨义贞，段寿辉就做了大理皇帝，但是段寿辉这个人不想当皇帝，他只当了一年就把皇帝之位让给了堂弟段正明，自己出家做了僧人，这个段正明也就是段正淳的亲哥哥了。
那么从这里来看，就能发现段延庆和段寿辉、段正明、段正淳四个人本是堂兄弟，并且有极大的可能是第一辈堂兄弟，因为选择皇位继承人肯定要考虑最为亲近的血缘关系，而如果是二代三代的话通常会指明的，因此我们或可以确定，这四个人就是第一辈的亲堂兄弟。
那么既然段延庆和段正淳是亲堂兄弟，那么段誉和他的妹妹们就是二辈堂兄妹，法律规定三代血亲不准结婚，给他们算一下就知道了，从段誉这里算起，段延庆和段正淳是第二代，他们各自的父亲是第三代，而他们的父亲就已经是亲兄弟了，亲兄弟同一个父母，所以如果再从他们这里开始算的话，向下到了段誉和他的妹妹们又正好是第三代，按照法律规定就是不可以结婚的了。
