伏羲、女娲的真正身份是什么?

黄韬铭


他们的真实身份都是爱乐星球来地球监管生命形态实验的科研人员。

因为嫌弃地球文明发展的太过于缓慢,所以直接出来进行了教学。

在宇宙的另外一边,有一个m星系,有一个族群,他们本身起源于爱乐星球,依照黑暗丛林法则,他们在强大的科技文明之下,荡平了整个m星系中的其他族群和文明,统治着整个m星系。

虽然说,他们对于时间和空间的研究已经令人发指,达到了别人不可企及的高度。

可是对于生命本源这个问题,他们却是一筹莫展。

在他们的星球之上,有一个科学家叫做达尔文,他提出了有关于进化论的生物演化学说。被好多人所认可。

可是没有人能够直接翻开历史,回到过去,检查这一学说的正确性。

所以这些疯狂的家伙,他们提出一个设想:既然现在他们的文明已经发展到了星级文明的程度,那么是不是可以由他们作为上帝扮演上帝的角色,来培育一批生命出来,进而观察生命是否遵从进化学说理论呢?

没想到的是他们这一设想得到了很大多数人的赞同。当权者还给予了高度的赞扬和重视以及支持。

说干就干,他们在花费了三年的时间之后,找到了一个和爱乐星球环境完全相似的星球。

只是这个星球在宇宙的另外一边,所以他们建造了巨大的舰船,付出了30年的动力资源,运作了上千名的科研人员来到了宇宙的另外一边,也就是地球。


这些科研人员在地球上生根发芽,他们开始把一些自认为能够产生生命形态的东西放置到了地球上。

剩下的就是观测了。

只是很可惜,他们在上一年的岁月当中痛指观测到了6次生命大爆发。

而这6次生命大爆发的前5次进化出来的动物或者生命都是一些低级的,只有浅层次生理需求的生命。

可以说他们有点失望了,但是整个爱乐星球花费了巨大的资源将他们送到这里来,并不是让他们无功而返的。

所以说他们决定再次开展自己的研究工作,将一种新的生命形态送进了地球当中。同时作为上级决策的扮演者,作为观测者,他们将之前所有的生命形态都用伽马射线照射,销毁。

第6次生命大爆炸大概发生在300万年前。

他们都是赌徒,不过这一次他们的确赌对了,因为他们采用了和自己形体一样的生命形态。

人开始的那个时候出现了,慢慢的在不同的河流方向上,在不同的地理区间中慢慢的发展出了各种部落,各种人群。

按照这个结论走下去,或者说按照这个态势走下去,那么他们很快就要得到自己的进化论学说有效的科学证明了。

但就在这个时候,意外发生了。

有一群爱乐星球的反叛者,他们操纵着巨大的宇宙舰船,从宇宙的另外一边直接来到了地球的附近,他们想要把地球上的生命全部俘虏全部挟持,以要挟爱乐星球,给予他们足够的自由和平等。


早在这些反叛者他们出发的时候,爱乐星球就已经给地球上的科研人员发出了警告。可事实是当时爱乐星球上驻扎的人员不足千人,根本没法和庞大的反叛者舰船抗衡。

就在这个时候,有人提出了一种想法。

既然地球上现在已经有生命形态了,那么能不能通过对他们的传输,告诉他们这个宇宙的奥秘。

让他们和我们一起来抵抗爱乐星球的反叛者舰队呢?

这个提议得到了大多数人的支持,当时不足百人的科研团队分别走到了地球上不同文明的部落中,开始以自己的认知方式和知识储备给当地一些部落人进行知识的传授。


就那当时的黄河流域文明来说,当时一共来了上百人,其中有一个叫做盘古的家伙,他带着那些部落当中原始的愚昧的人,通过当时他们手中的天文望远镜,看到了这个世界的山川河流,看到了宇宙的运行轨迹。

所以人们都认为这是当时开天辟地给自己找到了新的空间的大神。

还有一个人叫做伏羲,他所传授的知识非常的奇怪,他不断的通过自己的学说自己的知识储备给后来的人,也就是那些愚昧的无知的原始人,传授这个宇宙当中的奥义。

另外一个人叫做女娲,她是伏羲的妹妹,也有人说他们是夫妻,但这个不是我们所关心的。

重点的是女娲,她不同伏羲一样。他所传授的并不是生命的奥义,或者是宇宙的奥义,他所传授的是让一个人如何在这个星球上面生存下去。

后来她被人称为是大地之母。

就在他们传授知识的过程当中,爱乐星球反叛者舰队已经派出了先遣舰队来到了地球。

他们与这些人发生了剧烈的震动,有些人英勇牺牲,有些人则活了下来,但他们都明白一个道理,只有让地球上的生命发展起来,才有可能消灭掉整个爱乐星球的反派舰队。

好在地球上的生命并没有令他们失望太多。2000多年的时间当中,他们已经有了自己的文明体系,尤其是在近200年的过程当中,他们已经发展出了自己的威力巨大的武器。

2000多年的时间爱乐星球的反叛者已经足够接近地球了,也许再有100年或者200年,他们就已经能够来到地球。

但是这些科研人员他们已经完成了自己的使命,一方面验证了大文的进化理论学说是正确的,另一方面他们创造了生命,他们就是上帝的化身。

那个叫做女娲和伏羲的科研人员,他们早在战斗当中已经去世了,但是所有的地球民众都会记住他们的。


三度扯历史


在徐达斯所著《世界文明孤独史》中有如下描写:


在楚帛书的原始混沌大水之中,出现了造物之主雹戏,即帛书所载的:


雹戏即是伏羲,也即混沌原始大水的主人,与他在一起的还有其配偶女皇/女娲。


帛书后面的文字记述他们生下了4个孩子,定立天地,化育万物,于是天地形成,宇宙初开。以后夏禹和商契开始为天地的广狭周界规划立法,他们于大地勘定九州,敷平水土,又上分九天,测量天周度数,辛勤地往来于天壤之间。大地上山陵横阻而淤塞不通,致使洪水泛滥,禹和契便导山导水,跋涉于山陵、急流与泥沼,命令山川四海的阴气阳气疏通山川。当时日月还没有产生,于是伏羲、女娲的4个孩子依次在天盖上步算时间,轮流更替,确定了春分、夏至、秋分和冬至。分至四时产生的千百年后,日月由帝俊孕育而产生。



从帛书的记载来看,伏羲无疑是造物之主、创世之神。


宇宙创生的次第也与《太一生水》所载基本符合,即太一/伏羲创生天地、神明/四子、阴阳/日月、四季/四时。而帛书中时间之创造尤在天地之前,宇宙创造的过程也不是先秦以后流行的强调宇宙自然演进的“气化说”,似乎更为接近韦陀创世神话。

文献中伏羲、女娲二名同时出现的例子,始见于汉代楚地的《淮南子》。《淮南子·精神训》云:

古未有天地之时,惟像无形,窈窈冥冥,芒芠漠闵, 蒙鸿洞,莫知其门。有二神混生,经天营地,孔乎莫知其所终极,滔乎莫知其所止息。于是乃别为阴阳,离为八极,刚柔相成,万物乃形。烦气为虫,精气为人


闻一多先生以为“二神”“泰古二皇”即指伏羲,女娲,所言极是。《精神训》篇所写的原始混沌景象颇接近楚帛书;而《原道训》篇将灵知义理与灵知神话融合的风格,也与《摩诃那罗衍那奥义书》的表述方式相似。可见伏羲、女娲一直是中国上古时代开天辟地、首出人伦的最高创世之神。


考之韦陀创世神话,唯补鲁莎、摩诃毗湿奴、摩诃那罗衍那及其伴侣有此身份与力量。

此补鲁莎,即摩诃毗湿奴,乃薄伽梵克里希那之第一重创世化身,不但展示了物质创造之所有元素,而且还将生命体注入物质自然摩耶使之受孕。


按“补鲁莎”梵文意为主宰者,在梵文经典中,“毗湿奴”一词乃用来指称遍存万有、无所不在、无所不知的至上主神,毗湿奴亦被称为补鲁莎,其身份便是创造之神,物质能量摩耶(Maya)之主人。“摩耶”亦称为Prakrti,意为阴性物质自然,用华夏灵知语言来表现应当是阴,而补鲁莎用华夏灵知语言来表现即是阳。毗湿奴被称为补鲁莎,是为阳精,则摩耶当为阴精。



而摩诃毗湿奴之伴侣——至高无上之女神,摩诃毗湿奴内在能量之人格体现,被称为茹阿玛女神(Rama devi),天地万物之创生即始于此阴阳二神。


韦陀释论性文献中有一部极为神秘的经书,被称为《梵天本集》(Brahma Samhita),据说传自宇宙始祖大梵天。该书于14世纪发现于南印度,其时所见已是残本(仅剩第五篇)。书中对宇宙之创生及创世诸神有详尽的叙述。


在此经中有两段简古朴奥经文,描述创世的景象,凭借神光,毗湿奴以其时间能力激活了物质自然,并以生灵种子使其受孕,此为宇宙天地人物创生之第一因,其开辟鸿蒙、经天营地之身份,与华夏造物之主伏羲相当。


来自毗湿奴的灵性能量茹阿玛,无疑相当于女娲的角色。《梵天本集》第8颂云:

“茹阿玛女神,灵性之能量,至尊神之爱侣,乃众灵之主,在至尊神控制之下。”显示出茹阿玛女神与女娲一样具有“女皇”“阴帝”的身份。


摩诃毗湿奴瞥视迷幻能量,释放出时间,由此激发宇宙创造的神话,在中国的文献里,似乎也有隐微的体现。我们在《庄子》里找到了线索,这部《南华经》里似乎确实包藏着天地间之大秘密。《大宗师》一篇有载:

夫道,有情有信,无为无形,可传而不可受,可得而不可见。自本自根,未有天地,自古以固存;神鬼神帝,生天生地,在太极之先,而不为高;在六极之下,而不为深;见天地生,而不为久,长于上古,而不为老。豨韦氏得之,以擎天地,伏戏氏得之,以袭气母,维斗得之,终日不忒,日月得之,终古不息……

伏戏氏便是伏羲氏。袭者,入也。气母,元气之母也。在华夏灵知语言里,能量通常用“气”的概念来表达,“气母”显然对应于物质能量之母体——摩耶女神。伏羲袭气母,不失为“补鲁莎遥望摩耶,如是以生灵种子使其受孕”的一种中国式表述。


伏羲氏所袭之气母,应指女娲无疑。中国神话向有女娲造人之说,且娲、蛙谐音,古人以蛙形状女娲,取其受孕于伏羲,产子无数,遍布宇宙之意,正与摩耶女神(即茹阿玛女神)为宇宙母体之说吻合。


华夏上古创世之神伏羲、女娲与西极梵土的韦陀造物之主毗湿奴、茹阿玛遥遥相印。



我是Summer不是夏天


伏羲只是「华北华族」的始祖,父系血统O3。女娲却是「南北汉族」的始祖,母系血统BF。为什么不同步?因为,女娲是盘古O的配偶,伏羲是盘古女娲的子孙。

6万年前,人类走出非洲、走向世界。4万年前,雷公N、盘古O血统,迁徙到岭南。所以,雷州至今有雷公祭典、花都至今有盘古祭典。盘古O的原配是女娲BF、雷公N的原配是电母NA、NY、N9。然后,岭南人类开始扩散。盘古迁徙到山东泰山,诞生伏羲O3,缔造了龙山文化。雷公迁徙到北京燕山,在兴隆洼缔造了红山文明。后来到1万年前,在南边伏羲O、北边满洲C的夹击下,向北迁徙到贝加尔湖畔、遭遇印第安族/匈奴族群Q血统,再次向北迁徙到北冰洋,形成芬兰族、雅库特族、萨摩耶族。

泰山伏羲O3,乃是华北所有华族的祖父。伏羲生育太昊、太昊生育少昊O3γ,一脉相承、驻留泰山。伏羲的其它子孙,纷纷向外迁徙。河南中原O3d蚩尤、西戎神农O3α、北狄轩辕O3β:都是伏羲后裔。

不过,在4-1万年前,外蒙古/鲜卑利亚/贝加尔湖畔,才是核心地带,因为有猛犸象。那3万年间,华北中原反而是边缘地带,因为平原的猎物少。西戎神农、北狄轩辕,3万年间,都在垂涎外蒙古的猛犸象,同时积极通婚,导致女娲原配BF母系血统仅剩20%,反倒是蒙古母系M血统占80%,导致西戎北狄华族,单眼皮、塌鼻梁、大饼脸、小短腿。只有东夷少昊部族,因为隔层通婚,还保存着60%女娲BF母系血统。蒙古M母系血统,由于4万年的通婚,已经浸染到中国、韩国、日本,长相普及。杨贵妃、辣目洋子,都是典型的蒙古妞长相。

7500年前出海的毛利族群,就是从山东离开、走到上海、再台湾岛、菲律宾,航行到新西兰、夏威夷、塔希提、复活节岛。父系O3a、母系B4a,乃是纯正东夷华族,所以个个猛男,身材结实、骨骼粗壮。


醉哪吒


伏羲女娲出自湖南省怀化市会同县,距今约9000年。

伏羲女娲生活在会同县连山乡的连山洞,是前后不同时期的部落首领。该部落崇拜蜥蜴,俗名狗皮蛇、狗婆蛇、狗步蛇、四脚蛇等。狗皮蛇生性机敏,善钻草丛隐藏,有变色的本领,人们在生活中常模仿它,于是民间传说伏羲女娲人首蛇身,一日七十化变。从汉墓出土的砖上常有伏義女娲人首蛇身交尾像,且蛇身有足,可以为证。会同县俗称狗皮县,在连山乡尚有一狗皮城遗址,鸟瞰酷似蜥蜴。

女娲上位后,聪明才智得以充分发挥。她熟练地掌握了制陶技术,能制作小陶俑,故而民间传说我们都是女娲娘娘用泥捏出来的。

女娲生话在连山洞,天花板风化漏水,女娲带领人们到附近的石年山开采石灰石,拿到附近的山洞(现叫药王洞)烧成生石灰,再搬到连山洞前,加水调成石灰浆,加些石仔、红土,拿去补天花板的缝隙,人称女娲炼石补天。为防止天花板垮掉,女娲用木头、竹杆顶住薄弱处,人称天柱,即顶天花板的柱子。为了防止柱子陷入土中,用乌龟做垫脚,为防止它乱爬,于是就砍掉它的四足,人称女娲断鳌足以立四极,至今在窑洞石壁上仍可以看到石刻文字。然后用生石灰渣铺在地上,吸干潮湿的水份,人称女娲积芦灰以止氵㸒水。后常去石年山开采石灰石,有些地方坚强异常,残留下来形成石柱,所以石年山俗称五指山。

女娲补天震惊天下,八方来朝,方圆百里皆归女娲一族,女娲以天下共主的身份接见周边部落领袖来朝拜,人称会同。(《周礼》曰“时见曰会、殷见为同)。

女娲烧俑烧陶烧石灰,需要两个助手,一个取水和泥,由女性助手共工担任,另一个打柴烧窑,由男性助手祝融(也有的说是颛顼)担任。由于部落壮大,领导权利有特殊利益,引起了属下的明争暗斗。女娲去世后,按母系社会规矩,本该是女性助手共工接位,但祝融依靠力量强行夺位。共工气愤祝融破坏政治规矩,但又打不过祝融,于是将怒气发泄到“皇宫”连山洞,撞断天柱,天花板垮塌,人称共工怒触不周山,(《山海经》记载“有山不合曰不周”,山洞天花板有缝叫有山不合。)祝融带领百姓到附近修建房子居住,将用火的本领发挥到极致,人称炎帝。炎帝按照连山地形写了一本书,教人按季节务农,即《连山易》,易经之源。

随着气候变暖,炎帝部落沿沅水向北迁移,在距今7800年前创造了辉煌的高庙文化,距今6500年前创造了辉煌的城头山文化,然后沿长江向下游、向北传播,伏羲女娲炎文化就传到了全中国,狗皮蛇也逐渐演化成了龙。当时各地势大的领袖都自称炎帝,后期只有部落联盟首领才称炎帝。

距今4600年前,从帕米尔高原进入东方的草原民族黄帝族与南边的炎帝族发生冲突,炎帝族失败,炎帝不问政治,专研草药,遇断肠草中毒而亡。炎帝族的蚩尤继续反抗,兵败被杀,族人逃到西南,形成苗族。黄帝派二儿子昌意带兵驻扎在今会同县若水镇一带(《史记》记载“昌意降居若水”),监视苗民。

共工族由于政治上被边缘化,没有随炎帝北迁,后因战乱向西迁入贵州,形成水族。今会同西边为天柱县,东北为洪江(即共工),可为佐证。










女娲故里会同新说


古书记载的伏羲和女娲,都是历史神话的传说而以。真正的破解这个传说得从伏羲和女娲文字的本义去探讨。汉字具有“自定义”功能。我们只有从汉字的字形和字音看到的汉字的本义,才是全等形,不是相似性。任何对字的解释都是相似形。相似就容易失真,就容易理解错误。尤其是对这些人物的构思都是从神化的角度去描述的。破解这些问题的真实性必修拨开这层神化的面纱,去分析些本质性的东西。才可明白人们为什么这样去神化历史人物。把伏羲和女娲描述为人面蛇身,是人们长期观察了人和动物进化过程,刻画这么个传说。

这个与生物进化过程有关,看似神话,其实是对人和动物的繁殖生长的长期观察得出的,不是无根据的乱造。在人体胚胎器官形成的前期,有类似人首蛇身的阶段。

《帝王世纪》以伏羲、神农(炎帝)、黄帝为三皇。伏羲,华夏民族人文先始,三皇之一,伏羲是古代传说中的中华民族人文始祖,是中国古籍中记载的最早的王,是中国医药鼻祖之一。相传伏羲人首蛇身,与女娲兄妹相婚,生儿育女,他根据天地万物的变化,发明创造了占卜八卦,创造文字结束了“结绳记事”的历史。他又结绳为网,用来捕鸟打猎,并教会了人们渔猎的方法,发明了瑟,创作了曲子。伏羲称王一百一十一年以后去世,留下了大量关于伏羲的神话传说。

神话及其传说有其虚构的成分,但也不是没有一定的依据。从伏羲二字本义来分析,我们看看隐含着那些与其传说有关的信息。

伏(服或匐、孵)是由人的变形“亻”和犬会意而成的字。字形会意表示犬匍匐在人的身边。借“服或匐”声表示犬匍匐在人的身边伺候人。借“孵”声表示可以菢卵孵化。与传说伏羲女娲相婚生儿育女相吻合。

羲(兮)是由繁体“義”的省形“”和兮会意而成的字。義是由美的省形“⺷”和我组成的字。美指内心和外貌均美的人;我指示自己。会意为自己要以美人做榜样来要求自己,“以人为镜可以明得失”。借“宜”声表示效法别人要适宜,不然就是东施效颦,适得其反。義的本义就是由人外表形态表现出来的性格特征。兮是八(分的省形)和丂会意而成的字。八表示分,这里指示分清;丂表示一种敲击乐器,这里指示乐曲。兮的字形会意为分清乐曲,在古诗词中表示分句结束,就是现在的标点符号。兮即标音又会意。羲的字形会意从物体形态看分清物质的内在性质。也就是从字形看清其字义。印证了伏羲画“八卦”用来说明自然界变化规律;同时也说明伏羲创造文字。

娲(娃)是由女和锅的省形“呙”会意而成的字。女指女性,能生育;锅“呙”表示可用于冶炼金属的锅,即传说能冶炼五彩石,可能为青铜。借“娃”声表示美女,即对其美称。也就是我们神话传说中的女神,即女娲。


严师说字


想要了解伏羲和女娲的真正身份,我们就不得不结合《盘古年表》《苏美尔王表》以及世界上类似的远古传说以及考古发觉来寻找共性,这样才能更准确清晰的知道上古事迹的来龙去脉。

首先,伏羲女娲的传说不仅限于中国。在中亚两河流域的苏美尔文明同样存在与伏羲女娲类似的神话。例如,苏美尔文明中恩基(与伏羲音译趋同)与宁玛(与女娲音译趋同)就是两位造人并教人文明的重量级人物,这两个人的身份以及名字都与东方神话趋同。从时间上,苏美尔文明是地球文明记载的最早文明,很显然,中国的昆仑系神话,来源于苏美尔人。不仅如此,希腊神话,希伯来旧约均源自于巴比伦神话,而巴比伦的神话源自于阿卡德人,阿卡德人抄袭于苏美尔神话。而苏美尔的一个分支古埃及人的神话则是继承苏美尔神话。综上所述,世界上所有民族的神话故事,都是小异而大同,都来源于最初的苏美尔人。根据记载,苏美尔人为黑发人,其生活的两河流域最初被称为伊甸园或示那国,但很可惜这批人最后不知所踪。

历史总是非常巧合,就在苏美尔文明消失不久,在东方出现了一批自称来自西昆仑的黑发人,这批人被音译为支那人,并且自称是神的后代,龙的传人,祖先为伏羲和女娲。

说到这里,伏羲和女娲的来源已经不言自明。但是,伏羲女娲的身份我们要弄清,他们到底来自哪里?根据《苏美尔王表》记载,地球最初的统治者依时间次序分为皇(外星人统治者),帝(外星人代理统治者),王(地球人区域统治者)三种。而伏羲女娲则处于帝这一位置。两人均为尼比鲁星的阿努纳奇人制造的基因合成人(半人半蛇),替阿努纳奇人管理矿工,而人类则是两人用自身基因与猿猴基因剪辑合成出来的改进型矿工。

我们不妨介绍下伏羲女娲当时的时代背景。两人的寿命远高于人类,他们在地球第一次创造了无生殖能力的巨人,后期又创造了更适合地球环境的普通人,同样无生殖能力。大约在2万年-1万年前,伏羲与女娲背弃了长兄恩利尔的协议,私自为人类赋予了生殖能力及文化,促使人类在众多生命个体中(如同《山海经》记载,早期地球存在很多种族的矿工,有牛头人身种族,有鸟头人神种族,有人头兽身种族等等,但皆为实验失败品,最后渐渐灭绝)脱颖而出,快速进步。伏羲(东方)与恩利尔(西方)的矛盾,间接导致了12000年前大洪水的爆发,但灾难并没有如恩利尔预想的那样圆满,彻底将人类毁灭,在伏羲的努力下,延续下来的苏美尔人已经迁徙到东方地势更高的位置,躲避了洪水的肆虐。


读闻世界


35亿年前,当伏羲和女娲乘坐巨舰盘古穿越地球上空遮天蔽日的由火山喷发造成的毒雾看到的就是这样一番景象:喷涌的火山,翻滚的熔岩,奔涌的海浪以及海水与熔岩相交处的阵阵浓烟,如同无间地狱;那时整个地球的大陆板块还不稳定,正在分分合合的漂移融合之中,自转速度要比现在快得多,昼长只有6个小时,当时这里只有两种作用在共存和搏杀,那就是咆哮的火山和无边的深海……

巨大的如同鸡蛋形状的盘古巨舰缓缓的降落到了地面上,从中走出两个人首蛇身的巨人,这就是人类的始祖,伏羲和盘古,在他们面前,高耸的火山就像是细小的牙刷,而悠远的大海更像是后海的池塘。

从上身的形态来看,应该是一男一女,他们与现代人类的长相有很大的区别,最大的不同他们有六只手臂,他们依偎着蠕动着身躯向前行进着,耸立在这片荒蛮的世界之间,他们对望一眼相视一笑,看起来他们很满意,随后他们的蛇身就像藤蔓一样盘旋在了一起,越贴越紧……如果你想象不出,可以看看那个著名的二圣交尾图。

此时,女娲、伏羲也扬起了自己巨大的头颅朝向天空发出奇怪的声音,好像在吟诵一首悲壮的史诗,又像是在念叨着某种特殊的咒语,古朴而低沉让人莫名恐惧、紧张的吟唱回荡在那苍茫而且混沌未开的世界之中,这场景,很像某种荒诞但却神秘异常的宗教仪式。

仿佛感受到了某种召唤和命令,女娲和伏羲身后那个被大脑中的声音称之为“盘古”并处于静止状态的蛋壳轮廓飞行器开始剧烈的颤动了起来,原本圆润如同镜面一般的外壳开始褶皱,皲裂,裂缝越来越大,但整体却没有坍塌,而是慢慢地朝内向上叠加,如同变形金刚一般,原先横向的椭圆形形状正在变成纵向长方形的物体,并从中拉扯出各种枝蔓状态的触角,随着时间的推移,这个如同洪荒古物一般的物体正变得越来越大,越来越高,相比之下,女娲、伏羲原本伟岸的身躯都不算什么了。

远远望去,这种变化好像就是蛋壳破了,一个昂首挺胸的巨人从里面慢慢的站立了起来……


高维宇宙观


伏羲和女娲都是中国上古时代神话传说中的人物,至于是否在现实当中出现过这样的人物,这要看考古学家们的发掘情况来定夺。

第一,伏羲和女娲的传说

传说太皓伏羲和女娲是雷神和人间的一个氏族部落首领生的孩子。那时还处于母系氏族社会,人们知其母而不知其父。一个部落群居生活,通过群婚的形式繁衍下一代。
每个部落都有一个女首领,通过推举的形式产生。女首领的标准不是依据貌美,而是看谁的力气大,关键是要年轻。
极乐国的女首领也是这样产生的,传说她食量惊人,行走如飞,能搬起一块巨石砸死一只猎物。她生了很多儿女,年纪大了,按规定要推选新的首领了。

女娲也是极乐国女首领的女儿,她威风凛凛,光彩照人,力大无穷,自然而然的接替了她母亲的首领位置,成为新一代的部落女首领。

女娲很聪明,她发明了窖猎,就是在野兽经常出没的地方挖下陷阱,上面设好伪装,部落因此获取了大量的猎物。一时吃不完,剩余的就训养了起来,比如牛马鸡鸭等。这样慢慢的人们过上了相对安定的生活。
但是好景不长,发生了共工撞折不周山的故事,于是天也破了,地也陷了,从地底下涌出大量的熔浆,点燃了地面的树木。女娲的部落是巢居在树上的,一时之间部族陷入一片火海,只有很少的人逃过此劫。
于是女娲决定炼石补天,她找来五色石来烧制成岩浆,修补好了天空。又冲入大海,抓住一只巨鳖砍下了它的四只脚来支撑摇摇欲坠的天空。最后又治好了泛滥的洪水,天地最后才归于平静。
经过一场劫难,部落几乎没有什么人丁了。于是伏羲和女娲兄妹结成了夫妻,极乐国从此交给了伏羲氏来掌管。女娲则从此只负责一心一意“造人”。她用黄泥和水按自己的模样捏成泥人,然后对着泥人一吹气,他们就活了。一个一个的造太累了,她又想了一个好办法,用一根绳子抽打黄泥,泥水溅落到的地方,全都成了活人。女娲给他们分配了性别,叫他们男女配对,自己去生活去进行生产劳作,繁衍子孙,世世代代生活下去。
太皓氏伏羲寿终后,他的子孙沿淮河北向东发展,又到黄河下游,到春秋时,建立了任、宿、须句和颛臾等四个小国,一共传了十五世。

伏羲还有另一个成就,他看到龙马负图从黄河的水时涌出来,就降服了龙马,又根据龙马身上的图纹,创造出了乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑八种悬挂符号,这就是传说中的“八卦”,用以说明天地万物的变化。

第二,伏羲女娲诞生的地方在哪里

据史书记载,现在的甘肃天水是人文始祖伏羲和女娲诞生的地方。天水又是伏羲文化的摇篮,每年都要过伏羲文化旅游节。
有一点可以肯定,伏羲和女娲都很聪明,他们用智慧不断的在征服大自然。根据考古学家们的推测,伏羲女娲生活的时代所代表的是游牧时期,也就是说人类进入了可以局部控制自己生活需求的时期,学者们也叫“新石器时代”。
所谓三皇的说法很多,有天皇、地皇和人皇;还有燧人氏、伏羲氏和神农氏;所以伏羲氏也可以说是三皇之一。
总之,伏羲和女娲真正的身份都曾是部落的首领。


读书悟道


伏羲

相传伏羲出生于今天的甘肃省静宁县。

伏羲的称呼多种多样:宓羲、炮牺、庖牺、包牺、羲皇、皇羲及太昊。

《史记》记载伏羲为华胥之子,少典之父,炎黄之祖。相传伏羲创造了文明,他教人民结网打鱼、狩猎豢养动物,而且创造了古琴。

《白虎通义》中说:“三皇者何谓也,伏羲、女娲、神农是也。”把伏羲推到三皇的地位。

伏羲有时候也被奉为华夏文明的人文始祖,他曾将部落定居于今天的河南淮阳,今天的河南淮阳还有太昊陵庙,也就是伏羲陵。

另外有人认为伏羲即盘古。黄帝战胜炎帝和蚩尤之后,不肯投降的炎帝和蚩尤部落的人从黄河流域迁徙到南方,先祖伏羲变成了盘古,慢慢有了“盘古开天”的传说。

女娲

女娲是中国传说时代中的上古氏族首领。位于山西省临汾市洪洞县赵城镇侯村的娲皇陵是众所周知的陵寝。

《说文解字》中“娲”字为女娲之称谓,并以“化”解释“娲”字,表示“女娲”的词源和得名本身即与“化育”的功能相联系。

司马贞在《补史记·三皇本纪》中将女娲列为三皇之一。但是《尚书大传》、《帝王世纪》三皇之中并没有女娲。

女娲和伏羲的母亲为华胥氏。伏羲和女娲虽然为兄妹,但却是最早的一对夫妻,所以说女娲可能创造了婚姻。因为婚姻是人类社会的基本伦理,所以汉代以来常描绘女娲伏羲执掌圆规和矩尺,象征婚姻规矩,因此女娲也被认为是婚姻之神,许多男男女女到女娲庙里祈求一段姻缘。

《宋书》、《隋书》中的律志都记载了女娲创造了笙簧,所以女娲也被称为音乐之神。将竹管插入到葫芦里面的乐器就是笙。闻一多在《伏羲考》中认为伏羲和盘古都和葫芦有关,因此女娲用葫芦和竹管造笙的传说,也与其兄长伏羲有关系。


诗书君


伏羲、女娲的真正身份是什么?



(伏羲画像)

关于伏羲与女娲的传说,在民间有很多,传说最多的就女娲是造人的故事;伏羲则是人类文明的始祖。那么对于女娲与伏羲有没有关系?他们的真实身份是什么?在史书上有没有记载,传说里又有哪些说法。小编给你娓娓道来,伏羲与女娲是兄妹关系同时也是夫妻关系。 

一:史书中如何记载

谈起伏羲与女娲的真正身份,首先我们从史书中来看,史书毕竟是最有依据的。

根据《后汉书》中记载:远古时代,有一个叫华胥的人,后来,生了一个男孩叫伏羲,生了一个女孩叫女娲。从这里得知,伏羲与女娲是兄妹关系。

在《文选 王延寿》中记载:伏羲是鳞身,女娲是蛇身。由此可知,伏羲与女娲并非人类,对于这一点,小编认为有些不是太可靠,从正史的《后汉书》中来看,伏羲与女娲就是人类,再说都要以正史为主,因此小编认为这点不成立。

从敦煌遗书中来看,通过《天地开辟以来帝王纪》中的问答体残卷,让我们来分析一下。

这些残卷一共有四件,其中以残缺比较严重,字数也少,无法看清。与其余三件写本进行校正之后,发现里面所记载的伏羲与女娲是兄妹配偶型洪水神话。

第一本记载:早期人们吃不饱,没有粮食吃,强者多,弱者少,人民到处转移,后来发生洪水,很多人都去世了,最后之剩余伏羲在活着,进而繁衍后代。

第二本记载:由于人民都死了,只有伏羲与女娲兄妹还活着,怕人类灭绝,就结为夫妻,繁衍后代。



(女娲画像)

第三本记载:伏羲与女娲都是一个父母所生,发生了水灾,人民都死了,兄妹二人,依照上天安排,保住了自己的性命。见天下慌乱,即入昆仑山藏身,伏羲在左巡行,女娲在右巡行,后又皆为夫妻,生了一百二十个小孩,六十个小孩比较孝顺,有六十个小孩不孝顺,跑到丛林里去了,都是起一个姓氏。

从三件写本中来看,伏羲与女娲先是兄妹,后有变故才结成了夫妻,也就是说又兄妹也是夫妻。感觉有些另类,其实都是为了繁衍后代的缘故。

二:传说如何讲述

在苗族有这样的传说,伏羲与女娲是兄妹,还治理人间。在布依族、瑶族均有“伏羲兄妹”传说。对于这些传说还有一些故事记载:

远古时代,人类发生了一场巨大的浩。话说,共工与颛顼为了争夺帝位,开始了斗争,后来,共工失败了,一气之下,用头把周山碰倒了。于是出现天柱断了,地维绝了,天的西北角塌陷了,地的东南部下陷了,发生了洪水开始淹没,一片洪水。这个时候,女蜗出来收拾残局了。她用骊山的五彩石把天空补上了,又杀了巨鲨用巨鲨腿当做柱子撑起了天空,又用炼五彩石的灰填补了地陷,这才挽救了整个世界。

经过了这次浩劫,整个世界只有伏羲与女娲两兄妹。为了让人类不灭绝,他们就在骊山上面结成了夫妻,他们感觉自己有点羞耻。此时正好有两扇石磨盘,于是他们就对着石磨盘说:老天啊,请你给我们裁决吧!我们把这两个石磨盘推下山谷,如果两个石磨盘合在一起,我们就结婚,如果分开的话,我们就分开。



(伏羲与女娲画像)

说完之后,两个人就把石磨盘推下山谷,两个石磨盘紧紧的合在一起,最后,女娲与伏羲就结成了夫妻,他们生儿育女,为人类繁衍后代。

对于女娲与伏羲都有很多传说,有些传说很多人都不知道。作为女娲与伏羲是上古人物,相应他们身上的神秘之事就非常多。无论多么神秘,有一种说法,他们是人头蛇身的样貌。还有一种说法,伏羲与女娲的母亲是华胥氏,有一天,走在路上看见一个大脚印,一是好奇就踩到上去了,结果感觉被蛇缠在身上,而后就怀孕了,十二年后就生下了伏羲。

传说毕竟是传说,还是要结合史书去靠近的。

品史公结语:女娲与伏羲的真正身份,从史书记载到传说讲述,大多都是说他们是兄妹,或者说是夫妻,还有说是兄妹夫妻的关系。不管怎么样,伏羲与女娲都是为了人类的美好而奉献,归到说法,众说纷纭。

参考文献:

  • 《天地开辟以来帝王纪》

  • 《后汉书》


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