用户3216673085456
破阵子（寓意克服艰难）；
清平乐（寓意清朗太平）；
好事近（抗击疫情胜利）；
定风波（疫情马上过去）。
张应志a
什么词牌都行，关键的不是词牌的问题，而是你怎样的运用这个词牌，写出你心中的感受，抒发出个人的情感，
为当下的防疫阻击战斗添一份力。
首先，面对疫情你不能束手旁观吧。各省的医疗队，解放军的医疗队，都驰援武汉，众志成城，共同决战阻击新形冠状病毒的战斗。对这种赴汤蹈火的大仁大义，你怎样的表达自己的情怀。
其次，你不是一个医务工作者，不能亲赴抗疫的最前线，不能作抗疫的具体工作。但是，手中有一枝笔，用心去替前线的将士们呐喊助威，为这些逆行者助一份力，这是我们唯一能够作到的事。所以说用什么词牌都能写出感受，
关键是我们也要出一份力。
最后，在这个防疫战斗中，虽然是没有硝烟的战争，作为中华民族的一分子，也是肩挑重任，责无旁贷的。我们必须要像国歌中唱得那样，"用我们的血肉，筑起我们新的长城。"我们要同心携力，尽快打赢这场战斗，再一次向世界展现大国的雄姿。
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封护胜463
我认为，写战胜疫情的诗词用“战疫”或“战疫魔”、或“灭疫魔”或“肃疫魔”或“斩疫魔”都可，词牌名虽重要，但诗词的内容更重要。当然，参照过去毛泽东写的诗词用《送瘟神》也可，毛主席就曾用《送瘟神》写过二首诗。下面看看毛主席写的《送瘟神》诗。
《七律二首.送瘟神》
作者 毛泽东
其一
绿水青山枉自多，华佗无奈小虫何！
千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌。
坐地日行八万里，巡天遥看一千河。
牛郎欲问瘟神事，一样悲欢逐逝波。
其二
春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。
红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。
天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇。
借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧。
送瘟神是一个古老的中国信仰习俗。它起源于瘟疫发生的原因无法用医学来解释的年代。人们把瘟神的横行看作是精灵、鬼怪、瘟神等的行为，于是就产生了通过巫术把视为病因的鬼怪等送走来消灭瘟疫的习俗。
随着医学科学的发展，一些新发生、突然发现的病毒，我们不可能一下子去识别、去破解，这要有一个过程。因此，要相信我们的医学科研人员一定、肯定能够研究出医治好新发生的流行疫病。
适合的词牌其实很多，但是什么词牌不重要。重要的是内容，是精神。而中华民族的文化，是从来都不缺乏这一点的。
《卜算子·咏梅》
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故
《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！
其实笔者并没有太多的文学素养，不过只是感觉以上两篇，有点切题，对应李先生和钟先生罢了。
艰难时刻，说对的事情，比较重要。错的事情，就先放一放吧。现在需要的,也许是这样的事情，将疫情尽早结束。
《江城子·密州出猎》
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。
为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张。
鬓微霜，又何妨！
持节云中，何日遣冯唐？
会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
接下来，是笔者的抄袭之作。
破阵鄂城
匹夫斗胆道微言，终南山，黎闻亮，火神雷神，千骑卷蔡甸。
为救危情不顾身，亲临阵，看白衣。
蒙面遮眼亦开张。
面目非，又何妨！
上传下达，即日遣子弟！
薄甲微罩即护身，心如铁，补天裂。
文笔有限，词不达意，只是希望国家能够越来越好，疫情早日结束。
grasswind123
在这个疫情的时期，我觉得什么词牌都行，关键的不是词牌的问题，而是你怎样的运用这个词牌，写出你心中的感受，抒发出个人的情感，
为当下的防疫阻击战斗添一份力。
首先，面对疫情你不能束手旁观吧。各省的医疗队，解放军的医疗队，都驰援武汉，众志成城，共同决战阻击新形冠状病毒的战斗。对这种赴汤蹈火的大仁大义，你怎样的表达自己的情怀。
其次，你不是一个医务工作者，不能亲赴抗疫的最前线，不能作抗疫的具体工作。但是，手中有一枝笔，用心去替前线的将士们呐喊助威，为这些逆行者助一份力，这是我们唯一能够作到的事。所以说用什么词牌都能写出感受，
关键是我们也要出一份力。
最后，在这个防疫战斗中，虽然是没有硝烟的战争，作为中华民族的一分子，也是肩挑重任，责无旁贷的。我们必须要像国歌中唱得那样，"用我们的血肉，筑起我们新的长城。"我们要同心携力，尽快打赢这场战斗，再一次向世界展现大国的雄姿，中国加油！
请叫我先森任
本人认为，还是毛主席的《七律二首·送瘟神》很好。
七律二首·送瘟神
读六月三十日《人民日报》，余江县消灭了血吸。浮想联翩，夜不能寐。微风拂煦，旭日临窗，遥望南天，欣然命笔。
其一
绿水青山枉自多，华佗无奈小虫何！
千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌。
坐地日行八万里，巡天遥看一千河。
牛郎欲问瘟神事⑹，一样悲欢逐逝波。
其二
春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。
红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。
天连五岭银锄，地动三河铁臂摇。
借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧。
毛主席的这两首诗，是联章体。联章体是指以并列的方式扩张内容的诗歌体式。简单的说就是两首或一组词写同一件相关的事。联章体起源于民间文学体裁，在短篇小说中叫系列，可以写一个人的几件事情，也可以写一个地方的几件事情。
宋词联章体共有普通联章、鼓子词、转踏、大曲、法曲等五种。普通联章又有同调次韵、同调异韵、同题异调等类型。
联章体突破了篇幅、字数的限制，为扩充容量、丰富内涵、施展艺术技巧提供了宽广的空间。
异界雨夜行者
毛主席詩詞七律二首·送瘟神
读六月三十日《人民日报》，余江县消灭了血吸虫。浮想联翩，夜不能寐。微风拂煦，旭日临窗，遥望南天，欣然命笔。
其一
绿水青山枉自多，华佗无奈小虫何！
千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌。
坐地日行八万里，巡天遥看一千河。
牛郎欲问瘟神事，一样悲欢逐逝波。
其二
春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。
红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。
天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇。
借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧。
葛陸偉
采桑子
抗击新冠肺炎
现代军人战武汉,
拼火神山,
搏雷神山,
不获全胜誓不还.
江城春色惹人醉,
梅花争艳,
樱花争艳,
勇士伏魔凯歌传!
东方行者
贺虹桥1958
无论什么词牌都行，词牌不重要，重要的是内容，应宣传感动，弘扬正能量。笔者试填《忆秦娥-战疫情》：
战疫情
五湖四海援鄂行
援鄂行
同舟共济
众志成城
白衣战士舍生死
举国同心一股绳
一股绳
武汉加油
中国必胜
道灭集苦
渔家傲，这首词牌上下两阙10句话共10个仄韵部，读起铿锵有力，迭荡起伏，适合写赞美类体裁诗歌。
