登高远望故国，神游深秋寥廓。
奔腾长江峰峡，孤帆斜阳交错。
西风酒幡云淡，画图天河深锁。
遥想奢华金迷，乌衣巷口绫罗。
登高感伤蹉跎，蔓藤六朝墙垛。
旧日惨淡绿黄，商女悲歌音落。
不为风景误，《宋词》，“画图”
“画图”一词给了我无限的记忆，毕竟作为一个工科生，不可能绕开的就是画图这种基本功。别人说，工科生，就两条路可以走，要不就是攻城狮（工程师），要不就是程序猿（程序员）。其实都不是什么好路数，反正现在这两条路走下去都是民工的水平和待遇。这些的变化，看着虽然可能有很不爽的感觉，但是这何尝又不是国家变化的一部分。
王安石是中国文人中比较有代表性的一类，有着极高的文化造诣，但是他的梦想或者目标并不是在文化上能够开宗立派，而是把学习到的东西，应用于现实的情况中。这在宋代，这种文人是很多的，甚至也有文人是弃笔从戎，直接变成了边疆上的武夫。这令我很敬佩。
文字的好坏，我觉得这只是一个载体，而我们最终的目地是要实现自己某些理想。特别是为国为家发展做的理想。
王安石、范仲淹这些在北宋中期的文人有着革命理想，而到了北宋后期，文人就剩下了纸醉金迷的情怀。
文武之争，在中国古代一直都是绕不过的事情。其实文武一体才能有更好的理性和脊梁。在中国宋代的文人，大部分都成为了文字的奴隶，把舞文弄墨当成了营生。最后就活生生的把一个诺大的朝廷给折腾没有了，也把汉族给折腾到了大海。
关联词语赏析：
1） “画图”一共在《全宋词》中出现72次。词频排1153名。“画图”：基本意思是指用各种颜料，画笔等作画工具在纸上，墙壁上，画布等工具上画一些自己构思的图画出来。《庄子·田子方》：“ 宋 元君 将画图，众史皆至，受揖而立，舐笔和墨，在外者半。”。
2） “理性”一共在《孟子》中出现3次。词频排893名。“理性”有解释：指人在正常思维状态下时为了获得预期结果，有自信与勇气冷静地面对现状，并快速全面了解现实分析出多种可行性方案，再判断出最佳方案且对其有效执行的能力。汉 徐干 《中论·治学》：“学也者，所以疏神达思，怡情理性，圣人之上务也。”。
3） “意志”“意志”词语意思：是人自觉地确定目的，并根据目的调节支配自身的行动，克服困难，去实现预定目标的心理倾向。它是决策心理活动过程中重要的心理因素，是人的意识能动性的集中表现，在人主动地变革现实的行动中表现出来，对行为有发动、坚持和制止、改变等方面的控制调节作用。意志过程包括两个阶段：一为采取决定阶段，也是意志行动的准备阶段。在这一阶段中，首先要解决动机斗争问题，然后是确定行动的目标和选择达到目标的有效策略、方法和手段，并制定出切实可行的行动计划。
4） “欲望”“欲望”的意思是：,的解释是,,有解释：,词语解释：,词语意思：,：,，由人的本性产生的想达到某种目的的要求，欲望无善恶之分，关键在于如何控制。世界上所有动物最原始的、最基本的一种本能。从人的角度讲是心理到身体的一种渴望、满足，它是一切动物存在必不可少的需求。一切动物最基本的欲望就是生存与存在。简单的来说就是 爱与不满足。
文人在某种层面上是比武人高等级。因为文人所能依靠的就是自己的大脑进行思考，而这是理性的表现。其实这个不仅在中国，在外国，也是同样如此。在西方哲学中，也同样认为理性比意志重要，意志比欲望重要。在佛教中，戒定慧，这三样中，我认为金刚智慧是第一。
为什么文人容易堕落，因为文人的理性，如果没有强壮的身体和坚强的意志，很容易就被欲望所占据，这最后就变成了欲望的奴隶。这也就是为什么现在要强调初心的原因。
探寻“画图”，我们看看古籍怎么说。
1） 彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。来源于：宋词《桂枝香》王安石。全文如下：登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。归帆去棹斜阳里，背西风，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。 念往昔、繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高，对此漫嗟荣辱。六朝旧事如流水，但寒烟、衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。我的解读如下：和诗：《画图》登高远望故国，神游深秋寥廓。奔腾长江峰峡，孤帆斜阳交错。西风酒幡云淡，画图天河深锁。 遥想奢华金迷，乌衣巷口绫罗。登高感伤蹉跎，蔓藤六朝墙垛。旧日惨淡绿黄，商女悲歌音落。
2） 搔首倚薰风。一幅画图尘土中。鹤怨猿惊人去也，潜龙。谁绞香车起蛰松。岁月去熙丰。世味人情自淡浓。春去春来墩不竞，匆匆。蜀水吴山血又红。来源于：宋词《南乡子（和谢潜庵蒋山）》。
3） 胜景天然别，精神入画图。一山分四顶，三面瞰平湖。过夏僧无热，凌冬草不枯。游人来至此，愿剃发和须。来源于：唐诗《四顶山》罗隐 。
4） 湖上春来似画图，乱峰围绕水平铺。松排山面千重翠，月点波心一颗珠。碧毯线头抽早稻，青罗裙带展新蒲。未能抛得杭州去，一半句留是此湖。来源于：唐诗《春题湖上》白居易。
中国文人看着有文化，其实很多时候是没有理性的。他们的文化属性是一种飘渺的艺术，追求的是一种不着地的飘渺。当然在发散思维来看，有着这种发散思维在某种程度可以激发一些创新。但是理性的思考，是保证这些飘渺的种子能够生根发芽的前提。而宋代的君臣，因为追求飘渺，最后居然相信了一些方士去借仙兵线将。这最后的恶果，就是让自己去承受。这和某些贪官，居然去祈求祖先、神灵保佑自己不出事一般的可笑。
“彩舟云淡，星河鹭起，画图难足”，这是文人的情怀，怀的是一种不忿，壮志未酬。
我们何尝能够完成自己的梦想，既然完成不了，我们还是要有很多的事情要做。我们在现实中，还有很多很多的东西要做，要努力。现实虽然残酷，我们在绘制的都是未来的梦想。我们不能像一些文人，似乎有了理性，但是缺少了意志，做成事情的意志，又如何能成事呢？
我的感叹：理性思考，有着完成事情的意志，才有那么一点点实现自己梦想的机会。何况缺失。
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作者“寂寞寒窗空守”诗云：
寂寞寒窗，空守安宁。
专注经典，另辟蹊径。
金刚智慧，砥砺前行。
抛砖引玉，同为精进。
№340日期：200208
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