元宵节，是我国传统佳节之一。
民间自古就有“正月十五闹元宵”的习俗，这一天全国各地都会张灯结彩，举行丰富多彩的庆祝活动。
如耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船、扭秧歌、打太平鼓等表演以及绚丽的灯展活动。大家或出门赏月，或燃灯放焰、或观灯猜灯谜、或共吃团圆元宵，再一次把“年庆”推向高潮。
正月十五元宵佳节的盛况，在古代名人佳作中有着生动的描写。
如：隋炀帝的《元夕于通衢建灯夜升南楼》
法轮天上转，梵声天上来；
灯树千光照，花焰七枝开。
月影凝流水，春风含夜梅；
燔动黄金地，钟发琉璃台。
隋炀帝大业二年和大业六年正月，为显示国力，招待少数民族首领，曾两次调集数万民众艺人进京演出，各种歌舞技艺，剧场绵延八里，夜以继日，张灯结彩。
这首诗很形象地记录了当时元宵节的盛大活动场面，那鼓乐喧天、人潮涌动、通宵达旦的欢庆场景如在眼前。
到了唐代，元宵节张灯成为一种“定制”。史书中有记载：中宗李显神龙年间，京城正月十五“盛饰灯彩之会”，民众争相上街夜游观灯，“文人皆赋诗一章，以纪其事。”当朝中书侍郞苏道味就有诗作：《正月十五夜》
火树银花合，星桥铁锁开。
灯树千光照，明月逐人来。
游妓皆穠李，行歌尽落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。
这首诗把元宵的盛况和游人的兴致表达的完美无疑。
还有唐代崔液的《上元夜》：
玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开；
谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来
元宵之夜，平时紧闭的皇宫宫门破例开放，宫内火树银花，蔚为壮观。大家相约，盛装结队涌进皇城去观花灯。
宋代的元宵节更是热闹异常，北宋诗人有不少吟诵元宵盛况的佳作。词人辛弃疾在《青玉案·元夕》写道：
东风夜放花千树。
更吹落，星如雨。
宝马雕车香满路。
凤萧声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞 。
蛾儿雪柳黄金缕，
笑语盈盈暗香去。
蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
这首诗描写了元宵之夜繁华熙攘的赏灯景象。
元宵节，又是男女青年比较“自由”地互相接触、表达爱情的极好机会。宋词中也有不少这方面的描写：如朱淑真的《元夜》
火树银花触目红，
揭天鼓吹闹春风。
新欢入手愁忙里，
旧事惊心忆梦中。
但愿暂成人缱绻，
不妨常任月朦胧。
赏灯那得工夫醉，
未必明年此会同。
还有欧阳修的《生查子·元夕》：
去年元夜时，花市灯如昼。
月到枊梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
两首诗都描写了青年男女不顾封建礼教的束缚，追求自由结合的爱情生活。
明朝以后，元宵节的活动仍比较活跃，《水浒传》、《红楼梦》中都有关于元宵节盛况的描述。
张岱在《陶庵梦忆》中记载了当时灯节的盛况：到处张灯结彩，“更于其地斗狮子，鼓吹弹唱，施放烟火，挤挤杂杂，大街曲巷，有空地则跳大头和尚。锣鼓声错，处处有人围簇观之”。
清代董舜民有《元夜踏灯》词，咏少妇看灯，也写得很美。
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