紅星照耀神州
朱祁鎮的太子是明憲宗朱見深，朱祁鎮被抓走當俘虜時已經兩歲了，根本不可能是蒙古女人生下的。
歲月靜好82970
《大明風華》中，明英宗朱祁鎮在“北狩”期間，日子雖苦，但是苦中作樂，與蒙古女人其木格患難見真情，並且還生下了一個混血王子。
其木格是一個非常典型的蒙古女人的名字，非常漂亮。劇中杜撰的另一個人物朱祁鎮老孃孫若微的情人徐濱到大漠救朱祁鎮的時候，甚至直接跪地稱呼其木格為皇后。
不知道正史中錢皇后作何感想？因此又遭到了觀眾一波吐槽，大明從未有和親記錄，徐濱倒是喊上蒙古女人皇后了。
在史料中，並沒有朱祁鎮在大漠一年和蒙古女子有生育的記錄。所以這個其其格也是《大明風華》根據劇情進行的假設。其實這種假設是按照人之常情的邏輯，是可以存在的。
因為朱祁鎮23歲被俘，正是一個年輕人的生理旺盛期。在大漠一年，而且史料記載，也先打算是將自己的妹妹嫁給他。但是被他“暫時”拒絕了，並非徹底拒絕。
“朕尚流亡，豈可玷汙公主？日後回京，當婚聘之。”
也就是說，如果朱祁鎮還能回去當皇帝，承諾自己要來瓦剌迎娶也先妹妹。
但是我們知道後來朱祁鎮回到明朝，就被囚禁在了南宮，是不可能有機會去迎娶也先妹妹的；
等到“奪門之變”後，朱祁鎮重新掌權，也先已經死了兩年了，家人自然也不可能倖免。即便倖免了，因為兩方形勢已變，朱祁鎮也不可能去迎娶也先妹妹。
但是朱祁鎮在大漠期間，生活上還是得到相對優待的。
“每二日進羊一隻，七日進牛一隻，五日七日十日做筵席一次，逐日進牛乳、羊乳。”
歷史上，張騫被匈奴人抓去後，匈奴人還給他發了一個老婆，最後也生了孩子。張騫逃走時，匈奴女人帶著孩子跟著他一起跑了。
按照這個邏輯來講，朱祁鎮很有可能也有暖腳的蒙古女人。只不過可能這些女人地位低下，根本不能算是妻妾，只能算是婢女，所以也沒人把這事當成值得記錄的事罷了。
劇中極有可能就是按照這個邏輯假設的。但最終還得迴歸正史結局。那就是朱祁鎮的蒙古老婆其木格和混血兒子最終雙雙殞命，“歷史真相”被掩蓋。
炒米視角
提問者是最近電視劇《大明風華》看多了吧？那個女人是不是叫什麼其木格呀？真不知道該說什麼好了……居然把電視劇當成真實歷史了！如果按照電視劇《大明風華》的劇情，景泰帝朱祁鈺才是名正言順的“嫡子”，他出生時胡善祥還是皇后，那還有明英宗朱祁鎮什麼事兒？話說回來，連景泰帝的生母都成了廢后胡善祥，明英宗在瓦剌娶一個蒙古女人又算什麼呢？吳太后（賢妃）默默流淚：“朱祁鈺成了胡善祥的兒子，那我究竟算什麼？”
明王朝為何不和親
和親這個東西，說白了就是國力不濟的表現，國力強盛時那叫“公主下嫁”、不叫和親！以清王朝為例，清王朝的公主很大一部分都嫁給了外藩蒙古的汗、親王、郡王等等，但是史籍中通常都是記載“某某尚某某公主”而不是某某公主和親！請注意，公主下嫁與和親完全是兩碼事。與此同時，清王朝的宗室們也有很多娶了外藩蒙古的女人，這同樣不算和親！對和親，有一種最為通俗的說法，叫做“將和平建立在女人的肚皮之上”。說白了，就是用金錢和女人買和平！
在明王朝開元建國之初，明太祖朱元璋一面打著“驅逐胡虜”的大旗、命徐達率軍北伐，一面又將元王朝視為了正統、下令編纂《元史》。這種自相矛盾的做法，恰恰反映了彼時明太祖對北元政權的態度——元王朝原來的國土就是我大明王朝理所當然的國土！明太祖並不打算與北元政權“以長城為界”，他想要吞併蒙元故地！雖然後來因為種種原因，明太祖的這一目的未能達到，但在法理層面，無論北元還是後來的瓦剌、韃靼等，名義上仍然屬於明王朝尚未收復的國土。這就註定了明王朝與蒙古人不可能和親，因為一旦和親便等於就是放棄了主權要求，承認了蒙古政權的事實獨立！雖然彼時沒有主權這個概念，但大體是這麼一個意思。
再就是綜合實力的此消彼長。元順帝妥懽帖木兒退回蒙古高原更多地是主動性地戰略退卻，並不是有生力量被徹底消滅後的流亡。換言之，彼時的北元政權實力還是頗具威脅的，明王朝想要和平，就只能以武力抵禦北元政權，明太祖如果退卻，北元政權很可能會反攻倒算！雙方缺乏和平共處的基礎，和親更加無從談起。
隨著北元政權的分裂，瓦剌、韃靼、兀良哈等等轉入各自為政，原來北元政權的實力也被分割為了多個小模塊，這些小模塊已然無法與如日中天的明王朝長期刀兵相接！換言之，這個時候明王朝北部邊境的駐軍已經足夠抵禦蒙古各部，雖說無法吞併蒙元故地，但蒙古人也已經無力劍指中原！即便是“土木堡之變”、明王朝的皇帝被俘之後，瓦剌人也依然無法南下進入明王朝腹地，這就足以說明一切了。以彼時明王朝的實力，根本無須通過和親的方式尋求和平！再後來，蒙古各部繼續分裂，內部尚且鬥得不可開交，就更加無法威脅明王朝的國防安全了，明王朝自然也就沒有必要與蒙古人和親了。
明英宗在瓦剌娶沒娶古女人
用娶這個字其實並不準說，在中國古代只有妻才能用娶，其他女人只能用納。明英宗已經娶了皇后錢氏，就算他在瓦剌收編了蒙古女人，恐怕也只能用納了……不過，事實或許要讓大家失望了，明英宗這個人雖然被瓦剌人俘虜，但並沒有像宋徽宗趙佶父子那樣下作、卑躬屈膝，總體上還是保持了帝王應有的尊嚴！以至於也先的弟弟都覺得這位皇帝頗有些氣度、與明英宗成為了好朋友。
對於瓦剌人的“優待”，明英宗照單全收，並沒有表現出過多抗拒。畢竟皇帝過慣了錦衣玉食的生活，瓦剌的所謂“優待”對於明英宗而言，已經相當寒磣了，他或許根本沒覺得是“優待”。但是，有一點明英宗卻是堅決拒絕的，那就是瓦剌人給他提供的女人！這是帝王的另一位尊嚴，皇家的血統絕對不能亂。這是史籍有明確記載的，別說是什麼娶蒙古格格、還生下一個混血兒子，在瓦剌期間明英宗根本沒有碰過蒙古女人！再者說，明英宗在被俘之前已經冊立庶長子朱見深為皇太子了，“奪門之變”後又恢復了朱見深的皇太子之位，就算在瓦剌和蒙古女人生了孩子，恐怕也不能叫“太子”吧？
明英宗的兒子
明英宗一生生了九個兒子，這九個兒子的生母在史籍中的記載都是非常明確的，沒有一個蒙古女子！而且，在被幽禁南宮之前為明英宗生下兒子的只有兩位，明憲宗朱見深的生母孝肅皇后周氏和宸妃萬氏！所以說，電視劇《大明風華》裡那些事情，純屬子虛烏有，完全是編劇出於劇情需要杜撰出來的。
綜上所述，明王朝不和親是因為明王朝根本不需要和親！如果明王朝處於弱勢，恐怕也由不得他不和親……漢初的皇帝們又有幾個是真正心甘情願與匈奴和親的呢？不都是被迫無奈嗎？和親並不是什麼光彩的事情，是恥辱！至於說明英宗在被瓦剌俘虜期間娶了一位蒙古女人，甚至還言之鑿鑿叫什麼其木格就更加無稽了……明英宗一生從來就沒有納過蒙古妃嬪，更別說是有蒙古血統的兒子了。電視劇《大明風華》在篡改歷史方面絕對可謂是“腦洞大開”！孝恭章皇后孫氏成了所謂“靖難遺孤”、廢后胡善祥成了景泰帝朱祁鈺的生母……還有什麼是不可能的呢？別說的明英宗納了一房蒙古小妾、生了一個兒子，就算說他當上了蒙古帝國大汗恐怕也沒什麼可奇怪的！由著編劇一張嘴說去唄。
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孫太后沒有底線，內心毫無國家和民族大義，為了兒子不擇手段。她釋放明軍將士浴血奮戰俘虜的五千瓦剌兵，為了兒子朱祁鎮活命不許追擊倉皇撤退的瓦剌逃兵失去了全殲瓦剌聯軍的機會，屢次想用三百萬兩金銀重金贖回被俘受辱的朱祁鎮，朱祁鎮為了活命娶一個瓦剌蒙古格格，生下一個混血的太子黃棕人種。朱祁鎮被俘時在瓦剌敵人面前像一條狗一樣屈辱苟且偷生貪生怕死，回來在國人面前卻耀武揚威當了皇帝。殺功臣于謙朱祁鈺，毒死朱祁鈺太子和景泰皇后，支持朱祁鎮再次登基稱帝，使得大明社會風氣敗壞人心渙散由盛轉衰。朱祁鎮因為得益於其母后孫若薇未殉葬得以再次登基稱帝，所以朱祁鎮廢除了嬪妃殉葬制度。大明不稱臣不納貢不議和不和親就是個笑話！
紅星照耀神州
大明不和親是真的。朱祁鎮和蒙古女人生孩子是劇作裡編的，沒有的事。
和親是兩個政權王室之間的通婚結盟方式，穩固雙方友誼，實現非戰和平的最低成本的措施。把宗室女嫁對方王室成員，或娶對方王室女都有。但漢人王朝如有和親都是把宗室女嫁出去，隋唐五代可能互有嫁娶，因為這些王室都有遊牧民族血統。元代和清代的王室和宗室都是和遊牧政權王室互有嫁娶的，因為他們也出自遊牧民族。
西漢和匈奴的和親是被迫的，弱勢一方被迫和親，而對烏孫和親就屬於平等結盟的情況。隋唐五代以及元清的和親都是為了結盟而聯姻。大明注重華夷之辨，因為是反抗蒙古統治而起兵的政權，其政策就沒有以和親為結盟手段這一說。但是朱棣娶過好幾個朝鮮妃子，也算是為了消除北元的威脅而採取穩定側翼的策略。娶朝鮮妃子的不止朱棣一個明朝皇帝，基本出於這個目的。明代境外威脅只有北元和倭寇兩個，倭寇不是敵對國家而是鬆散的武裝走私集團，是些具有相同經濟目標的組織；而北元是敵對國家，後來的瓦剌也是。所以大明無法和敵國通婚和親。
另外明皇室為了杜絕外戚專權，都是低配，后妃家屬不可能因為女兒被直升為掌握重權的大臣，這是朱元璋定的規矩。所以我們看到明代皇帝除了朱元璋給兒子們找了功臣家的女兒為妻，其他皇帝找的都是山東、安徽甚至上海小官或平民家的女子為后妃。
在這種情況下說朱祁鎮被俘瓦剌一年中和蒙古女子生孩子純屬子虛烏有。正史中記載，也先想把親妹妹嫁給朱祁鎮，被婉拒，因而對朱祁鎮刮目相看，也先的親弟弟甚至有些佩服這個俘虜了。我們可以看出，土木堡之變讓朱祁鎮逐漸反思自己過去的無知和狂妄，回北京被幽禁的七年歲月裡他逐漸成熟了，不然怎麼可能有奪門之變的成功，就算他政變兵變也會被無情鎮壓。
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終明一朝“不和親、不賠款、不割地、不納貢；天子守國門、君王死社稷”，這點是毋庸置疑的。
題主所說的朱祁鎮娶蒙古格格生下一個混血太子，這屬於看多了《大明風華》受影視劇影響，才會有此一問。但，可以肯定的是這在真實的歷史中根本不存在。因為，朱元璋建立明朝後，為了防止出現外戚專權的問題，就確定了，明朝的后妃只能出自民間女子。
且不論別的，首先蒙古格格的身份屬於貴族本就不符合明朝的祖制，此為其一。其次蒙古格格為敵方公主，若是和親，這屬於“喪權辱國”，在明朝屬於不可思議的一件事情。這件事屬於影視劇中的劇情，有其藝術性需求。亦或者說，更多的是為了烘托劇情需要，切勿當成正史看待！
再者，朱祁鎮的太子朱見深也並非是題主所說的的蒙古格格所生。而是周氏於正統十二年（1447年）十二月九日，出生於北京紫禁城。其母是妥妥的漢人！
而且，朱見深出生的時候，土木堡之變還沒發生。也就是說不存在土木堡之變後，朱祁鎮娶蒙古格格並生下一個混血太子一說。
最重要的是，朱祁鎮最愛的是錢皇后，根本沒有蒙古格格一說。當初朱祁鎮被瓦剌人所俘後，錢皇后為了迎英宗回朝，把自己宮中的全部資財捐了出去，終日以淚洗面，祈求祖宗神靈保佑朱祁鎮。哭累了就地而臥，致一條腿傷殘，一隻眼睛也被哭瞎了。朱祁鎮也深深愛著錢皇后，甚至為了這位錢皇后廢黜了人殉制度，留下遺旨善待錢皇后，在錢皇后千秋萬歲之後必須與自己同葬。
壓根就沒有所謂蒙古格格出現，確切的說，朱祁鎮不可能娶一個蒙古人，也壓根沒有娶過，至於太子朱見深早在朱祁鎮御駕親征之前就已經出生了。
像素說
最近《大明風華》這部電視劇正在熱播，片中很多內容都還原了明朝的政治與文化，但是電視劇就是電視劇，不能夠與正史相提並亂，更加不能夠講電視劇中的虛構情節誤認為正史。
在電視劇當中，朱祁鎮在土木堡之變中被瓦剌俘虜，隨後便開啟了自己的“西狩”生活。但朱祁鎮再不濟也是明朝的皇帝（朱祁鈺未繼位前）所以瓦剌人對於朱祁鎮還是十分敬重的，並且瓦剌人在前期依靠朱祁鎮獲得了大量的金銀珠寶，這也更加讓瓦剌人對朱祁鎮保護有加。
在電視劇中朱祁鎮與也先的妹妹其格木私下發生了關係，而最後朱祁鎮娶了其格木並且還生下了孩子，這隻能說編劇的腦洞實在是太大，而為了給整部劇加入更多的感情色彩，編劇也是設計出了朱祁鎮娶也先妹妹的劇情。
而在真實的歷史當中，也先也確實想講自己的妹妹嫁給朱祁鎮，這也許就是編劇的靈感來源，但是卻被朱祁鎮給拒絕了，堂堂大明的皇帝這麼可以和蠻夷女人結婚，這不是辱沒自己嗎。但是朱祁鎮想了一想，要是這樣和也先說的話估計脾氣再好也會被氣到於是朱祁鎮想出了以下這段精彩絕倫的話
“朕尚流亡，豈可玷辱公主？日後回京，當婚聘之”
朱祁鎮的語言藝術堪稱一流，不僅委婉的拒絕了也先嫁妹妹的想法，還講也先捧的高高的，二人皆大歡喜。而朱祁鎮從流亡開始到重回北京都沒有和蒙古女人有過親密的接觸，更別說結婚生孩子了。
七七談歷史
記載這件事的有三方，大明國一方（也先妹妹，拒絕）、波斯人記載（也先女兒，生了一子，未帶回）、蒙古方（伯顏女兒莫羅，生一子，未帶回）。
本來蒙古記載較詳細，連名字都有，但皇帝搞錯（記載說景泰帝），常識性錯誤使得可信度大打折扣。波斯人是聽轉述，可行度三者最低。最後大明國文獻沒有硬傷，又是當事方，應該以大明國文獻為準。
外道198
明朝確實是不和親，這個知識沒有錯誤。
至於朱祁鎮娶了蒙古女子這件事，純屬電視劇《大明風華》的杜撰，不必當真。
在電視劇《大明風華》中，明英宗朱祁鎮因為土木之變被瓦剌俘虜，和瓦剌女子其木格患難見真情，倆人還生下了一個孩子。
首先更正一點：其木格不是蒙古人，而是瓦剌人。
有些人可能奇怪了，瓦剌和蒙古不是一回事嗎？其實並非如此，蒙古人分的很清楚，瓦剌是瓦剌，蒙古是蒙古。例如，在《四衛拉特史》中，就這樣記載道：
成吉思以神聖偉大的力量及無與倫比的名望威震十方，成為四十（萬）、四（萬）與五色四藩的……共主。“四十與四”（döčin dörbön），分佈指的是“四十萬蒙古”、“四萬衛拉特（瓦剌）”。考慮到《四衛拉特史》是18世紀的史書，可見二者之涇渭分明。
其次，所謂朱祁鎮娶了瓦剌女子一事，歷史上也是沒有的。
嚴格來講，朱祁鎮在瓦剌期間也是就是1年左右，他是正統十四年（1449年）被瓦剌俘虜，在景泰元年（1450年）就被贖回了。
就算是真的和瓦剌女子有什麼首尾，那也是見不到孩子出生的。更何況，歷史上也沒有這種記載。
這都是電視劇的杜撰，大家不需要當真。
明朝確實沒有和親的舉動，但這也沒什麼可得意的。畢竟，比起那些和親過的王朝，明朝要窩囊廢物多了。
HuiNanHistory
不和親到是真的，老朱家為了防止外戚專權，都是從小官和平民百姓家中選皇后。像其木格這種孃家有軍隊有勢力的外族部落，是絕對沒有可能嫁給明朝皇帝的。但是依照歷史上遊牧民族的習俗，朱祁鎮和一個蒙古姑娘一起生活生個孩子可能性挺大，但生的孩子不可能被立為太子。
【遊牧民族和被俘外族精英聯姻傳統】
漢武帝建元二年(前139年)，張騫率領使團出使月氏，中途被匈奴羈留，匈奴人給張騫娶了匈奴妻子，還有了孩子，目的是消磨其志，想讓他打消西行的念頭。
漢武帝天漢二年(前99年)，李陵在浚稽山遭遇到單于主力，被匈奴三萬多騎兵包圍。兵敗被俘匈奴且鞮侯單于很看重李陵，把王族攣鞮氏宗女嫁給他，立他為堅昆國王。
遊牧民族對於外族精英，歷來喜歡用婚姻來綁定利益關係。蒙古部落也是如此，在蒙古帝國各大汗國蒙古人先後和高昌亦都護、高麗王、莫斯科大公等外族聯姻。
也先安排自己妹妹和朱祁鎮聯姻實屬正常操作，雖然歷史記載朱祁鎮拒絕了也先，但蒙古人自己的史書記載朱祁鎮確實和蒙古女子成婚生下一子。
【明朝那些有外族血統的皇帝】
明英宗正統年間，廣西瑤族因不堪明朝壓迫起兵叛亂。因為“土木堡之變”後明朝北方國防壓力倍增，對於廣西瑤族叛亂無力鎮壓。明憲宗成化年間，派遣大軍在大藤峽擊敗叛軍。
明軍俘虜中有一個紀姓土司的女兒被送到宮中，明憲宗朱見深有次一時性起寵幸了這個紀姓宮女，紀姓宮女生下一子就是後來的明孝宗。
明憲宗成化二年（公元1466），紀氏被“俘入掖庭”。在京都賜封為淑妃。隨後，錢太后因其“警敏通文字”將淑妃提為女史，專管文淵閣（一說“閱是閣”） 典籍。
明憲宗成化四年（公元1468）紀淑妃十八歲。明憲宗皇帝朱見深巡視“文淵閣”，寵幸了紀淑妃，紀淑妃懷上“龍種”。
明憲宗成化五年（公元1469）紀淑妃十九歲，在被打入冷宮的正宮娘娘吳後的掩護下，裝病將紀淑妃接進永樂宮產下“龍子”朱祐樘。
《明史》卷一一三第一《孝穆紀太后傳》：“孝穆紀太后，孝宗生母也，賀縣人。本蠻土官女。成化中徵蠻，俘入掖庭……”為了尋訪生母親族，明孝宗曾遣使“行連、賀間，微服入瑤、僮中訪之”
綜上所述，明朝除了明成祖朱棣皇后是徐達的女兒外，其餘皇帝娶的皇后大多出身不高。雖然避免了外戚幹權的威脅 ，但權力就在那裡沒有了外戚還有宦官和文官爭權。清朝皇帝對這方面就很懂權力制衡知道，清朝一直和蒙古部落聯姻，就有藉助蒙古軍力平衡漢人文官和滿人親貴的意味。
