今古大观
墨家学说从来都没有消失，现在依旧存在。
“墨者”，以墨黥面之谓也! 因此，墨家也就是犯罪分子之家。历史上随着黥面制度的消失，墨家也就彻底混迹于民之中了。
所谓的“兼爱非攻”，不过是打着“礼义仁智信”的旗子，大搞社团文化，收取保护费，因此不被正常社会所接受，所以只能存在于江湖文化比较盛行的地方。比如，小集团，小山头都属于墨家文化的一种。
与墨家文化不同的是，儒家文化提倡“仁义礼智信”。请注意，“礼仪”与“仁义”的排序不同，决定了各自的社会地位。儒家提倡的“仁义”，是建立在实实在在基础上的合理活动。墨家提倡的“礼仪”文化，纯粹就是为了谋取私利搞出来的虚情假意。
很多人对此无法辨析，陷入泥淖之后，都认为是儒家文化之过。
岂不知“仁义”或者“礼仪”排序之差，才是两者之间的区别。
依山傍海看夕阳
墨家和儒家都是先秦时期主要的派别，在当时确实存在着这“非儒即墨”的说法，但是后来为什么墨家被遗忘了呢？严格的讲不是墨家思想没落了而是墨家代表性人物少了，逐渐被人们遗忘。我觉得有两个方面的原因，第一起直接影响的就是汉朝时期的统治者极力推行儒家思想，后来演变成“独尊儒术”的局面，所以其他流派的学说自然就被打压甚至是毁灭；另一个方面就是墨家思想和发展导致了墨家没落，思想上墨家主张“兼爱”“非公”“尚贤”等但是这些主张在当时诸侯兼并争夺战争中起的作用很小，不被统治者重视，另外墨家在继承和发展上后期分为两支，一支注重认识论、逻辑学、几何学、几何光学、静力学等学科的研究，是谓“墨家后学”（亦称“后期墨家”），另一支则转化为秦汉社会的游侠。所以导致墨家的思想不能一一以贯之，另外我认为墨家注重认识论、逻辑学、几何学等在当时并不被上层所青睐，所以没有继续发张光大，游侠一支责更加注重行动和个人行为，久而久之墨家思想就慢慢被遗忘。最后我觉得墨家思想是比较超前的，他们的一些主张在当今社会都不过世，此外墨家对几何光学等领域的研究也是超前的而且跟现在不科学完全一致，如小孔成像就是墨子很早就认识到光是直线传播的典例，还有一说墨子做了一个只鸟在天上飞了几天都没有落下来，这应该是飞机最早的雏形了吧。
左慧右智工作室
春秋战国时期百家争鸣，其实都根植于原始的道家。
墨家与儒家根本的不同在于行道的方式：
儒家是仁道，提倡由近及远，建立有秩序的社会，承认人人皆可以成尧舜，最终实现大同。
墨家是兼爱，对人有约束性，禁锢性，有宗教性本质，它的大同不承认人类创造，而是有个背后的力量——领袖。
所以两家对人作为主体的作用，观念上是相反的，是不被大多数人们所接受的。
最终的结果是：墨家分派解体，一部分流落社会一角成为游侠思想的前身，一部分从事具体学科的研究。这两派其实都是有积极意义的，只是不能成为主流思想。
相传公输班制造机关术有名，一一被墨子击败，所以墨家在当时的科学技术上是有成就的，不过被儒家思想所限制，也是比较遗憾，这也是墨家没落的原因之一。
九谖草
因为保守，不利于发展，愚民理论也做的不到位，没有儒家思想那么会洞察主子的心意，在百家争鸣的残酷竞争中流标了。
十四阿哥郎春涛
墨家思想实践性不强，对建立完美的社会秩序而言无出儒家之右着！
参叔1
道理很简单：任何一种学说，只有被统治者采纳，才有可能发扬光大。儒家学说是因为汉武帝独尊儒术，才在两千多年的岁月长河中成为显学。墨家提倡“兼爱非攻”，墨家门人摩顶放踵，实际上过的是一种非常艰苦朴素、类似苦行僧的生活，哪个统治者愿意采纳提倡这种学说？墨家的没落，不是很自然的一件事吗？
2020定个小目标
兼爱非攻是墨家的中心，但是在当时的战乱时代曲，领导者迫切需要维护自己的统治与扩大领地。自然而然就会对那些阻挠自己的思想进行抵制。而且也正是这样做的。
沐泽杜
不明白所谓“显”学，指什么！有“暗”学吗？
显学是“阳谋”学吗？
暗学是“阴谋”学吗？
是谁将儒墨称为显学的？
他们依据的是什么？
他们有什么套路？
他们是不是真正的中华民族子孙？
……
卜耐夫哲学
独尊儒术，罢黜百家
尹先生生生
墨家法家帝王之术
