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中華五千年文明應如何找尋？
中華五千年文明這是通常說法，其實從當前考古學上印證，中華文明已經可以上溯到七八千年前了。
從考古學、訓詁學、歷史學均可以是發掘文明蹤跡的方法，方法雖然很多，但文明的主體非從主流文化體系來梳理不可。因為只有主流文化體系才是支撐文明幾千年傳承的核心所在，特別是中華文明區別於其它文明的道統體系。
個人認為中華幾千年文明的探尋以下幾個方面是最為重要的。
一、漢字文化
代表性成果：象形、指事、會意、形聲、假借、轉註六書、說文解字、康熙字典等。
漢語在語言學家九大語系分類中屬漢藏語系，是唯一沒有字母概念的語系。中華文字和語言是世界上獨一無二的方塊字，區別於西方的字母文字與語言體系，通過5000多年的發展，是世界上公認最嚴謹、最系統、最複雜的文字學問體系。也是綜合反映中國政治、社會、文化、智慧文明（區別於西方科技文明）最核心的結構符號。
字、詞具嚴謹的歸屬性，單體字、邊旁部首的組合字在發展過程中融合易理，所謂大道至簡。文字符號的外延極具道性智慧和融通性。
在不同發展階段的豐富過程中，組成的句子對豐富內容的表達極具多樣性，遠超西方字母文字，亦是最適合對人性揭示的哲理符號。其象形、指事、會意、形聲、假借、轉註的演化過程涵蓋了人類智慧的演繹程序，是梳理中華文明最為根本的憑籍和理路。
二、易文化
代表性成果：河圖、洛書、三易（連山易、歸藏易、周易）、五行、八卦、干支曆法，及各類預測方法，如梅花易數、奇門遁甲、鐵版神數等。
中華幾千年文明總體就是一個易經文化。“易與天地準，故能彌綸天地之道”，易經可謂是中華所有學問和智慧的淵源所在。周易八八六十四卦，涵天蓋地，不論是天文、地理、人事，還是科學、科技、精神、情感、民族、家運，無所不包。
特別是對未來發展、趨勢的洞見和預測，更是易經文化的智慧所在，並發展出一系列有效的預測方法和數理工具。預測文化反映了中華民族的先天智慧。通過建立一套符號映射系統，對萬事萬物的變化狀態進行預測，充分反映中華民族對宇宙、時空真實真相的認知水平，是洞察中華智慧文化的核心所在。
三、禮文化
代表性成果：禮儀文化、儒家文化、倫理文化、和文化。
禮文化最早起源於祖先對鬼神、對天地在祭祀過程中的敬意。中國自古稱為禮義之邦，自周初制禮作樂開始，在制度、文化上均奠定了後世發展演進的基礎。
禮文化從外在形式的禮儀、禮節，一直深入到人性、倫理、精神、階級、社會道德、上層建築等諸多層面，並逐漸呈現理性、寬厚、和善等文化特質和秉性，其理論體系是中國社會、民俗、人性最核心的組成部分。
四、中醫藥文化
代表性成果：黃帝內經、金匱要略、傷寒雜病論、難經、神農本草經、本草綱目、辨證論治、經絡系統、中醫養生、修養等。
中醫藥文化自問世以來一直是民間療疾、養生的主要依靠體系。特別強調生命與自然環境的整體性、全息性，講究天人合一、辨證論治。
中醫對生命有著全面系統的揭示，注重培養自身體質和免疫力祛邪扶正，其望聞問切、培本固元診斷治療方式，與當前西醫的頭痛醫頭腳痛醫腳，過於依賴外在儀器檢測設備類方式有著本質區別。
未來人類對生命的醫療保健、養護必然向中醫藥的整體、系統、環境協同、自然療法發展，中醫藥文化將會成為人類共同的文化瑰寶。
五、氣文化
代表性成果：風水、堪輿、命理學說、人體經絡學說、奇經八脈學問、氣功修練學問。
氣文化是中華易經文化的核心組成部分，準確地說應稱為生命之生氣文化。氣文化是基於宇宙生命的真實真相而揭示的，認為地球是有生命的。生命之所以能創生均是基於天地交泰，和合出生氣。
生氣隨著日月五星等天體運行規律而氣脈流轉，生命秉生氣而生。人就是一個小宇宙，乘生氣就興旺，得運勢運氣，失生氣則失運、衰運、敗運。故有看風水、堪輿，看陽宅觀陰宅墳穴等。人一生均伴著命數、運勢、運氣的變化，更是命理學最核心學問。
生氣文化是中華文化區別於西方文化最為獨特，對生命認知最為深刻的學問之一。民間的氣功養生、氣功修煉也是中華生氣文化最普遍的反映，不瞭解中國的氣文化是不可能真正瞭解中華文化。
六、道文化
代表性成果：太極、陰符經、道德經、南華經、沖虛經、周易參同契等。
中華幾千年文明本質就是一個由大道統一起來的道統體系。從易經的易道開始，大道至簡，至後來的儒釋道三家核心學派，均是以大道為歸，只是所用概念有些表面差別。儒家謂之大學，道家謂之大道，佛家謂之般若、大智慧。
最明顯不過的是，老子被道教尊為鼻祖，老子五千言又被後人冠名為《道德經》。孔夫子開悟後也有“朝聞道夕死可矣，吾道一以貫之”之論。佛家雖是外來宗派，更多是從認知主體心性直接切入，揭示萬事萬物的真實真相真理。
離開道統思路想找尋明白中華五千年文明是不可能的，也必然是旁門左道之誤。
七、儒文化
代表性成果：四書（論語、孟子、大學、中庸）、五經（詩經、尚書、禮記、周易、春秋）、六藝（禮樂射御書數）、五常（仁義禮智信）、宋明理學、心學。
儒家文化最具代表的人物無疑是“天不生仲尼，萬古長如夜”的先聖孔子了。當然其次還有孟子、荀子、董仲舒、朱熹、王陽明等。
儒學乃治世之學。從漢武帝時期董仲舒提出的“罷黜百家，獨尊儒術”開始，在中國幾千年封建王朝更迭過程更是地位顯著。至宋明理學、心學的發展，甚至包括日本崛起的民治維新運動，均是對儒文化的傳承與發揚。
儒文化根深蒂固地融合在整個中國社會、中國人的民族特性中，是漢文化、中原文化最核心的組成部分。
八、禪文化
代表性成果：六祖壇經、頓悟學問、五宗七派、宗鏡錄、指月錄等。
禪又被翻譯成禪定、靜慮、思維修，是佛學中的佛學，是智慧中的智慧。超越出世、入世之別，是將道文化發揮到極致的大智慧文化，是被中華文化同化了的佛法文化。
從唐末開始，禪文化被劃時代的人物六祖慧能祖師發揚光大。“一花開五葉，五葉自然成”，自此開枝散葉，有五宗七派之盛。頓悟之學將是科技文明向智慧文明升級的最重要學問，在人類文明發展征途中意義重大。
所以說，找尋中華幾千年文明，以上八項文化是必不可少的。
劉碩斌 2020/2/5
融通頓悟學堂
用窮舉法開列哪些文明被遺忘，又有哪些文明被傳承的列表是不可能、不現實的要求，它可能比永樂大典和四庫全書更宏大。舉幾個簡單的例子吧：
被遺忘的文明：用長毛象的骨頭和獸皮蓋房子的技術被遺忘了，因為長毛象已經被祖先捕殺滅絕了；煉丹——包括煉長生不老丹和得到成仙丹的文明被遺忘了，因為現代人更相信醫藥公司研發的藥品；青銅器製造技術，包括越王勾踐劍的鑄造方法失傳了，如果現在還是冷兵器時代，也許有資金投入這種技藝的復興。再說一個近的，算盤文明正在被遺忘，因為人們認為電子計算器比算盤好用。
被傳承的文明：種大豆、種水稻，吃豆腐、吃米飯；祖先崇拜、孝敬父母；清明節、端午節、中秋節、春聯鞭炮、龍、吉祥寓意；漢字、詩詞、古典籍、五聲調式、國畫書法；成語、典故、神話傳說；兵法謀略，被髮展成厚黑理論和學問；文玩，推廣普及為珠子、串子、石頭、木頭等系列品類；放生行善、燒香拜佛，認為神界可以幫助現世的人處理凡間事務等。
中華五千年文明還傳承下來一個大而化之、不求甚解的基因，比如這個“五千年”的數據就較為粗略。
歐比旺羅克
中華五千年文明，那就是指黃帝至今了。這期間有文明被遺忘，也有文明被繼承。
繼承的文明太多，重點的說哈。首先三皇五帝時期的尊賢重德，傳承至今。紅山文化製造陶器發揚傳承至今，玉器文化傳承至今。鏡子文化傳承至今。周易傳承至今。儒道法陰陽等文化傳承至今。中央集權傳承至今。太多了不一一說。
遺忘的也很多。如黃帝堯舜禹時期的典章制度（除了尚書部分外），夏商時期的易經等都至今不能得知。
就隨便說這些。
鄉村草木
周易上古先賢遺作、儒道諸子百家是我們中華民族五千年文化傳承，佛陀假神偶像崇拜來自外國古印度。
因著人人罪汙私慾，百姓斥之為封建禮教。事實上沒有這些“封建禮教”，實為天道信仰，中華年年歲歲戰火不熄，都殺盡了自己同胞，哪兒會有今天這麼多中華兒女？即天道信仰與真理尚存，只是沒有一人為完全人。扒出來那個聖賢偉人都有罪汙。
聖經教導:神在高天看，無一完全義人。古聖賢的天道信仰與真理是非常寶貴的！
用戶谷中的百合花
《紅樓夢》的偉大之處：讓沒有歷史常識，文學常識的名人窩頭翻個現大眼
四大名著之《紅樓夢》是一部具有世界影響力的小說，是舉世公認的中國古典小說巔峰之作，中國封建社會的百科全書。《紅樓夢》的偉大之處是讓沒有歷史常識，文學常識的名人窩頭翻個現大眼。這樣說有人會不太同意，沒關係，要用歷史常識，文學常識，人性常識等證據來說明一下。
先看看《紅樓夢》書裡自己帶的100條歷史常識：
門前蹲著兩個大石獅子，寧國府是皇帝下旨建造的，寧國府正面是五個東西走向的大門，這說的是中國大地上獨一無二說的北京天安門。“主子和奴才”是清朝滿人專用詞語，明朝時期，太監稱為“廠臣”、“內臣”，大臣統統自稱為“臣”，並無奴才稱謂。到了清朝，皇宮內的太監、侍女便自稱奴才。賈寶玉的賈家大院天天張口主子，閉口奴才，這在大清朝的中國大地上只有一家，愛新覺羅家族的皇宮。
賈寶玉家大院有穿龍繡裝的人物出現，封建社會規定繡龍服是皇家專用服飾，是皇帝和皇子才可以穿的。賈寶玉家過年祭祖裡的描寫：抱廈前上面懸著只有皇帝家才能掛的九龍金匾。賈寶玉家大院滿院子跑太醫，太醫是幹啥工作的？學過歷史和會查字典的同學都知道。滿院子跑太醫的地方除了皇宮就是太醫院。賈寶玉家大院到處都是進貢的用品，就連過年放的煙火也是各處進貢的。進貢：指封建時代藩屬對宗主國或臣民對君主呈獻禮品。給皇帝送東西稱為進貢，皇帝給別人東西叫賞賜。
這些歷史常識只要知道就可以了，不需要猜測和推理思考，歷史常識都不知道的紅學家應該不是土生土長的中國人。
再看看漢語文學常識：
歷史記載曹寅號“雪樵”， 胡周先生說曹寅有個孫子號“雪芹”，當然曹寅家族的家譜裡找不到曹雪芹這個人。按胡周先生說法就是一個號：雪樵，一個號：雪芹，爺倆成哥倆。《紅樓夢》書裡說的明白，借林黛玉的母親賈敏告訴廣大讀者，中華民族是百善孝為先的民族，中國封建社會歷來有為尊者名諱的傳統，在封建社會如果遇到與長輩尊者名字相同或相似讀音的字，要回避或加以變通，所謂耳可聞，口不能道也。結果是曹雪芹老先生剛說完，紅學家就讓曹曹雪芹老先生自己打臉，曹雪芹對其爺爺曹寅的名諱從來不避開，《紅樓夢》書裡多次出現“寅”字。紅學家這就是說曹雪芹老先生大逆不道，毫無孝順可言。還裝模作樣在書裡告訴林黛玉要知道為尊者名諱的傳統。
說曹雪芹是《紅樓夢》的作者，說曹雪芹是曹寅孫子的紅學家竟然沒了人性常識：
紅學家說《紅樓夢》是以曹雪芹家為背景原型寫成的小說，曹雪芹就是賈寶玉。結果悲催了。老僕焦大的嘴罵起人來可以說是很黑的，因為他用漢語言中兇狠，惡毒的話在罵人：爬灰的爬灰，養小叔子的養小叔子。這是當著賈寶玉和王熙鳳及很多族人的面罵的。紅學家讓曹雪芹自己寫書自己去撿罵，不要臉的極端表現，紅學家看來是不要臉習慣了！
《紅樓夢》書裡最狠毒的是柳湘蓮的跌足罵：“這事不好，斷乎做不得了。你們東府裡除了那兩個石頭獅子乾淨，只怕連貓兒狗兒都不乾淨。歷史有這樣喪心病狂的給自己家族臉上貼罵的的嗎？不學有術紅學家得多麼恨曹雪芹啊！竟然讓曹雪芹老先生毫無人性的找人用最惡毒和無恥的話罵曹氏家族，最後還讓曹雪芹老先生自己寫出來，告訴廣大讀者罵的有道理。中華文人的精神分裂到這樣的程度了嗎？善良的中國人沒人會相信的。這是不學有術紅學家沒有人性的陰謀詭計。不學有術紅學家是在侮辱所有喜歡看《紅樓夢》的善良讀者的智慧。
一些所謂文化名人研究號稱百科全書的《紅樓夢》，這些沒有中國歷史常識，漢語言文學常識，人性常識的文化名人表演了窩頭翻個現大眼！《紅樓夢》的讀者都是上過學，念過書的，對歷史常識，文學常識，人性常識都是知道的，這些沒常識的紅學家騙人的時代已經過去了。
紅樓夢真神
嫁女擇佳婿，無索重聘。
娶媳求淑女，毋計厚奩。
南懷瑾經典語錄
題目貌似很大，回答無須複雜。泱泱大中華，五千年文明，哪些被繼承，哪些遭遺棄，誰說了算？歷朝歷代，幾次文明浩劫，現在我們只知道：那些被繼承的叫“精華”，那些遭遺棄的稱“糟粕”。
劍君自修堂
中國五千年文明被繼承的是極少部分，如琴棋書畫等。但古人的好學、謙虛、文明、禮貌卻很少繼承。古人形似獸，卻有善心，今人道貌岸然者多，謙謙君子太少……
葉
中華罕世和氏壁在哪知嗎？中華頂級文化特徵值價值在哪？很多博物館都智能畫，舊像新畫，有何價值嗎？精品到底多少？見了哪些？有多少價值嗎？老話新調？不知還說好？奇呀？
