在古代有這樣一群人，他們才氣縱橫，下筆萬言，寫成的文章燦若星辰，隨口一吐的詩句都能萬古流芳。而且他們常常都各具才氣，有的長相俊美，受到萬千迷妹追捧；有的家財萬貫，出身名門望族；還有的家學淵源深厚，書香門第距離廟堂之高彷彿只有咫尺距離。
這些早早就走上人生巔峰的少年英才們，本來都應該擁有非常順利的人生，但是事實證明，這些人天之驕子往往命途多舛，時運不濟，這又是為何呢？
- 少年得志，屢遭悲痛
在中國歷史上，有許許多多少年得志的才子，其中非常有代表性的要數漢代的賈誼，西晉的潘岳、陸機，唐初的王勃，盛唐的李白，北宋的蘇軾兄弟，清初的納蘭容若等等。但是這些人雖然年少成名，卻沒能“修成正果”出將入相，反而在盛名之下走上了一條異常艱辛的人生道路。
比如賈誼，在漢初就已經名滿天下，《過秦論》無人不知，十八歲的時候就已經才華著稱，二十一歲就被漢文帝看中，擔任“博士”。當時的博士可是一個非常牛的位置，如果現在的博士是高級知識分子，當時的博士那就是超級知識分子，是皇帝的欽定顧問。
皇帝的所有問題賈誼都能對答如流，也深受漢文帝器重，可以說是少年得志。不久就破格晉升為太中大夫，按照正常節奏位列三公都是板上釘釘的事情了。（每詔令議下，諸老先生未能言，誼盡為之對，人人各如其意所出。諸生於是以為能。文帝說之，超遷，歲中至太中大夫。）
然而沒想到的是，賈誼提出的一系列正確建議得到文帝青睞之後，朝廷上的實權派就開始不高興了。當時賈誼提出要削弱諸侯王勢力，重農抑商，這些建議可是惹惱了諸侯王和周勃、灌嬰等一大批老臣，這幫人集體排擠賈誼到了長沙。後來賈誼又到了梁國擔任太傅，看上去峰迴路轉就要再入京城了，然而沒想到梁王居然不小心墜馬而死，賈誼深感自己這個太傅沒有盡責不久就羞愧去世了，這時候他年僅三十三歲。
可以說一代大才，看上去即將出將入相的賈誼最終卻被排擠，鬱鬱而終，確實令人唏噓不已。
然而和賈誼類似的人還有不少，比如潘安。
在歷史上潘安先生最出名的，其實並不是才華，而是長相。潘安先生長得那叫一個帥的驚天動地，當年在洛陽城潘安老兄一出門，萬千少女大媽都爭相出門觀看，扔的果子都能把他的車塞滿，正所謂“擲果盈車”。、
不僅長得帥，這位潘安大才子的才華更是出眾，作為“金谷二十四友”之一，潘安可是當時的文壇領袖，一樣是年少成名。他創作的籍田賦廣為傳頌，在治理的地方也非常有政績，他治理的河陽遍種桃花，所以潘安先生還有個膾炙人口的外號“花樣美男”。
然而潘安的遭遇比賈誼更慘，當時潘安在河陽當了十年的縣令不得升遷，愛妻早亡讓他心碎神傷。最慘的是，由於趙王司馬倫篡位之後，他手下的心腹孫秀上臺，孫秀這個人睚眥必報，早年和潘岳父親有過節，於是乎就誣告潘岳謀反，最終潘岳與同樣得罪了孫秀的石崇一同被殺，可以說令人無限嘆惋。
要說賈誼和潘岳都是不得志且倒黴，蘇軾先生似乎就是“作死”的代表。
蘇軾的起點那可不是一般的高，蘇軾先生的老爸蘇洵先生早年就已經是北宋的文壇領袖了，唐宋八大家之一，所以蘇軾的文學才能可是非常高的。當年跟著父親進京牛刀小試就讓當時的文壇巨擘歐陽修驚呆了，直接稱讚：“他日文章必獨步天下。”要說歐陽修還是有眼光，果然蘇軾在為母守孝三年之後回京考試。直接取得了“百年第一”的驚人成績。
那一年，蘇軾才24歲。
而且蘇軾這個超級外掛還遠遠沒有結束，當時的宋仁宗對蘇軾兄弟簡直是欣賞到了無以復加的地步，正所謂“朕今日為子孫得兩宰相矣。”蘇軾都已經是皇帝欽定的宰相人選了，按照北宋歷史的基本規律，蘇軾就已經是如之前的晏殊那樣的“太平宰相”，享受三十幾年的人間富貴，然後在史書上留下一個優雅的名聲，文壇上寫作無數的名篇之後，安然的去世。
如果您要是這麼想，那就大錯特錯了。蘇軾先生並沒有等來所謂的“太平宰相”，宋仁宗 宋英宗相繼去世之後，繼承大位的宋神宗開始了王安石變法的驚天操作。蘇軾先生人生中第一次“作死”開始了。
當時新黨如日中天，蘇軾對新法變革過激意見很大，但是蘇軾和司馬光不同，司馬光對新法的攻擊非常有意思，他的主要攻擊目標是這樣的：“新法是什麼我不想管，但是操作新法的人除了王安石以外，全是小人（主要就是指呂惠卿）”。正所謂對人不對事，司馬光的主要攻擊對象是新法的代表——新黨。
但是蘇軾可就不同了，蘇軾的主要對象是新法本身的部分不合理，比如蘇軾就反對新法科舉裡面完全廢除詩詞改成策論的部分。蘇軾認為全考策論未免偏頗，詩詞雖然無用，但是可以檢驗一個人的學術水平。蘇軾對新法並不是完全反對，但是王安石無論是對司馬光還是蘇軾都是一個態度——擋我者死。
於是乎蘇軾“識趣的”自請外放跑到外邊當地方官躲清靜去了。蘇軾的地方官當的確實風生水起，在杭州有蘇堤春曉，疏浚西湖，也正是從蘇軾開始，上有天堂下有蘇杭才正式流傳開來。然而蘇軾還是躲不過新黨的攻擊，烏臺詩案几乎丟了性命。總算熬到了王安石下臺，司馬光上臺，蘇軾返回朝廷，這個時候他又開始了“作死”。
畢竟司馬光是對人不對事，一掌權立刻盡廢新法。蘇軾表示這樣是不是太偏激，司馬光表示你是不是吃飽了撐的。於是乎蘇軾再度外放。然而被外放的蘇軾還免不了被捲土重來的新黨攻擊，居然晚年六十二歲高齡被貶到了海南，當時的海南還是蠻荒之地。然而蘇軾到了海南還是盡心竭力的幫助當地，在他之後，海南出了第一位進士。
蘇軾這一生，可真的一言難盡。
- 那麼為何這些才子不是“倒黴”就是“作死”，手握一把好牌最終卻打得稀爛呢？
其實穿過這些表象，我們可以看到一個非常核心的問題——無論是蘇軾還是潘岳、賈誼，他們都是少年得志。這樣就很容易引起兩個問題：
1.站隊錯誤和被人忌憚
2.恃才傲物成眾矢之的
比如說賈誼，當時賈誼才華橫溢，而且治國手段很高。他正確的提出了重農抑商和壓制諸侯王的國策，然而這個國策所針對的是諸侯王。他們都在漢初掌握實權，所以賈誼受到朝臣打壓也是情理之中。
再比如潘岳，由於才華過早的顯露（搶飯碗的來了），所以長期不得升遷，而且這些人的才華施展的對象雖然是皇帝，但是並非硬道理。舞文弄墨畢竟還只能算是雕蟲小技，要麼武功名世，要麼聚斂為能，古代還是要講究實用的。所以即便如蘇軾這樣的大才離開了科舉考場也就迅速下沉，頗有點“被社會教育”的味道。
作為大才，往往都有不一樣的傲骨，蘇軾雖然可以逢迎獻媚，學習蔡京那一套“左顧右盼”，新黨強大投靠新黨，舊黨強大諂媚舊黨。但是蘇軾不會那麼做，他始終堅持實事求是，看上去有點傻，但是實際上這是蘇軾的傲骨，也是“大才”們的氣節。在歷史上誠然這樣做有些迂腐不知變通，但是卻值得敬佩。
也正是因為如此，蘇軾才能得到那句評價：“道大難容，才高為累，聞所未聞。”
悲劇之所以為悲劇，是因為毀滅的東西，都有華麗的價值。
【1】司馬遷 《史記》
【2】房玄齡等 《晉書》
【3】李燾 《續資治通鑑長編》
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