黃帝將“帝位”傳給孫子顓頊，顓頊傳位侄子帝嚳，帝嚳又交給兒子堯，很明顯的世襲，到了堯時期，怎麼就突發奇要想搞禪讓呢？
《史記》中關於堯禪位於舜的描寫，幾乎照搬《尚書·堯典》，《尚書》是儒家經典，兩次佚失，再由漢代學者及後人整理甚至重寫，編造的東西很多。學者們為了樹立道德楷模，上古帝王的形象個個光芒四射，甚至到了扯淡的地步。
介於舜之前的人物比較朦朧模糊，這裡重點來討論一下舜的事蹟，你會發現他好像是個假人。
舜出生在一個極其恐怖的家庭，父親頑固不化、繼母兇悍惡毒、弟弟傲慢不恭，他們家就是個精神病院。而且，瞽叟幾人對舜沒來由地恨之入骨，時刻想把他弄死。本來這麼寫，估計作者是想襯托一下舜的偉大，但讓人很疑惑的是，舜的優異品質從哪裡來的？似乎有點無源之水的感覺。或許，舜的生母以及鄰居張大媽賢良寬厚，對他的成長產生了深刻地影響。
當舜已經被堯明確指定為接班人後，瞽叟、象媽還有象仍然決定要搞死舜，搶奪他的財產和女人，簡直是鼠目寸光，但也算符合原始人的氣質。不過他們多少有點顧忌，不敢直接殺掉舜，而是製造多起“事故”，讓舜看起來屬於意外死亡。
一天，瞽叟告訴舜，咱家的糧倉漏雨，你去修補一下。舜二話沒說，爬著梯子來到屋頂，三人趁機撤去梯子，在糧倉下面放了一把火，打算燒死舜。舜靈機一動，拿起自己戴在頭上的兩頂斗笠當作翅膀，從糧倉上飛下來，安然無恙。
四千多年前，板築技術都沒有，用樹樁和乾草蓋房子，舜他們家也不是什麼貴族，糧倉估計五米高頂天了。那麼，舜直接跳下來不就行了，為什麼非要拿斗笠飛？
退一步，就算糧倉很高，可是舜憑什麼要戴兩頂斗笠？一頂斗笠透光容易曬黑？顯然，這很有可能是沒常識的讀書人向壁虛構的。
瞽叟他們的確是笨了些，但還沒到腦殘的地步，古代也沒有攝像頭和偵破手段，製造意外死亡至少能想出一百種簡單的辦法來，非要搭上糧倉，下半年不吃了？
一招上屋拆梯沒成功，瞽叟他們又來了一招落井下石，同樣也很假，石頭砸下去不需要一秒鐘，舜即使在井壁開了逃生隧道，他也不具備神一般的反應速度，怎麼可能逃掉？
再則，舜從隧道回到家裡，看到弟弟霸佔嫂嫂並在彈他的琴，還感慨了一句“我們真是兄弟情深啊！”讓人直起雞皮疙瘩。換了我，怎麼也要衝上去揍那狗日的，再罵兩句fuck。
當然，舜雖然不是書上所說的完人，但至少是一個很有才能和領導力的人。
舜在代政後，除三兇——剪除異己，任用八元八愷——扶植自身勢力，戰三苗——掌握了軍事權力，大權在握，他會拱手相讓嗎？肯定不會！古往今來，沒人把炙手可熱的權力讓給別人，讓，那都是迫不得已，難怪曹丕登基的時候禁不住感嘆：“舜禹之事，我今知矣”，這哥們太直白了。
史籍《竹書紀年》在西晉時由魏安釐王墓中掘出，因此免於秦火，其中就有完全顛覆《尚書》、《史記》的記載：舜在取得堯的信任之後，培植自己的勢力，最後囚禁了堯和丹朱，奪取帝位。然而此書一出，嚴重衝擊了儒家學者所建立的道德體系，所以一直被當作“異論”，更是在六百年後的宋代莫名亡佚，所以很多人至今還堅信禪讓的偉大與真實。
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