2020-02-06 23:58:56 佚名

黑白文章泽渊诗

《红楼梦》是在《风月宝鉴》的基础上修改十年，修改五次后才完成了80回的《红楼梦》。在改编的过程中，必然要对一些人物进行删减，这样就导致了有些人物只是出现，却没有情节。还有就是八十回的《红楼梦》也没有能够实现作者的全部创作意图，脂砚斋也说是哭泣而死，这也是有些人物有，而没有情节的原因。

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红楼梦里面的人物出场顺序很重要，曹雪芹红楼梦里面都不是闲来之笔的。贾珠的死，林黛玉的母亲贾敏的去世。首先讨论一下王氏的大儿子贾珠，从王氏的碎言片语里知道贾珠学习好进，知书达礼，找了国子监的女儿李纨作老婆，也算是门当户对，不幸的很，贾珠英年早逝，倒是有血脉留下名叫贾兰，和母亲李纨度日。宝二爷就隆重登场了，再贾府可谓享尽人间荣华，前半生可谓福了。再说了宝二爷是主角，是重要人物，当然是中心，怡红院里丫鬟还不是众星捧月的侍候着，贾母这么个宝贝孙子，贾府里的人哪个不给老太太面子，爱屋及乌，自然是宝二爷享尽殊荣了！贾敏去世，林黛玉才有了进京被贾母收养，看护，才有了与宝玉的人间凄美爱情。曹雪芹再红楼梦里面的故事都是人物有巧妙的安排的，多一个太多，少一个太少。无论谁的出现或者离开都是故事情节发展过程中的需要，都是精心设计安排妥当的！读了好几年红楼梦，感觉每个人物都有自己存在的理由和价值，无论活着还是走向人生终点，他们都带着人间的温度与热情离开的！人间正因为值得留恋，才有了最美的四月天，才有了奈何天！

厚德载物健行天下

根据统计《红楼梦》中写了900多个人物，有名有姓的人就有700多个，这些人里很多人都有浓墨重彩的一笔，他们的存在就是整本书中的灵魂，作者用悲悯的心客观的描述了很多小人物的故事，每个人的身份有高低，可是每个人生命都值得被尊重和理解。

在《红楼梦》中有好多人未出场就已亡故了额，难道他们的故事被作者删掉了吗？情况并非如此，每个人物的出现都有其自身的使命，出现的长久或者短暂都是命中注定。或许并不是每个人都有很精彩的出场和桥段，可是他们都是整个故事中不可缺少的人。

第一，生命的开始，刚出现就消逝的人们，作为穿针引线的人物出场即可

《红楼梦》的开篇是故事的开端，也是所有生命的开始，那些刚刚出现就消逝的人们，他们作为穿针引线的人物只要出场就可以了。为了完整文章的结构，做到详略得当，这些人物的消逝就是他们的使命。

贾雨村的嫡妻的骤然去世，给了娇杏和贾雨村不同的人生。

贾雨村是贯穿整部书的人物，他参与了四大家族的兴盛和衰亡，他的人生轨迹也和贾府息息相关。贾雨村第一次做官的时候，还算为人正直，他也有着一份单纯的感情，他纳了第一次心动的女子丫头娇杏做妾，后来他的嫡妻亡故，他便把娇杏扶正做了夫人。可是后来贾雨村当官得罪了上司被罢官，他就散尽家财安置好了众人。后来贾雨村通过贾政的举荐重新做官，他整个人都变了，唯利是图，为官不正，他的下场也不得善终。贾雨村的嫡妻的去世改变了贾雨村和娇杏的人生。

冯渊的去世，香菱没有幸福的可能，注定了和薛家的一世牵绊。

冯渊是一个死的很无辜的人，他是一个当地的乡绅，他看上了被拐子拐卖的香菱，他本好男风可是愿意为香菱改变，想要给她一生一世一双人的承诺，可是他却被同样看中香菱的薛蟠给打死了。他的去世注定了香菱再一次与幸福失之交臂，也注定了香菱和薛家的一世牵绊。香菱也是红楼梦中第一个出场的女孩子，她每次都和幸福擦肩而过，她展现了女子的另类悲伤。

张金哥和太守之子双双亡故，王熙凤作恶的开始。

王熙凤是红楼梦的四大主角之一，很多人都认为她毒辣不仁，可是她最初的她也并非如此。当她受到铁槛寺老尼姑的刺激收下三千两银子，无意中逼死了张金哥和太守之子，这也开始了王熙凤作恶的开始。王熙凤利用贾府的关系轻易做成了这件事还无人知晓，这无疑滋长了王熙凤的权力欲望之心，让王熙凤变得麻木不仁。人在成长中的好坏往往都是一件件小事的累积。

贾敏和林如海的去世，黛玉如贾府开始了报恩还泪的一生。

贾敏和林如海是黛玉的父母，他们给了黛玉生命，也培养了聪敏伶俐、与众不同的黛玉，如果他们陪着黛玉长大，黛玉的人生就会是另一番景象了，黛玉的生命里也少了许多的凄苦和眼泪。可是他们的早逝也给黛玉打开了贾府的大门，黛玉有了一个在贾府长住的机缘，也才有了宝黛爱情的开始。

贾珠的早亡，改变了宝玉人生轨迹。

贾珠是贾政和王夫人的长子，他是一个特备优秀且得贾政极为看中的孩子，如果他不早逝的话，或许宝玉的人生也是另一番景象了。宝玉不必担负家族的重担，可以随心所欲的生活，他没有这么多的宠爱也不必承受这么多的压力，他和黛玉的爱情也不必经历这么多的磨难。贾珠的早亡，让宝玉不得不作为贾府的继承者，宝玉的人生也没有了轻松自在的可能。

第二，人生的中端，不同的人会有不同的故事，也会有不同的命运

到了《红楼梦》的中部，也走到了人生的中端，很多人也在去世。他们在《红楼梦》中有着自己的故事，他们是不同的人有着不同的故事，他们的死也揭示了他们不同的命运，他们的去世有了更加深刻的含义。

秦可卿和贾瑞的相继离世，他们都是作为情的化身，有情无错适可而止。

秦可卿是贾府的孙媳妇，贾蓉的妻子，她和公公贾珍有染后来生了重病而死。她姓秦，也是天上警幻仙姑的妹妹掌管着人世间的情欲之事，她也是宝玉春梦里的女子。她是一个年纪很小的姑娘，可是却早早夭折，她的死也代表了一种情，不乱情不纵欲，不为欲望所迷惑，做好自己才是最好的。

贾瑞是贾府教书先生的孙子，他和秦可卿在同一章节里去世，他死于自己的心魔和情欲。他贪婪王熙凤的美貌，正如我们无限接近自己爱慕之人，当有一分机会都想要尽万分的努力去争取的样子。他被王熙凤几番戏弄依旧无法忘怀，后来本可以被跛足道人的“风月宝鉴”所救，可是他还是陷于王熙凤的眷恋之中，最后死于自己的情欲。他的死自然也是一种告诫，为爱一搏，也要适可而止。

金钏儿的死，带来了王夫人的担心，也见证了宝玉的成长。

宝玉是唯一一个可能同女孩子们住在大观园的男孩子，他是一个尊重女子并致力手滑她们一生的人。时光辗转，宝玉也在长大他也开始有了少年维特的烦恼，他有了青春的懵懂，他无意中和王夫人的丫头金钏儿的随意的打闹玩耍，让王夫人害怕金钏儿勾引坏了宝玉，她为此撵走了金钏儿也害得她为证清白跳井而亡。金钏儿的死让王夫人心生愧疚，宝玉一生牵挂，她的死意味着宝玉的长大，也意味着很多事情都在改变了。

贾敬的去世，贾府末路的开始。

贾敬是宁府最大的长辈，他是贾母的侄子，他的死让贾母伤心落泪。如果说元春封妃让贾府走上了巅峰，可是贾敬的死就意味着贾府末路的开始。贾敬去世之后，贾珍掌管的宁府乱到没有边，荣府这边也接连出现事情，贾府风雨飘摇的时候来了。

尤二姐和尤三姐的死，是时代和封建大家族的悲剧。

尤二姐和尤三姐是宁府的女主人尤氏异父异母的妹妹，她们和别的大家闺秀不同，她们的死揭示了女子命运的一种悲哀。从小没有被母亲好好教养，后来她们的人生都很悲伤。尤二姐嫁给了贾琏做二房，可是贾府的残酷和冷漠让尤二姐无法生存下来，后来失去了孩子吞金而亡。

尤三姐在婚前失贞，后来一心想要嫁给思慕的柳湘莲，可是柳湘莲在不了解尤三姐的情况下执意要退婚，尤三姐知道自己所想所望的生活都不可能实现了，于是自刎而亡，柳湘莲叶自悔出家。人生的际遇就是无法断定，明明该是花好月圆，可是最后却是支离破碎。他们的故事告诉我们，不要轻易许诺，不要轻易做判断，人生没有后悔药。

晴雯和司棋的去世，为爱不顾一切的女子被封建礼教害了。

晴雯是宝玉最钟爱的一个丫头，她是怡红院的大丫头里唯一一个和宝玉没有发生过任何关系的女子，可是她对宝玉的爱却是最执着和热烈，她到死还念着宝玉，将指甲和贴身小衣相赠，只愿宝玉心中能够记得她。晴雯的痴心却被王夫人误会，王夫人忌惮礼教撵走了生并的晴雯，害了她。

司棋也是王夫人组织的抄件大观园中的一个受害者，她因为和表弟潘又安相恋却不能为礼教所容，她也被撵出大观园，母亲深以为耻不让她和表弟相爱，结果司棋以死相报这份深情，司棋和潘又安双双殒命。

封建礼教不允许男子和女子自由恋爱，所有追求自由爱恋的孩子都被礼教所害，她们用生命对此控诉，希望追求一份自由。每个人的生命都是平等和独特的，每个人的故事都是生命的馈赠。

第三，明天和意外不知道哪个先来，活在当下

生命从来都是脆弱的，尽管作者会让某些人物先去世，可是作者的心中都饱含对这些人物的悲悯，他们的去世也是一种遗憾和无奈。宝玉作为作者的化身，他想要做所有人的守护神，可是他无法预料到世事的变化，所以他只能够在每个人最无助和落寞的时候给予一点点帮助和安慰。

他是贾府最尊贵的少爷，但是他能够发现最底层人民生活的不易和艰辛，他有最客观的视角去描述身边的人和身边的事，每个人都有善恶，可是每个人也都有无可奈何，他尊重所有的生命，愿意将他们的故事都一一的记录，对于好的褒扬，对于坏的理解，生命该是五彩斑斓的模样。

明天和意外都不知道哪个先来，我们都要尽可能的活在当下。生而为人，随性自在，只要追寻符合常理和征途，不同的生活方式都值得尝试，生命有无限的可能与精彩！

总的来说，才曹公笔下有两类早早去世的人物，第一种是作为穿针引线的人物，他们的就是文中的过客完成了指引的作用就会离开；第二类就是带着寓意的人物，他们的出现和离开都是别有深意，或以自身为谏，或用生命做抗争，他们带来了生命的一种震撼。生而为人多不易，且行且珍惜，生命有无数种可能在等待着开启和发现！

小说红楼

是的，《红楼梦》中有好多人物未出场就故去了，比如贾母的丈夫贾代善；宝玉的哥哥贾珠；林黛玉的母亲贾敏，迎春和惜春的母亲等，笔者以为之所以如此主要有三个原因促成：一是作者写作遵循的是现实主义的创作原则。而在现实生活中，“阎王路上没老少，” 生老病死乃世之常态；二是正是因为这些人物的缺席，才构成故事情节的发生与发展；三是对塑造人物性格起到遥相呼应、补充说明的作用。下面笔者依三项顺序谈一谈。

首先来看第一条:常言说，“天下没有不散的宴席”。对于任何一个家庭来讲莫不如此。所以，所谓完整是相对的，而不是绝对的。有人统计过：《红楼梦》中上上下下四百余号人物，涉及到的主子和奴才的家庭也有数十个，自然不可能每个家庭都是完整的。所以，仅以“母寡”一项作者笔下就有宝钗、贾兰、贾芸等人；而父母双亡者又有黛玉、湘云、妙玉等人——作者如此写法遵循的也是写实的原则。

其次，再来看一看这些人物的缺席与《红楼梦》故事情节发生与发展的关系。

从这个角度可以说如果没有这些人物的故去，就不可能有故事情节的发展。而林黛玉母亲的离世就是一个典型。试想：如果不是黛玉母亲——贾敏的过早离世，家在扬州水乡的林府千金怎么可能远离父母亲人，千里迢迢地来到京城投奔外祖母，与姑表兄贾宝玉在贾府相遇并成为生死恋人呢？那么，也就无法演绎出书中“绛珠还泪”的动人故事了；同样的道理，史湘云如果不是父母双亡，也不会那么依恋贾府的老祖宗及大观园里的众姐妹了......

其三是对塑造书中人物的性格起到了不可低估的作用。比如说到老祖宗疼爱孙子贾宝玉时，如果不是第二十九回清虚观打醮一章张道士提到的：“‘我看见哥儿的这个形容身段，言谈举动，怎么就同当日国公爷一个稿子！’说着两眼流下泪来．贾母听说，也由不得满脸泪痕，说道：‘正是呢，我养这些儿子孙子，也没一个像他爷爷的，就只这玉儿像他爷爷。’　　那张道士又向贾珍道：‘当日国公爷的模样儿，爷们一辈的不用说，自然没赶上，大约连大老爷，二老爷也记不清楚了’”一段——我们也不会知道在贾母疼孙的背后还有一层爱屋及乌的原因，以及贾母守寡的大致时间；而贾珠的早逝，也对塑造李纨“槁木死灰”、明哲保身的性格起到了举足轻重的作用；

再比如作者写到林黛玉母亲贾敏时借贾雨村之口说出“其母必不凡故有此女”，也间接告诉我们：林黛玉之所以气质不凡是承继了她的母亲。而贾敏死后，人到中年的林如海誓不再娶，且英年早逝，也会使我们联想到他们必有一段真挚、动人的爱情故事。所有这些，均是不写之写......

另外，除此之外，笔者以为就贾珠的早逝而言，还有一层与现实中人物的对应，比如与康熙嫡长子承祜的早逝、与曹寅子曹颙的早逝以及与纳兰性德的早逝均有对应。因为《红楼梦》是一部可正反两读的奇书，隐写的是明末清初改朝换代以及康雍交替时期的历史，贾家既有与明、清皇宫的两层对应，又有与纳兰府及江宁织造府的两层对应——书中涵盖的内容之广在世界文学宝库中也是独树一帜！

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木语石歌

我是凭栏翠袖，很高兴来回答这个问题。

这个问题也是我思考了很久的。《红楼梦》里很多人物未出场就死掉了。但是他们也很重要，他们存在过以及他们的死亡构成了前因后果以及《红楼梦》故事的背景。

比如贾敬被安上萁裘颓堕皆从敬的帽子，很可能跟他妻子的去世有关。因为太痴情，老婆死了就想出家，扔下家族不管，导致贾珍无法无天，宁府先败。

再比如黛玉母亲贾敏，雨村说“其母必不凡故有此女”。所以黛玉的出尘气质遗传自她的母亲，贾敏死后，刚过四十的林如海誓不再娶，且英年早逝，想必他们也有一段动人的爱情。

贾珠是宝玉的哥哥，十四岁进学，本来很有科举进仕的希望，可是不到二十岁就死了。因为这个原因，宝玉才被寄予极高期望又受到极端的溺爱。

这些故事故人都是允许我们去想象的，是不写之写。

我自己也时常写文分析这些人和事。目前在写《红楼前传》，就是讲这些故事，有兴趣的话，欢迎关注[玫瑰][祈祷]

凭栏翠袖

《红楼梦》中有一些角色未出场就已故了，比如黛玉的母亲贾敏，李纨的丈夫贾珠等。这是为什么呢？难道他们的故事在增删五次的过程中被删除了吗？其实不是这样的。《红楼梦》是一本奇书，隐写的是明末清初改朝换代的历史，贾家的原型并不是一个官员家庭，而是大明的皇宫，甚至可以理解为大明的江山，所以宁国府才会有排在一条直线上的九道大门。贾家由盛到衰，最后家亡人散，影射的是大明的亡国史，这也是为什么八十回的故事以后无法流传的根本原因，因为太过露骨，为满清文字狱所不许。\r此书用的是各种象征性的手法，甚至可以说集各种象征手法于一身，正所谓“表里皆有寓也”，其表面故事是为了隐写历史而设置的，几乎每一个角色都有其象征意义。比如黛玉的原型应该是明朝的末代皇帝崇祯，崇祯皇帝四岁丧母，然后被寄养在别人家里，所以养成了小性多疑的性格，十岁丧父，最后的结果是上吊。黛玉是六岁丧母，然后被寄养在贾家，所以养成了小性多疑的性格，十岁左右丧父，最后的结果是“玉带林中挂”。崇祯皇帝朱由检字“德约”，与“黛玉”这个名字谐音。崇祯皇帝朱由检幼年丧母，所以作为影射朱由检的黛玉自然同样要自幼丧母，这样才能与所影射的历史人物的经历接近，因此黛玉的母亲贾敏还没有出场就去世就是为了影射朱由检母亲刘氏早亡的历史。\r李纨这个角色比较复杂，应该影射的是一个经历过明朝灭亡的人，所以她的故事影射的是一个明亡以后“反认他乡为故乡”之人。她的丈夫叫“贾珠”，早亡，所以这应该象征着大明亡国，贾珠的“珠”应该谐音“朱”，也就是指朱明王朝，李纨的丧夫影射的就是她的原型是个明朝的遗民。