潤楊閬苑

很高興可以回答一下這個問題，《紅樓夢》裡賈寶玉的可愛，也許就是通過這樣一些細節展示出來的吧。

賈寶玉，黛玉，寶釵，妙玉他們幾個差不多是同齡人，寶玉喜歡黛玉眾所周知，妙玉喜歡寶玉也在這裡有所暗示，但是寶玉也是聰慧之人，寶玉對美麗的，聰慧的女子都有同情，愛憐之心，但是男女之情的愛，寶玉是獨愛林妹妹的。

妙玉把自己常喝的綠玉斗給寶玉喝，這用意也很明確——我喜歡你，但是寶玉也很明白——不能接受，寶玉一是不認同妙玉對劉姥姥的嫌棄，而是不接受妙玉對自己的喜歡——妙玉出家人不能有非分之想，妙玉心高氣傲有點過，寶玉也不認同——過潔世同嫌。

寶玉對妙玉只是同情她，一個富家小姐要被迫出家修行，並沒有男女之情，平時並沒有什麼交往，生日的時候，妙玉給他寫了帖子，寶玉回帖也只是從門縫裡投進去就走了。這裡不喝妙玉的綠玉斗，並說是“俗器”，也是寶玉對妙玉的一種提醒。

可惜妙玉並沒有領這份情——妙玉覺得賈府裡未必可以拿出這樣的俗器，劉姥姥用過的杯子必須扔掉，如果是她用過的，劉姥姥再用，她會砸了它。妙玉也一種看不起小人物的清高。沒有一種包容心，則是沒有修行到家吧，所以最後結果不好。

寶玉拒絕妙玉的綠玉斗，一方面拒絕那份少女懵懂的感情，另一方面拒絕與妙玉一起清高吧。

江邊李

櫳翠庵品茶，妙玉把自己日常用的綠玉斗給寶玉喝茶，寶玉委婉地拒絕了。那麼寶玉為什麼沒有用綠玉斗喝茶呢？

寶玉對妙玉充滿好奇，但是好奇不代表兩個人親密到用一個杯子喝茶的程度。

寶玉對一切美麗的女孩都喜歡。妙玉是大觀園裡的另類，她孤傲、美麗是一個帶髮修行的小尼姑。對於妙玉，寶玉滿心好奇，但是苦於一個是紅塵中人，一個是佛門中人，二人鮮有交集。

劉姥姥進大觀園，賈母把大家帶進了櫳翠庵。這讓寶玉有了近距離接觸妙玉的機會。

寶玉仔細觀察妙玉給賈母獻茶的所有細節。

寶玉的觀察自然逃不過妙玉的眼。妙玉悄悄拉著寶釵和黛玉走了，寶玉在旁邊看得一清二楚，趁人不備，寶玉也去找三個人了。

當妙玉給寶玉用自己的綠玉斗給寶玉斟茶時，寶玉思忖這定是妙玉日常用的，於是他說這是俗器，拒絕了。

妙玉不滿了，說賈家也未必找得出這樣的俗器。寶玉成功地轉移了話題。他開始恭維妙玉，說妙玉不俗。

妙玉又高興起來，特意給寶玉找出一隻九曲十環一百二十節蟠虯整雕竹根的一個大海出來。寶玉喝了茶。

寶玉不用妙玉的杯子，是他覺得，只有最親近的人才能共用一個杯子。妙玉和他之間應該保持一定的安全距離，不能太親密。

能與寶玉用一個杯子的人只有林黛玉而不是其他人。縱觀全書，寶玉只喝過黛玉的杯中酒。

寶玉不把妙玉歸於一類人。

寶玉把大觀園的姐妹當成一類人，跟她們可以一起吃酒，一起寫詩、一起玩笑。

寶玉覺得妙玉與他是兩個世界的人，當然不能過從甚密。寶玉對邢岫煙說過：“她（妙玉）原不在這些人中算，她原是世人意外之人”。這樣的世外之人，自然不能與她太過親密。

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妙玉當著釵黛二人面拿出日常自己吃茶的綠玉斗給賈寶玉，竟被賈寶玉婉拒，他的藉口是“俗器”。聰明人談話不在多，賈寶玉拒絕“綠玉斗”，妙玉明白他是為了避嫌。釵黛二人在身邊，若用了妙玉日常使用的綠玉斗，容易引起不必要的誤會。

妙玉也是寶黛（沒有釵）一類人，他們都有“玉”。妙玉之身世才華就是另一個黛玉，都是父母雙亡、寄人籬下。“本是蘇州人氏，祖上也是讀書仕宦之家，因自幼多病，買了許多替身，皆不中用，到底這姑娘入了空門，方才好了，所以帶髮修行。”這分明就是黛玉三歲時，癩頭和尚上門安排的路，這裡的暗示非常明顯，黛玉另一條可能道路（出家）的失敗。

所以，妙玉之寶玉實質上與黛玉之寶玉是同道之人，她們本質上是一樣的，都是至情之人，可以成為知己，只不過用了不同的方式。區別是，年輕女兒，可能有情愫，但並不是愛情，黛玉看的很明白，所以並不生氣，還有所鼓勵之。

第四十一回“品茶櫳翠庵”，是妙玉真正出場，與寶黛直接接觸的第一次正面描寫，有幾個非常關鍵的細節。

寶玉拒絕用妙玉的綠玉斗時說出的理由，寶玉笑道：“俗說‘隨鄉入鄉’，到了你這裡，自然把那金玉珠寶一概貶為俗器了。”妙玉聽如此說，十分歡喜。憑寶玉這句話，妙玉立刻確定了寶玉是同道之人，說出了她的品茶論，實為論男人品女兒，順勢將男人分為三等：一等為品，二等是解渴的蠢物，三等是驢牛。這其中，二等、三等都是隻知道滿足自己需要，唯有“品妙”是顧及對象本身的需要。被品是妙玉心中極深處的東西，在她看來，能品“妙”不是件容易事。以對方的感覺為感覺，以對方的需求為需求，這就是意淫。接著，妙玉正色向寶玉說：“你這番若是自己來，是沒得茶吃的。”這話看似拒人門外，實為正話反說的誘惑，鼓勵寶玉品味她。其實，妙玉真正請的是寶玉，黛釵實際都是幌子。寶玉喝了茶，算是確定了兩人的知己關係。最後，為烹茶用的梅花上的雪水，妙玉當面說黛玉“你這麼個人，竟是個大俗人”，伶牙俐齒的黛玉卻一語不言。

妙玉明知寶黛之關係與眾不同，還要在寶玉面前這樣表現，佔黛玉的上風，是因為妙玉認為她與寶玉的關係，是可以靈魂相交的知己，可以互相欣賞，但這種機會太少了，所以急於引起寶玉的注意，借事譏諷來反襯自己才華，感情直接、鋒芒畢露，這與前回中黛玉得罪周瑞家、寶玉的李奶孃方式風格完全一致。對於靈魂格外深邃的人，知己是個奢侈品，太難得，與愛與被愛無關。黛玉是旁觀者，看得清清楚楚，卻不生氣，不只是因為涵養，既反映出對寶玉愛情的堅定和信任，也反映出對妙玉的瞭解。兩人命運類似，同病相憐，不管表面還是內心，孤高自許、目下無塵，所以有共鳴和默契。這裡的寶釵，完全是局外人，可見她的不認同感。

第五十回中寶玉雪中訪妙玉乞紅梅，李紈命人好生跟著，黛玉卻道：“不必，有人跟了反不得了。”寶玉回來，說了一句“你們如今賞罷，也不知費了我多少精神呢。”言外之意，又有一番知己間的印證。但在黛玉眼中，妙玉對寶玉的行為是可以接受的，因為是紅顏知己，無關愛情。

《訪妙玉乞紅梅》是寶玉七律詩裡寫的最好的，水平與寶玉作海棠、菊花詩天上地下，讚美妙玉而詠自己未來。“不求大士瓶中露，為乞嫦娥檻外梅。”比妙玉為大士、嫦娥，不求瓶中只為檻外，黛玉認為還沒有到這一步，所以搖頭。“入世冷挑紅雪去，離塵香割紫雲來”是很好句，入世、離塵直寫自己的來歷與歸宿，只為完成使命，只為美。末聯都在檻外，與妙玉殊途同歸，所以說是紅顏知己。此詩直寓寶玉未來出家，可能與妙玉發生極大關聯，可惜無有後文了。

“酒未開樽句未裁”，黛玉寫了，搖頭笑道：“起的平平。”湘雲又道“快著！”寶玉笑道：“尋春問臘到蓬萊。”黛玉湘雲都點頭笑道：“有些意思了。”寶玉又道：“不求大士瓶中露，為乞嫦娥檻外梅。”黛玉寫了，又搖頭道：“湊巧而已。”湘雲忙催二鼓，寶玉又笑道：“入世冷挑紅雪去，離塵香割紫雲來。槎枒誰惜詩肩瘦，衣上猶沾佛院苔。”

早潮才落晚潮推，潮去潮來複幾回，潮去不能將我去，潮來可肯送君來。妙玉寶玉，只能是這樣了，她在櫳翠庵，遠望牆外的花紅柳綠，在流年中，守住自己那顆如蘭比仙的心。在寶玉生日到來之時，提筆在粉箋上給他寫“放誕詭僻”的賀詞，還好，寶玉看到得雖晚了點兒，發現的時候卻是“直跳了起來”，然後大張旗鼓、激動深情的去回覆，因為他也明白他倆也是兩個“玉”兒。

寶玉不在場時，妙玉的行為、說話方式都不同。譬如後面黛玉、湘雲聯句，妙玉忽然出來點評，系真心將詩從奇險中拉回來，並顯示其於藝術創作的見地。這是她善良、溫暖的一面，不比初出場時鋒芒畢露。最後，“妙玉送至門外，看他們去遠，方掩門進來。”對黛湘的關切與前回送賈母“賈母已經出來要回去。妙玉亦不甚留，送出山門，回身便將門閉了。”完全兩種態度。

如果說的簡單點，妙玉給寶玉用綠玉斗是想證明是否可為知己，而且是拿自己為誘惑，未免太過，所以，寶玉以“金玉珠寶一概貶為俗器”為由不用方是正理，這才是同道之人！你想，劉姥姥用過的成窯五彩小蓋鍾，妙玉：“這也罷了。幸而那杯子是我沒吃過的，若我使過，我就砸碎了也不能給他。”“欲潔何曾潔，雲空未必空”，不近人情、不合常理，往往是內心之掙扎，並與命運之抗爭，“氣質美如蘭，才華馥比仙”，為何還必須遁入空門了此餘生，也想有情有知己，但是抗爭的結果依然“無瑕白玉遭泥陷”而薄命。

妙玉在十二釵中，排位靠前，但前80回出場不多，與黛玉人設如此一致、如此重要的人，後面一定有更多更重要故事，可以猜測的是，命運必然對妙玉的摧殘極為過頭，其抗爭必然悲壯，其結果太過慘烈，想而悲之。

博超講堂

筆者以為：這裡用“拒絕”似乎不妥，應該寫成“婉拒”比較合適。因為“拒絕”顯得生硬，這對於一貫憐香惜玉的賈寶玉來講，本來對才貌雙全的妙玉出家就深感惋惜，因而對她十分敬重，既使認為和她同用一個茶杯喝茶不妥，也不忍拂了她的好意。所以，這裡用婉拒二字較妥，關於此段文字的描寫是：“

說到這裡我們不僅要問：寶玉為何婉拒用妙玉日常用的綠玉斗喝茶呢？這裡的語言背景是妙玉剛讓扔掉劉姥姥使用過的名貴的成窯杯。並說：

不但這裡，而在書中第五十回中“蘆雪庵爭聯即景詩”一章，寶玉因為聯句落後，李紈罰他雪中訪妙玉乞紅梅，並命人好生跟著，黛玉卻道：

參考書籍：《脂硯齋重評石頭記》庚辰本、乙卯本

《紅》海無涯，歡迎評論、轉發、關注

木語石歌

賈寶玉拒絕妙玉的綠玉斗，歸根結底還是因為黛玉，為什麼這麼說，我們來分析。

賈母等人帶鄉下劉姥姥到園裡逛，走到妙玉那裡，妙玉以茶招待，把眾人招待妥當後拉著黛玉寶釵二人去自己屋裡喝梯己茶，寶玉眼裡盯著黛玉和寶釵吶，就跟了去。

黛玉寶釵是貴客，妙玉找出國寶極的茶杯“瓟斝”和“點犀{喬皿}”給她們用。到了寶玉這裡，把自己的平常用的杯子綠玉斗給他用。

寶玉沒使綠玉斗，他用一句“他兩個就用那樣古玩奇珍，我就是個俗器了”，使妙玉換了別的杯子。

寶玉為什麼這樣呢？

一、寶玉嗅出妙玉的曖昧氣息

妙玉是一個潔癖重的女孩。在她招待他們三個人喝茶之前，寶玉就見識了妙玉的潔癖:

妙玉剛要去取杯（給黛玉寶釵），只見道婆收了上面的茶盞來。妙玉忙命：“將那成窯的茶杯別收了，擱在外頭去罷。”寶玉會意，知為劉姥姥吃了，他嫌髒不要了。

劉姥姥用過的杯子，可是成窯的，這麼極其珍貴的杯子只因劉姥姥喝過茶就不要了，讓寶玉領教了黛玉的潔癖。

一般來說，自己用來喝茶的杯子，怎麼說也帶有私密的屬性，都不會隨便給別人用的，除非有親密關係的人。像妙玉這樣有嚴重潔癖的女孩，更不會輕易把杯子給別人使用的，所以妙玉把自己經常使用的綠玉斗給寶玉用，寶玉捕捉到了男女之間的曖昧信息。

二、寶玉要避嫌

寶玉本來是個隨性的人，不會在意太多。如果是身邊丫鬟們的杯子大概考慮都不會考慮，拿過來便能用。但對於妙玉，寶玉能感覺到妙玉的用心，這和他跟別的廝混過的女孩感覺不一樣。

但是，如果沒有黛玉寶釵在場，寶玉即便知道妙玉的心思大概也不會拂了意，倒不是寶玉花心，而是寶玉是個臉軟的人不會給人難堪。可是黛玉寶釵都在場，誰都不是傻子，聰明著呢，妙玉的心思，黛玉和寶釵當然也都看在眼裡，在那靜觀其變呢！

寶玉如果接受了綠玉斗，不僅會惹黛玉生氣，連寶釵都會看笑話，所以寶玉巧妙的用攀比的方法，使妙玉拿出另外一個大杯來，一隻九曲十環一百二十節蟠虯整雕竹根的一個大{臺皿}，遂解了圍。

因此說，寶玉之所以拒絕綠玉斗，主要是因為有黛玉在場，怕黛玉生氣。

似水流年sf

以前見過類似題目，所以我也很認真想過，寶玉不肯用妙玉自己的綠玉斗喝茶是不是別有什麼用意，比如怕在場的黛玉多心什麼的，但是始終覺得這樣的推測缺乏說服力。回頭再讀原著文本，我覺得這事不必過度解讀，其實就是因為寶玉和妙玉很熟，所以自然流露的一次小淘氣而已。

當時是賈母帶著劉姥姥到了櫳翠庵，妙玉奉茶接待後，就偷偷拉了寶釵和黛玉的衣襟，意思是讓兩個人跟她進去喝“梯己茶”。寶玉發現了，悄悄跟了去。妙玉給寶釵和黛玉各自奉上一隻奇珍級別的容器用來喝茶——鑑於眾所周知的那幾個輸入法難以打出的字，這裡我就偷懶不打了，然後把自己平常用的綠玉斗拿出來給寶玉。

寶玉卻抱怨這個杯子和寶釵黛玉的比起來太普通，是“俗器”。最後妙玉給了他一隻“九曲十環一百二十節蟠虯整雕竹根”的杯子，他才歡歡喜喜地接受了。這隻杯子特別到什麼地步呢？至少確切的器具名字我也是打不出來的，有人用“盞”代替，有人用“海”代替，只是說明這個竹根雕刻的杯子夠大而已。

單從這一點來看，寶玉這隻杯子的珍奇程度勉強可以和寶釵黛玉那兩隻並駕齊驅了，所以寶玉心滿意足。換言之，他之前不肯用綠玉斗，就是類似小孩子的撒嬌罷了。

有人說寶玉不肯用妙玉的杯子，是怕黛玉不高興。其實這個時候的寶玉和黛玉早就經過了暗中送手帕說心事的階段，互相之間明白了彼此的心意，已經心無芥蒂，不會胡亂猜疑了。事實上，寶玉拒絕綠玉斗的過程已經足夠暴露他和妙玉的關係很熟很近，他不也沒有顧忌黛玉的感受麼？

來看看這個過程中的細節：

妙玉找寶釵和黛玉喝茶，並沒有請寶玉。寶玉不請自來，這姿態已經很熟落。當時寶釵和黛玉的第一反應是笑話他前來蹭茶喝，還說“這裡並沒你的”，但妙玉卻沒有趕他，還把自己的杯子拿出來，這不足夠說明倆人之間的熟稔麼？要知道妙玉是一個出家人，寶玉和她關係這麼熟絡，一般人不會覺得怪？但黛玉顯然沒有怪的意思。

妙玉拿杯子給寶釵和黛玉在先，不得不說那兩隻杯子確實稀罕，一般人在那種情況下肯定會被吸引，所以寶玉的注意力都到了杯子上也不奇怪。只是通常情況下客隨主人便，就算心裡也想要一隻珍品杯子，嘴裡也不會說出來，但寶玉不但隨口說出來，還把妙玉自己用的綠玉斗稱為“俗器”：

果然，這個稱呼引起了妙玉的不滿，說寶玉自己家都未必能找得出這樣一個“俗器”。寶玉趕緊改口，說在妙玉這裡，“金玉珠寶”自然是俗器，這解釋才讓妙玉高興起來，進而找出那個大竹根雕杯子給寶玉。但寶玉能隨口用“俗器”調侃妙玉，又能馬上把彎拐回來讓妙玉轉怒為喜，已經很能說明倆人的熟不拘禮、口無遮攔了。這一切，可都是當著黛玉的面說的呢。

當妙玉拿出那個大竹根杯子時，問寶玉是否喝得了這一海，寶玉見到這個終於不再“俗器”的東西，“喜的忙道：‘吃的了。’”妙玉又嘲笑他，“一杯為品，二杯即是解渴的蠢物，三杯便是飲牛飲騾了”，“你吃這一海便成什麼？”倆人互相打趣成這個樣子，那得熟悉到什麼程度啊。

後來妙玉還說寶玉是託了寶釵和黛玉的福，如果是他自己來，妙玉是不會給他這樣喝茶的。寶玉也一本正經地回應說所以他不領妙玉的情，只感謝寶釵黛玉。

——這一路下來，倆人你一言我一語的，如果不是妙玉出家人的身份，簡單趕得上曖昧男女的打情罵俏了。關鍵是當時寶釵黛玉都在場，生生淪為倆人互相打趣的觀眾。

更不用說妙玉一個不要收成窯杯子的指令，寶玉就意會她是嫌棄劉姥姥，後來還主動請纓要叫人幫妙玉洗山門。這樣的默契，這樣的心有靈犀，那可真不是一般的朋友，絕對是好朋友。所以後來詩社活動，李紈想要櫳翠庵的梅花，黛玉都說只能讓寶玉自己去，要是有別人跟著，反而要不來了。

可見黛玉對於寶玉和妙玉的關係看得很明白，而且一點沒有吃醋的意思。這就說明寶玉和妙玉是精神上的欣賞，但絕不影響他和黛玉的感情，這也是他可以當著黛玉的面和妙玉這樣打趣的原因，因為心中坦蕩嘛。

所以，妙玉把自己的綠玉斗給寶玉，或者多少是流露了自己對寶玉的心思。但寶玉拒絕妙玉的綠玉斗，卻沒有太複雜的原因，只是孩子心性，看見寶釵和黛玉的茶具特別，自己也想要一個同等量級的。仗著和妙玉夠熟，也就張口要求了，如此而已。

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海闊天空詩酒花

妙玉是賈府為了迎接元春省親請到大觀園的櫳翠庵做主持的小尼姑，因為她也是一個有才又特別的姑娘，所以寶玉、黛玉等和她的關係都很還不錯。有一次賈母帶著眾人到櫳翠庵去喝茶，妙玉在給賈母等人上完茶，就悄悄拉黛玉和寶釵的衣袖請她們去喝體己茶，後來寶玉看到了就跟著她們來了。

妙玉給他們三人準備了雪水煮的茶，而且還給了他們準備了極好的茶具，黛玉和寶釵的都是珍奇，可是輪到寶玉的時候妙玉只給了寶玉自己平日所用的綠玉斗。寶玉一貫都很懂事情都非常的包容和理解，為什麼寶玉要拒絕妙玉的綠玉斗呢？

第一，小孩子的不滿足，他覺得妙玉給寶玉茶具不如黛玉和寶釵

其實第一點很好理解，他們此時都是十多歲的孩子，妙玉給了寶釵和黛玉很好的茶具， 寶釵得了瓟斝、黛玉得了點犀{喬皿}，雖然妙玉的綠玉斗也是一個珍寶但是和她二人的比起來就顯得很平常了，所以寶玉看到了自然就想要一個同樣珍貴的茶具。

寶玉拒絕妙玉的綠玉斗沒有別的意思，只是單純的孩子心性，故意表示不滿想要藉此得到妙玉的注意得到一個更好的茶具。

第二，寶玉在和妙玉開玩笑，調節氣氛

寶玉拒絕妙玉的綠玉斗是他在和妙玉開玩笑，他也不是非得要一個多麼稀奇的寶貝，只是在調節活躍整個氣氛。

品茶是一件很文雅的事情，整個氣氛都是很安靜的，大家都沒有說話，寶玉是一個最喜歡熱鬧的人，所以正好藉著分茶杯的時機寶玉就在活躍氣氛和熱場。寶玉找點很好，因為他不是真的在意杯子所以，他說的話就讓妙玉很喜歡，不僅給他找了一個特別的杯子，還跟他看玩笑。

妙玉是喝茶一杯為品，兩杯是解渴，三杯就是像馬和騾子一樣喝水了，妙玉這是在笑話寶玉。本來大家都是靜靜地坐著，可是這一下就熱鬧了起來。妙玉說寶玉喝茶是沾了寶釵和黛玉的光，寶玉說他自然知道。後來黛玉也加入群聊，問了泡茶的水是什麼，因為不知道泡茶的水是梅花上雪還被妙玉笑話成“大俗人”。從始至終寶釵都寶釵沉默，不說話也就不會錯，她的這種方法或許是面對愛懟人的妙玉最好的招數了。

第三，為妙玉講述這個綠玉斗的來歷和對寶玉的情意做鋪墊

妙玉給寶玉的綠玉斗是有深刻的含義的，妙玉對於劉姥姥喝過水的茶杯各種嫌棄，可是卻能夠把自己平常喝水的杯子給寶玉用，一般而言只有對很親密的人才可以共同用一個杯子，比如襲人就把自己的杯子和東西給寶玉用，黛玉也很大膽的讓寶玉用自己的酒杯喝了一杯酒，襲人和黛玉都是很喜歡寶玉的人，那麼按照這個理論來推，妙玉對寶玉的喜歡也就不言自明瞭。

如果寶玉直接接下了杯子喝水，那麼也就不能引出後來的故事了，而且眾人也不能知道這杯子是妙玉日常所用，也不就不能夠表達妙玉對寶玉的感情了。

總的來說，寶玉拒絕妙玉的綠玉斗有三層意思，其一是寶玉想要通過撒嬌得到妙玉更好的杯子，其二是為了活躍氣氛，讓大家能夠有一個歡樂的品茶氛圍，其三就是為了襯托出妙玉對寶玉玉的特別，講明妙玉對寶玉無法言說的喜歡。妙玉雖然是小尼姑，可是她也是正值花季的少女，她心中對寶玉這樣的暖心的美少年產生好官也是極為正常的事，“不負如來不負卿”這也是她心中銘記的原則。

小說紅樓

妙玉對寶玉是有情的，這份情寶玉是知道的。綠玉斗是用來喝茶的，大家想一想誰願意和別人共享一個茶杯呢，否則一次性紙杯還有什麼市場，除非是關係十分密切，寶玉接受了妙玉的綠玉斗，就相當於接受了妙玉的情，那林黛玉怎麼辦呢，寶玉用情專一，不是渣男

工鬥禾的田園山水

寶玉素知妙玉是個清高孤傲愛潔淨的女子，現在發現妙玉用自己日常喝水的綠玉斗給自己泡茶，嗅出了妙玉對自己的情素。固巧妙地拒絕了妙玉，也反映出在寶玉心中只有黛玉才是唯一的愛戀，這個位置任何人也不能代替。同時也反映出帶髮修行的妙玉塵緣未了，此時妙玉正是情竇初開的美少女，賈寶玉是英俊瀟灑、溫情脈脈的美少年，妙玉喜歡寶玉也是在情理之中。而寶玉拒絕妙玉也是不露聲色，巧妙而

王老師解鎖手相面相

紅樓夢中的人物不同於現實社會中的人物，現實社會中的人具有各種心態，對相同事物及問題有不同的觀點和認識，紅樓夢中的人物都來自作者筆下，其觀點和認識都是與作者一致的，儘管書的人物都具有兩賦性，也即表達紅樓夢內真和外表假的作用，但其內在觀點都是傾向真，而反對厭惡或拒絕假的。賈寶玉這個內在表達假的人物也是傾向真而反對假的。紅樓夢中真就是作者倡導技術製造進步，也即追求的是人類探索製造或生產技術的創新與不凡。新的製造和新的技術就是不俗不凡，品茶，就是要品這種追求創新追求不凡不俗的文化觀點。綠玉豆是俗器，按照妙玉的邏輯，俗器應該配俗人，因為賈寶玉在內裡表達的是俗文化——儒學文化的代表，這就是妙玉給賈寶玉綠玉斗而賈寶玉拒絕的原因。

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