静心匠道
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周朝(前1046年—前256年)是中国历史上继商朝之后的第三个王朝，是中国封建制度体系最璀璨的时代，也是中国封建制度走向没落，进而为进入郡县制实践奠基的时代。
周公，姬姓，名旦，是周文王姬昌第四子，周武王姬发的弟弟，制作礼乐，周公是西周初期杰出的政治家、军事家、思想家、教育家，被尊为“元圣”和儒学先祖
周公摄政七年，提出了各方面的带根本性典章制度，完善了宗法制度、分封制、嫡长子继承法和井田制。周公七年归政成王，正式确立了周王朝的嫡长子继承制
孔子(公元前551年9月28日－公元前479年4月11日)
未完待续。
凯腾聚知
周公旦在中国的历史上，是一位了不起的人物。
周公，姬姓，名旦，是周文王姬昌第四子，周武王姬发的弟弟，曾两次辅佐周武王东伐纣王，并制作礼乐。因其采邑在周，爵为上公，故称周公。周公是西周初期杰出的政治家、军事家、思想家、教育家，被尊为“元圣”和儒学先驱。
周公一生的功绩被《尚书•大传》概括为：“一年救乱，二年克殷，三年践奄，四年建侯卫，五年营成周，六年制礼乐，七年致政成王。”
周公摄政七年，提出了各方面的带根本性典章制度，完善了宗法制度、分封制、嫡长子继承法和井田制。周公七年归政成王，正式确立了周王朝的嫡长子继承制，这些制度的最大特色是以宗法血缘为纽带，把家族和国家融合在一起，把政治和伦理融合在一起，这一制度的形成对中国封建社会产生了极大的影响，为周族八百年的统治奠定了基础。
周公旦重视人才的作用，《史记▪鲁周公世家》中“一沐三握发，一饭三吐哺”，即典故“握发吐哺”说的就是他的故事。周公惟恐失去天下贤人，洗一次头时，曾多回握着尚未梳理的头发；吃一顿饭时，亦数次吐出口中食物，迫不及待的去接待贤士。
清风漫旅
姜子牙，姜姓，吕氏，名望，字子牙，也称吕尚、姜尚俗称姜子牙商朝未年人相传姜子牙的先祖本是个贵族在舜帝时作过官，而且屡立战功，被舜封在吕地（今河南南阳），所以又称吕尚。但到了姜子牙出世以后，家境已经败落了，成了普通了贫民，所以姜子年轻的时候干过宰牛卖肉的屠夫，也开过酒店卖过酒，聊补无米之炊。但姜子牙人穷志不短 无论宰牛也好，还是做生意也好，始终勤奋刻苦地学习天文地理、军事谋略，研究治国安邦之道，期望能有一天为国家施展才华。
姜子牙在世的年代，正是殷商走向衰亡、地处商朝西的一个属国周逐渐上升的时期。姜子牙听说周伯姬昌施行仁政经济发达政治清明社会稳定大得人心便很想为兴周灭商一展雄才大略而此时姬昌也正在为治国兴邦而广揽人才于是姜太公便下定决心，离开了商朝，不辞劳苦，来到了周的领地渭水之滨，终日以钓鱼为生，其实是在观察世态的变化，寻找大展宏图的机会。据说，姜子牙钓鱼用的是直钓，鱼当然钓不上来，所以才有“姜太公钓鱼，愿者上钩”的说法 。
姜子牙用了几十年的功夫，勤学苦读，孜孜不倦地研究探索，可谓上通天文，下通地理，学识渊博。尤其对历史和时势的研究更是驾轻就熟如今当了姬昌的太师可以说是厚积薄发运筹而游刃有余对内他帮助姬昌制定了一系列发展经济的政策如：实行“九一租税制”，即农人租用公田，只缴纳九分之一租税的低税制度；给大大小小的官吏“分地”，作为官吏的奉禄，而且子孙可以承袭等。这样，就调动了农人在官田上努力生产、官吏们自觉地搞好本人分地生产的 极性，极大地促进了生产力的发展，为有朝一日兴兵伐纣奠定了稳固的经济基础。对外，姜子牙协助姬昌实行光养 晦薄秃孤立瓦解的政策对 商王他表面上表现得 谦和恭顺一心事殷 使商王误以 为周是最可靠的属国姬昌 是位忠心的伯而 在暗中却采取种种手段，拉拢争取殷商王 朝的其 他属国使殷 商越来越孤 立结果许多诸 侯国和部落陆 陆续 续地弃殷而投周，到了后来，殷商虽名为天子，而真正附属于他的属国、部落却连三分之一都不足了。这样，就又为最后消灭纣王，创造了有利的外部条件。
可惜的是，姬昌未能实现灭纣的愿望，便撒手归西了。姬昌死后，他的儿子姬发继位，这就是周武王（姬昌死后被追封为周文王姬发继位亦继志继续为兴周灭商而努力他拜姜子牙为国师并号称为师尚父姜子牙也不改初衷，继续全力辅佐姬发以图大业。有一天，武王姬发问姜子牙：“我打算减轻刑罚而又能 树立我的权威，少施行一些赏赐而又能使人们从善，少颁布一些政令法规而民众又都能自觉按一定的规范行事。请问师尚父，怎样做才能实现这一点呢？”姜子牙说：“如果你杀了一个人就能使一千个人害怕而不再犯罪，杀两个就能使一万个人害怕而不再犯罪，杀三个人就能使三军军威大振那么你就把他们杀了如果你赏了一个而使一千个人高兴赏两个人而使一万个人高兴赏三个人而能使三军上下都高兴，那么你就赏他们；如果你能通过法律条令约束了一个人而使一千人遵照执行，那么你就用这法律法令去约束他；如果你能通过禁止两个人的错误行为而使一万个人不再去做，那么你就去禁上；如果你能通过教育三个人而使三军上下都受到教育，那么你就去教育。总之，能够杀一个而惩戒上万人，赏赐一个而激励更多的人，这才是有道明君的权威，幸福之所在啊！”武王姬发听了，顿开茅塞，照着姜子牙的话去做，时时慎于刑赏，力求令行禁止，使周朝的政治更加清明，背叛殷商而依附周室外的人越来越多，出师伐纣的日子已经指日可待了。
这时周朝已羽翼丰满国势日隆而殷商王朝已出现了土崩瓦解之势。特别是殷商王朝统治集团内部 发生了内忠臣良将被杀的 被杀被囚的被囚 外逃的外逃降周的降周 姜子牙审时度势，认为伐纣的时机已到便亲任主帅统领大军以吊民伐罪为号召，联合诸侯各国出兵直取商都。经过牧野一战，大败商军，迫使商纣王连夜出逃，与妃子妲已投火自焚于鹿台。中国历史上的殷商王朝至此也便宣告灭亡了，姜子牙终于完成了扶周灭商的宏图大业。
由于姜子牙在兴周灭商中建有殊功，武王姬发把姜子牙封到了齐地，成为周代齐国的始祖。姜子牙励精图治，终将齐国治理成为春秋战国时期五霸七雄中的强国之一而由于姜太公的雄才伟略更被后人称为中国谋略家的开山鼻祖司马迁就曾说后世之言兵及周之阴权皆宗太公为本谋。”（《史记·齐太公世家》） 在我国著名神话小说封神演义中，说姜太公曾在昆仑山从无始天尊学道，后来是奉师命下山辅佐周室的。在起兵伐纣时，也是通过许多道术之士与纣军斗法而完成兴周大业的。这其实是把姜太公这个历史人物神化了。
历史—小当家
周公是如何辅佐（周）成王
周武王灭了商纣王建立了周朝以后，过了两年就因病而死了。武王独子姬育继承王位，这就是历史上的周成王。
当时成王继位时才刚刚13岁，武王在临终前把国家大事托付给了周公旦，让他辅助还未成年的周成王，当时人们都将周公旦尊称为“周公”。
周公尽心竭力辅助年少的成王，管理国事。当洗头发的时候，一碰到急事，就马上停止洗发，把头发握在手里去办事；吃饭时，听说有人求见，就把来不及咽下的飯菜吐出来，去接见那些求见的人，这就是“一沐三握发，一饭三吐哺”的由来。周公这样尽心于国事，使天下的人都愿意归附周朝。这也是曹操的诗句“周公吐哺，天下归心”的由来。
可是周公的弟弟管叔、蔡叔却妒忌他，在外面造谣，说周公有野心，想要篡夺王位。谣言闹得镐京沸沸扬扬，连召公和姜太公也怀疑起来。成王年纪小，不大懂事，更闹不清是真是假，对这位辅助他的叔父也有点信不过。
纣的儿子武庚巴不得周室发生内乱，好重新恢复殷商的王位，于是就和管叔、蔡叔串通一气，联络了一批殷商的旧贵族，还煽动东夷中的几个部落，闹起叛乱来。
周公心里非常难过，他和召公、姜太公披肝沥胆地谈了一次话，告诉他们，他绝沒有野心，要他们顾全大局，不要轻信谣言，消除了误会后，周公调动大军，亲自出征。
这时，东方有几个部落像淮夷、徐戎等，都配合武庚，蠢蠢欲动。周公下令给姜太公，并授权给他，各国诸侯，有不服周朝的，都由姜太公征讨。这样，由姜太公控制了东方，周公自己全力对付武庚。
三年后，周公终于平定了武庚的叛乱，把武庚杀了。管叔自己沒有脸见他的哥哥和侄儿，上吊自杀了。蔡叔被周公办了一个充军的罪。
在周公东征的过程中，一大批商朝的贵族成了俘虏。周公觉得让这批人留在原来的地方不大放心；同时又觉得镐京西边，不方便控制东部的广大中原地区，就在东面新建了一座洛邑城（今河南洛阳），把殷朝的“顽民”迁到那里派兵监视。
从那以后，周朝就有了两座都城，西都镐京，又叫宗周，东部是洛邑，又叫成周。周公辅助成王执政了7年，把周朝的统治巩固下来。他还制定了周朝一套典章制度，到周成王满20岁时，周公把政权交给了成王管理。
这就是孔丘心目中的周公旦。
文藻巧翁
孔子是春秋战国时期鲁国人，当时历史正是由奴隶制向封建制过渡时期，孔子非但没有代表新兴的地主阶级主张变革，反而主张克己复礼，恢复奴隶制的周礼，孔子拉历史倒车，崇拜和效忠周公旦。
鹤岗崔哥
周公制定了各方面根本性的典章制度，完善了宗法制，分封制，嫡长子继承制，和井田制，奠定了周的基础和文化，这些制度在当时不可谓不伟大！
萌虎猛舔
周礼
塞北老董
周公吐脯，天下归心。
