蒋新国
人家孤舟蓑笠翁是没下雪前去钓鱼的，结果坐下来就开始下雪下雪下雪，人的踪迹被覆盖了无痕迹，百鸟因寒冷也不欢唱了，所以独钓寒江雪[捂脸]
南蛮子403512271
既然已经“人踪灭”，怎么又“孤舟簑笠翁”呢？
提问者无非是说，“人踪灭”，不就是没有人的踪迹吗？怎么又有一个“簑笠翁”。这个簑笠翁不就是人吗？
看看柳宗元的原诗吧！江雪：
“千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟簑笠翁，独钓寒江雪。”
将它翻成白话：
所有的山上，飞鸟都绝迹了；所有的路上，行人都不见了。只有那寒江上、飞雪中的一个老翁，站在船上、穿着簑衣、带着斗笠独自垂钓。
我们仔细吟读两遍后发现：在这首短短的小诗中，不仅“人踪灭”，而且“鸟飞绝”。但是，“人踪灭”的是“万径”，“鸟飞绝”的是“千山”。这“孤舟簑笠翁”，是在“寒江”之上“独钓”，并没有在“千山”，也没有在“万径”。这个提问为什么这样奇怪？风马牛不相及的事情，怎么会这样问呢？
与其讨论这个问题，不如欣赏这首小诗。柳宗元是在什么样的背景之下写这首诗呢？事情是这样的：唐顺宗永贞二年，柳宗元参加了王叔文牵头的革新运动。保守派和宦官极力反对，革新失败。柳宗元被贬到永州，名为司马而毫无实权。连住处都没有，不得不在龙兴寺的西厢安身。自从被贬到永州，柳宗元精神上受到很大刺激。只好寄情山水，以寄托自己的清高孤傲的情绪，抒写自己官场失意的苦恼。由此，他怀着忧愤的心情写下了这首千古传颂的好诗。
“千山鸟飞绝，万径人踪灭。”看不见“鸟飞”的不是一两个山，而是“千山”；看不见“人踪”的也不是一两条路，而是“万径”。鸟都到哪儿去了？很明白，躲到窝里去了；人都到哪儿去了？很明白，藏在家里烤火，甚至于藏到被窝里睡了。为什么呢？怕冷！一个“绝”字，一个“灭”字，把这种凄冷孤寂的情景写到极致。这些“鸟”“人”隐喻着什么呢？就是那些保守派和那些宦官。“鸟”“人”怕的是“冷”，保守派和宦官怕的是既得利益的丧失。“千山鸟飞绝，万径人踪灭”是一个大大的背景，预示着保守派和宦官的势力是很大的，没有强大的力量对付之，革新就不可能成功。
从来，真理在开始时都是掌握在少数人手里的。发现真理的人是少数，所以，先进的理念要取得胜利，总是要付出很多很多的代价甚至生命。只有新的理念逐步被较多的人承认了，革新才有可能顺利地进行。“孤舟簑笠翁”就是这个坚持真理的形象代表。他不怕寒冷凄凉，坚持在这“寒江雪”中钓他的鱼。其实，他不是钓鱼，他是想“钓”同盟军。一旦革新派蓄积了足够的力量，那就再次开启革新的航程。因为，社会发展不能停顿，更不能倒退，只有向前，才会给大多数人带来好处。“雪”花飞进了“寒江”，温度不下降到更低的程度，是不可能结冰的。但是，随着量变引起质变的变化，江上总有结冰的日子，革新的春风也会吹拂过来。历史车轮总是要向前走的。
“千山鸟飞绝，万径人踪灭”，给这首诗提供了广袤无垠的背景，而“孤舟簑笠翁，独钓寒江雪”是这广袤无垠背景中一个特写镜头。似乎作者站立在“万里雪飘”的广大环境中的某一个高地上，俯视着江心的一个小景。其实，那个“孤舟”中的“簑笠翁”正是作者自己！
已经“人踪灭”，又有“簑笠翁”的疑惑不知释怀了吗！
用户60397079085
雪在不停的下，柳老先生来到江边，欣赏美景，放眼对岸，山岱起伏，人踪皆无，晴日江面上一群群的鸟儿已不见，天空中唯有雪花飞舞，想到自己仕途不顺，看到萧杀寒冬中的此景，烦闷之心稍舒，久久不愿离去，长时驻足，不知何时雪已停了，再望对岸，江边一棵老歪脖子树，象一个戴笠披蓑的老翁，一动不动的坐在岸边，正在垂钓，江心有一座小岛，貌似船形。眼观此情此景，大诗人来了诗兴，诗曰，千山鸟飞绝，万径人踪灭，孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
俞远通
问题:有人问：柳宗元《江雪》里，既然已经“人踪灭”了，怎么又冒出个“孤舟蓑笠翁”呢？
前言
柳宗元《江雪》一诗是五言绝句种的精品，四句都是写景，但是景中含情：
千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。前面说无，后面说有，在古诗中其实很常见，可以从两个方面来理解。
一、千山鸟飞绝 万径人踪灭 是整幅画面的背景
在图画、摄影里衬托主体事物的景象我们称之为背景。
在江雪一诗中，前两句是背景，孤舟蓑笠翁是主要景物，用今天的话说处于c位。
诗词基本就是把情和景的安排好用以表达主题。诗中的景物类似于画面中的景物，有远景、有近景，有宏大的景物，有细微的景物。
例如江雪诗中，远景是：千山鸟飞绝，万径人踪灭。
近景是：孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
这种景物的安排，可以衬托出渔翁的孤单与寂寞的身影，其实更是诗人心境的写照。
二、省略与转折
诗家语中，常有省略的现象。这首江雪也可以理解位：千山万径，鸟无踪人无迹，唯有一个老渔翁在垂钓。省略了“唯有”二字。
这种前面否定，后面转折的现象在古诗中比比皆是，例如：
第三句不是说没有治病的药方了吗，第四句又给出了一个药方： 楞伽四卷经。意思是除了...就没有了，倒装用法。
第三句说没有人发觉，第四句却说有一个人知道。
第三句说看不到什么东西，第四句却说，(只有、除了)天空中飞翔着一行大雁。
结束语
修辞学中 有消极修辞与积极修辞的区分，诗家语不可与论文、散文的语法相提并论。
@老街味道
老街味道
万径人踪灭，就是说很多路上都没有人的踪迹了，10001条上还有一排脚印。就是钓鱼者的脚印。还有一个就是老头儿划着船来的，还有一个就是老头儿常年住在船上。还有一个就是老头儿昨天来钓鱼的，一晚上都没回去，结果第二天下大雪了。😂😂😂😂😂😂😂😂😂
向正义人鼓掌
没啥问题，闲得无聊，钓雪钓到成雪人，懒行懒动径无踪，许是老柳最美的遇见吧，鸟儿不拉屎的寒江竟会有一舟一人从心上掠过……人踪人踪人踪灭，飞绝飞绝鸟飞绝。
惊鸿一8一
千万不要随便胡说而毁了这首诗的意境，这是古诗中我非常喜欢的一首。对于一个北方人来说，尤其是小时候在乡下农村里长大的人来说，那时候的冬天真的呢能够深刻体会到诗中的意境。白雪皑皑的田野和小山，一个人也没有，世界就像进入了童话模式，静悄悄的，我都想融化在这白皑皑的世界里。后面两句更是神来之笔，在这样的环境里，一片孤舟、一个老人、一片江雪，更加加深了诗的意境，让人赞叹不已。每次读到这首诗，总是感同身受，意境满满，叹为观止。
哇啦456
这首诗是诗人遭贬谪后的孤独绝唱。不知你发现没有，藏头是“千万孤独”，藏尾是“雪翁灭绝”。整首诗是写诗人的心境中的强烈孤独之感，己到了快要灭绝的程度。
整首诗贴合“孤独”的主题，也非常符合自然细节，“人踪灭”是写的陆上的情境，“簑笠翁”是写江上的情境，也是作者自已。如果一个人都没有，谁记下的这雪景！！谁在雪中忍受孤独！！
李风辰
又一个闲的蛋疼的
二七塔下
老柳可是大家，而且不是别的什么大家，而是文学大家，专门为当世乃至后世提供文学智慧的，这就很不得了，谁也比不上，当今之人，连他的一根汗毛也别想比得上，只有我除外。
老柳这首诗作，真可谓千古绝唱。四句头一个字连起来，就是“千万孤独”，倒过来就是“独孤万千”，也非常通顺。
作品中的那个老翁，也许是老柳本人。他是为了生计去钓鱼吗？我看不是。作品中明确的说“独钓寒江雪”，可见不是钓鱼。那么寒江雪能钓吗？显然不能。不惟寒江雪不能钓，天上雪更不能钓。
但是当我们远远的看到有人坐在河岸边钓鱼，首先会想到什么呢？会想到一种境界，一种天地皆净，万籁俱寂的境界，这就是自然之美，不带一点儿人为修饰人为雕琢。这种美是古典之美，自古美到今，而且会永远美下去，直到万古千秋。
这种美一直都在人迹罕至的地方，人多的地方也有，只是被人糟蹋了，破坏了，就像今天这样子，把天地图画糟蹋殆尽，而且不知止，还在死劲儿糟蹋，美其名曰发展。
老柳描绘的地方是圣地，是天堂，是净土，但愿我们都能来到这个地方，开启一场净化心灵之旅。
如果你找不到这么一个地方，那么就把老柳的这首诗装在心里吧。也可以浓缩成一句对偶联：野渡雨来风戏水，空山雪飞月照花。
