觉因生
相对一个人来说！客观的讲，是这意思！一个人的生命对人类世界来说小到微不足道，对一个人来说，是整个世界！这似乎在一个战死士兵的墓志铭写的，大致意思是，对国家来说失去了一个士兵，对自己来说就是失去了整个世界。
shuiw
这是一个疯子或精神病患者的话！当他想到天堂时，天堂会说，你去地狱吧！当他到地狱时，阎王会说，你去炼狱吧！灵魂飘荡，无以为家，就是这种人的下场！！！
用户9746556637168
这句话多少存在着一些别扭，不知道是语法上的错误还是哲理上的问题。不管你存不存在，世界不会因你消失而消失，至于千万年后，活着的你和世界同时消失，不是没有可能。从每个个体来说，你的消失意味着你心中的世界与你同时消失，这完全可以理解。“我说”的这句话里面，这个“世界”只能代表你个人心中虚实混合的一个私有物体，而与你眼前实实在在的世界，是截然不同的两个世界。有一点是可以确定的，你将随着世界的消失而消失 ！
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无赞可点
这是一个什么样的人，说这样的话，要不你现在就死，看看世界会削失不，人死了，光着身子来，光着身子去，不能带走人世间的一草一木，山山水水，大多都带着遗憾离开人世间，一个人去到另外一个世界，到火星上去见上帝，伟大领袖毛主席，也只留下他的光辉思想，指引着全国人民奋勇前进。
用户8909647914534
这句话是对的。假如一万光年外有一个地球，上面住着几十亿个类似人类的生物，花草树木，鸟虫渔兽样样有，甚至于有长得和我家人相似的生物，那么我能感觉到他们的存在吗？对我有一点意义吗？同样道理，我出生之前，这个世界对于我来说，如同一万光年外的世界，亳无意义。我死后，这个世界也等同于不存在了。
棠邑居士
最近和朋友聊天忽然发现一个问题，我随手拍了一窗外的照片，发给了朋友。
如图，理论上我们看到的画面是一样的，也就是图中的存在的全部物质。但是我在思考他们三个人在探讨什么问题，是一种什么样的沟通。而我朋友来了句你们公司的人怎么两个光头？我的忽然有些恍惚，不知道他在说什么。后来我又看了一遍发给他的照片才发现，照片里三个拍到全身的人有两个是秃顶的。
我忽然发现我居然一点都没有看到他们秃顶。也就是说，同样的画面，我和他看到的是不一样的。
是不是觉得没什么？你细想想，同样的物质存在，我一点没有看到他看的的画面。如果不是照片存在，只是我们眼中的场景。我和他在这个一闪而过的画面中看到的景象完全不同。也就是说，我们只能看到我们自己可以看到的画面，我们每个人的世界都是不一样的。
我当时就思考为什么会存在这个问题。我想很大原因是因为我和他的性格不同造成的。他是一个喜欢搞笑的人，喜欢生活中搞笑的东西。对于他来说，三个人里有两个人谢顶就很搞笑，他一下子就观察到了这个画面中他需要的内容，或者说他感兴趣的内容。
我的性格更加喜欢思考人的行为动作方面，对于外观上的差异并不太感兴趣。因此我看到这个画面的时候，我脑海里形成的画面是他们三个在讨论什么？谁是主导方等等。
我是更对人本身感兴趣，其实我们每个人的性格都是独特的。因此，我们每个人所看到的世界都是独特的。即使看到同一个画面，我们看到的内容也不一样的。
这个问题在哲学和宗教中也有体现。冯友兰人生的四重境界中把每个人的行为思想按照高低分成了四个境界：自然境界，功利境界，道德境界，天地境界。
他这样举例说“一样是大学教授，因为了解不同，亦有几种不同的境界：属于自然境界的，他们留学回来以后，有人请他教课，他便莫名其妙的当起教授来，什么叫做教育，他毫不理会；
有些教授则属于功利境界，他们所以跑去当教授，是为着提高声望，以便将来做官，可以铨叙较高的职位；
另外有些教授则属于道德境界，因为他们具有“得天下英才而教育之”的怀抱；
有些教授则系天地境界，他们执教的目的，是为欲“得宇宙天才而教育之”。
也就是说，即使做同一件事情，每个人的感受都是不一样的。就像是同一个画面，每个人看到的不一样是一个意思。
我小时候总在思考一个问题，就是我为什么是我。因此每每遇到村落，小区，我总在思考这个房子里的孩子是什么样的生活，有什么样的成长。我为什我是我，而不是众多房子里的某一位？这个问题后来怎么也想不出让我接受的答案也就不去思考了。
因此，不论世界多么大，都是以我为中心存在的，世界即是我的世界。我只能看到感受到属于我的世界，我的世界和每个人的都不同。所以，我若活着，世界就存在。我若无存，世界即消失。我非常认同的。
但是我认为只是这个世界对于我来说消失了，灵魂和意识并不会就此消失，我也许进入了另外的世界。我相信意识是永生的。
信竹居
一叶一世界，一花一菩提；即然无存了，在一个世界里就什么也没有了，世界也就无无有了！
简单8277450718446
出题人的这种想法正是辩证法中〈相对论〉的具体表现，出题人是以〈自我〉为中心，所以你的这种想法是对的，如果以〈世界〉为中心，你的这种想法是错误的。世界并不会以你的存在而存在，世界仅因你对世界的感知而使你感到世界 的存在。所以生命诚可贵，正因为你生命的存在才会对世界的存在有感知，生命的消失人的感知归零，但世界仍然存在供其他有生命力的人共分享共添彩。故此，人人都要珍惜生命想尽办法延年益寿睁眼看世界！人生苦短，你若要让有限的生命多看世界这就是人生的大课题了，必须按照养生规律釆取有效的措施持之以恒地形动起来、不断地增强自身的免疫力与自愈力，促进自身的生命活力始终保持在最佳状态抗御疾病的侵袭，若要细谈非长篇大论不可不在此题的讨论范围之内。
kyju-liu
作为存在本身来讲，个人的存在与否对于整个世界和社会的存在是九牛一毛而已。这是没有任何异意的。毛泽东主席死了，老人家自己说：我死了，是辩证法的胜利吗！毛泽东主席那一代人有他们的历史使命。他们不仅达到了，而且超额完成了。但是，毛泽东时代是：提高警惕，保卫祖国的时代，是一种战时经济。不可能有大规模的经济建设。没有在那时过来的人们，根本就没有具体的感受。光听人说没有用的。说那个时候贫穷是相对于现在而言的。所以说：毛主席死了我们过的更好这个话叫做“没有良心”的胡说！事物总有一个发展过程的。没有毛泽东时代给我们打的基础能有现在这样的富裕时代？就是说，毛主席那一代人不仅打下江山，而且，给我们这个共和国的大厦🏢打下坚实的基础，后来的人们只不过在这个是地基上盖出了一个华丽的大厦。
从另外一个意义上说，就是思维的角度去看世界，一个人死亡就是整个世界消失，永远不会存在了。这是没有问题的。一个个体的消失，就是整个世界的消失。因为对于整个世界的思维消失了，所以，这个世界就根本就不存在了。这是无可质疑的。
晋人老峰
你这是学的普京的话吧？有记者问普京：假如俄罗斯遭到核攻击怎么办？普京说：俄罗斯若不存在了，还要世界有什么用呢。大体就这意思。
