心想事成115188466
首先说下黑漆古镜，这也是铜镜的一种，主要是指在出土的铜镜中，有一种表面漆黑发亮，具胡光滑晶莹的玉质感。这种铜镜就被称为黑漆古铜镜。因为具有而腐蚀性，而受人们的关注。那为什么会成为这样的呢？有两种说法，一种是人工镀锡而成，另一种是自然条件下，由腐殖酸作用而产生。
我们说，黑漆古镜是从颜色方面说的。下面我们再从花纹和铭文的角度说说。
有一种叫日有喜镜。
罗振玉曾在《古镜图录》中，提到一面，有这样的铭文，
日有熹，月有富，乐毋事，宜酒事。居必安，毋忧患，竽瑟侍，心志澴，乐已茂。固常然。也就是说，这种铭文有日有喜字的就叫日有喜镜。在日本出土了很多的汉镜，尤其在九州福冈县立岩堀田，就发现了十面西汉镜。其中被称为1号和4号的也是日有喜镜。其中1号的铭文是
日有喜，月有富，乐毋事，常得意，美人会，芋瑟侍。贾市程，万物正，老复丁，死复生，醉不知，程旦醒。4号的铭文基本一样，只是铭末有省略。作“醉不知乎程。”
还有一种叫重圈清白镜。
清白镜现于西汉早期，而多见于西汉晚期，且数量较大，以其首句言“絜清白而事君”得名。2号和3号都是这一种。其中3号的铭文是
（外圈）洁清白而事君，惋污驩之弇明。焕玄錫之流澤，恐疏遠日忘，慎糜美之穷嘻，外承驩之可悦，慕窈窕之灵景，原永思而毋绝。（内圈）内清质以昭明，光辉象夫日月，心忽穆而愿忠，然雍塞而不泄。
外圈的铭文有不少省略，我查了下网上，
西汉早期清白镜由于官造，铜镜铸造业未对民间开放，其制作基本沿袭战国镜的形制和纹饰特征，即装饰规整、组图严谨对称、铭文工整、字型讲究、错字较少。西汉中期，铜镜造作与售卖仍基本上由官府专控，昭明镜等反映相思情感、祈求安乐富贵的镜铭十分丰富，出土镜的数量大、地域分布广，形制、纹饰、工艺特征高度一致。而到了西汉晚期，官府控制松动，字句列缺不全甚至无法通读的例子相当丰富。而这个镜子猜测可能就是西汉晚期的物品。
还有一种叫重圈皎光镜。
外圈的铭 文是
姚皎光而耀美，挟佳都而承闲，怀驩察而惟予，爱存神而不迁，得乎并执而不衰，清照析兮。这样的镜，近年也有好多，西安红庆村也出土过一面。湖南长沙火车站和山东诸城杨家庄子也有发掘。相比照之后可分辨得出，铭文的最后一句，清照晰而侍君。
还有一种叫重圈昭明镜。
如7号镜。连弧日光镜，如9号镜。铭文为见日之光，天下大明。
以上给大家介绍的这几面镜子，都是日本出土的。和中国出土的相对照，可看出，无疑是中国传过去的。这说明什么问题呢，这说明中国当时与日本文化交流的通畅。
镜子中有历史，历史也是一面镜子，可以看到过去，可以预见未来。我是历史上那些人那些事，欢迎关注我们，一起探求过去，珍重现在。
历史上那些人那些事儿
哈哈，还有照妖镜，照嘀妖魔鬼怪无所偱形，要不是失传了哪还有网红什么事呢？
太阳的影子
水银古！绿漆古！铅背！
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