茫茫人生看客
美国是基督教/天主教国家。基督教是美国的核心宗教。在基督教里，有很深的末日情结，以及末日审判情结。所以美国人对于末日的说法很熟悉也很热衷，出现了大量的关于描写末日的文艺作品，灾难片就是末日情结的一种体现——不过美国人总体上还是非常积极向上的，他们认为依靠家人的“爱”足以让人们在末日里寻求内心的安宁，至少可以在上帝的末日审判面前不感觉愧疚——但是逃恐怕是比较困难的，真正的末日是谁也逃不过的——人是无法和上帝作对的，人类无法逃避末日，就像人无法逃避死亡一样。
基督教并不追求长生不老，也不逃避死亡本身，而是勇敢面对死亡，并追求死亡前的平静——我们完全可以把“末日“看作世界的死亡——那是不可逃避的，但是并不意味着无所作为。
中国人其实是不怎么相信“末日”以及“末日审判”的，也没有这种情结——中国影视剧中的末日都不是真正的末日，因为中国大部分人都是无神论，只相信“天道循环”，或者“一治一乱”“分久必合、合久必分”——所谓的“末日”只不过是又一轮治乱循环的开始，并不是世界的终结。中国人在灾难片里拯救陌生人，其实还是这种不相信的一种体现。
拯救陌生人的潜台词，也就是每个人都能有机会被陌生人、英雄、政府（官府）拯救，而不能只指望家人来拯救——同时，也必然有人被拯救，哪怕十个人里面只幸存了一个，也有足够的人在末日之后再进行重建。
而有“以后“的“末日“不是真正的末日，正如有“复活“的死亡不是真正的死亡——大部分中国人是没有那种彻底没有“以后“的末日情节的。
象眼观天下
以前我有时关注美国在竞选州长特别是总统时都会有大量的宣传片，里面有一个共同的主题，那就是讲主人翁在休假或者有空时都会陪妻子郊游陪孩子打球等等，用这样的方式告诉大家主人翁是多么的注重和爱护自己的家人。我就纳闷了这样的总统只顾爱自己的家人哪有真心爱国民？后来一个老者告诉我——小家不爱怎爱大家。所以当灾难来临之际拼命救自己家人才是每个人应有的天性，自己的母亲和陌生人都快淹死时如果选择救陌生人那是违反人性的，选择救母亲的才是人之常情。
茫茫人生看客
他们的文化本来就是注重家庭的！
我们的文化一直是牺牲小我成全大我！
猪猪60721
在几千年的历史上，我们中华民族见过太多像美国这种想法的民族，他们的结局就是被中国给吞并了，或者灭族了。
一个只知道考虑自己的民族长不了。在上升期，也许没问题。一旦进入下降期，基本上就是被灭。
中国为了警醒自己，写下来“夫妻本是同林鸟，大乱临头各自飞”。来警告自己。
斗天斗地斗自己
我们拍的片子，也不是救所谓的陌生人吧？就说《流浪地球》，那位军官拼命的往杭州赶，是为了救自己的老婆和家人，吴京牺牲自己，是为了给“户口”活下去的机会和人类的希望。没人到不救自己的家人，只为了去救别人。这不是中国人的问题，是提问者自己的问题。
celeronfans
末日来临不救自己的家人救别人的那是共产党员，我不是，我救完家人了再救别人
工藤NewTow
美国的灾难片基本都是狂奔几千里去救！正常情况下基本就凉了，但是奇迹是必须的！
手机用户6602890860
其实正相反，美国人亲情很淡，所以美国人会拍片子宣扬亲情。中国人是重亲情的国家，不缺这个，所以我们更多的宣扬陌生人的团结协作。
庄周梦蝶520
救亲人的只是正常人救别人才能成英雄
周志强154313422
观念差异，因为美国人觉得没有什么比家庭重要，所以危难来临第一时间救家人符合“国情”，而我们电影里面救助陌生人更多属于宣传引导作用，但和（当今）社会现象不符。所谓缺什么就补什么～
