覺醒吧人類
家庭父母孩子和國家醫生為我們所付出了這麼多，我們一定要堅強勇敢的面對這次疫情，才不會辜負所有人的期望。
liuxiandi
當人們發現他將要死去時，他的心會怎樣改變？心理學家庫伯勒-羅絲了一個模型，它可以用來描述人們面對死亡和不可避免的災難，會有什麼樣的心理變化。
第一階段：否認
許多人當得知自己命不久矣的時候，第一反應往往是否認，產生不同程度的拒絕，我會在心裡想：不，這是不可能的。
這不是自我安慰或自欺欺人，它是人類心理的自我防衛機制，它的意思是你不能被擊中，例如，面對野獸攻擊，你總是認為自己還有一種生活方式，所以你會有勇氣抗拒。
第二階段：憤怒
欺騙畢竟是欺騙，當最初的否認毫無用處時，憤怒、憤怒、嫉妒和怨恨開始出現，你會變得無理，很難接近。當然，它也已經發展了多年，當你憤怒和躁狂時，你更可能在危險的環境中生存。現在，你更生氣了，因為生命的秩序完全被破壞了，無法充分享受生活，實現自己的人生計劃。
第三階段：交涉
所謂交涉，它意味著與你自己交易，例如，為自己制定一個計劃，在左後方時間，實現願望，實現自己的承諾。
這是一種心理安慰，試圖用一些有意義的東西轉移注意力，舒緩內心的壓力。
第四階段： 抑鬱
欺騙總會總結，救濟不能消除矛盾，當你的內在壓力達到一定程度時，你可能患有抑鬱症。你所有的情感都會消失，相反，會有一種強烈的失落感和焦慮感，焦慮的生活，悲傷和損失的未來
第五階段：接受
並不是所有人都會進入這個階段。最後，只有少數人看到，進入死亡既不沮喪也不生氣的階段，此時，我將不再後悔，我將失去我美好的生活，這是我們開始默默等待的時刻，睡眠不再是逃避現實或痛苦的短暫休息，在這個階段，睡眠變得像嬰兒一樣簡單，對任何事情都不感興趣，重新找到了安寧。
注意，上述階段不是線性的，例如，許多人在死亡之前不能接受這個事實，停留在第一階段或第二階段，一些哲學家從一開始就進入了第五階段，接受了這個事實。
鏡頭裡的童年
生死是人生的大事。這次疫情，也讓我明白了人生在面對死亡的時候的恐懼，孤獨，焦慮，無助。
可以這麼說，面對疫情，根本談不上精神支柱。唯一的希望是不要發生在自己身上，如果明知非正常死亡不可避免，那如果還有一線活的希望，這可能是精神支柱。
如果確定了即將死亡，如晚期癌症患者，在知道生命即將結束的前提下，所謂的精神支柱，要麼被痛苦折磨得想盡早解脫，要麼就是能夠活著看到明天。
所以人生的死亡課，是一個必修的課程，疫情過後，這恐怕會是很多人都會思考的人生重大問題。
思維診斷君
每個人都怕死，毋庸置疑，但是面對死亡，我們自己無力的時候，只能說服自己，我們不害怕死亡，只是還怕失去再也見不到愛的人，會有生活的遺憾，不得不面對生死，我們就要說服自己，我們的祖國黨和同胞，還有最親近的家人，都在給我們加油打氣，用盡十二分的力氣拯救我們，我們更要鼓起勇氣，去對抗病魔，只有這樣，才能不畏懼死亡，才能有機會再和家人生活在這其樂融融的新中國
言語中的溫情
面臨死亡，就沒必要精神支柱了吧！
個人認為，面對死亡，如果確定了的，就別掙扎了，當然，土豪隨意，既然不可避免，還不如坦然接受！
精神支柱，感覺用來形容繼續生活更合適，目前的疫情，還不至於面對死亡，雖然確診人數在增加，但是治癒人數也在增加呀！而且死亡的那些人，多數都是中老年，當然，也有個別壯年的，但是中老年概率始終要大一點，免疫力降低太多！
反正面對這次疫情，中獎了就積極配合治療，一切隨緣，，不然就做好預防，不要隨意外出，保護自身，為了自己，也為了別人！
Gros狐
所以才要在之前學習。多問問自己是誰？為何來人間？能夠給人間帶來什麼？精神是一種信念，需要通過學習來知行。舜，是全人類的榜樣。不要等到死亡來臨時，才明白自己的渺小。軍人沒有信念，能夠一線抗爭嗎？醫生沒有信念，能在危險時衝在前嗎？
薛紅娟
人生自古誰無死！面對死亡應該若無其事：18年後又是一條好漢，死亡意味著解脫諸多傷痛，不久將獲得重生，人類總是出生入死，沒有一個不走，只是早晚而已！
一切都要想得開，是福不是禍，是禍躲不過。多想些開心的事，反正如果真要死，不論再害怕傷心都要死，還不如開開心心地面對，或者真的逃過一劫！
知足常樂6144539457
面對疫情，當面臨死亡時，可以倔強的鬥爭一下，給自己爭取一下活的希望，如果失敗了，就希望家人替自己更好的活下去，主要的精神支柱是家人，一切的開心和傷心的事情都變成美好的回憶。比起死亡，一切過不去的坎都變得不值一提！
臨床藥師張旭
精神支柱不得而知，想了解國人心中的信仰是什麼？估計面對疫情死亡的精神支柱不是最要緊的，疫情出現若沒有國家出手，物質支柱估計就徹底沒了，生死區別不是很明顯！
三晉泉資訊
人生是一個過程，完成自己的任務就是走向西天的時候，當那一時刻來臨時精神也就是飛昇啦。時間的一切都不在與你有關，放棄一切不幹開始新的幻想！
