農村老話:“錢財如糞土,臉面值千金”,對此你有何感想?

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這也是形容人不要把錢財看的太重,說明人活一生,錢財有其重要,但要活的有尊嚴,不要為了金錢💰一點羞恥和臉面都不要啦,要珍惜名譽,君子愛財取之有道,不要為了錢財喪失了做人的良知,人活一張臉,樹活一張皮。

有些人為了財臉都不要,損人利己,不講一點誠信,喪失做人的基本準則。所以,耿直的人都會用這句;"錢財如糞土,臉面值千金的老話與人共事。取得大眾的信任,

其實無論任何人,做起來就非常不容易,隨說錢不是萬能,但沒有錢就萬萬不能。











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農村人說錢財如糞土,臉面值千金,其實說的就是字面意思,金錢和財產都像糞土一樣不稀罕,臉和麵子能值一千塊金子,說的意思就是我要面子不要錢,面子比金錢貴。



那我就會想是不是這個人很有錢啊,錢都不要,非要面子,面子值幾個錢。當然這只是我個人當時的理解。

後來我現大家都是農村人也沒有很有錢,都是生活過得去,為啥會口氣這麼大。

有一次村裡的大爺和鄰居的大媽在吵架,原來是因為一件小事,好像是大媽不佔理,但是大媽態度不是很好,大爺就不願意了,原本是給大爺點錢就能解決的,大爺卻說誰稀罕那點錢,我這麼大年紀叫我面子往哪擱。



金錢如糞土,面子值千金。我突然明白了這句話包涵的道理,就是我們在要面子的時候看看自己是否佔理。為了面子堅持錯誤的事情其實是最沒有面子的事。

其實我們完全沒有必要糾結是面子重要還是金錢種要,最主要還是要保持樂觀的心態。

在一個人沒有成功的時候基本都是不要面子的,放下自己的身段和麵子,只有這樣才能為自己爭取更多機會,更容易和周圍人相處,從而獲得別人的高看。只有放下面子才有更多機會獲得金錢。



如果依偎的死要面子,受罪的是自己,你會活的很累,到最後吃虧的也是自己。有好多人都是因為礙於面子,做出不理智的判斷、選擇、和決定。事後才會後悔。

所以我們在生活中不要太在意自己在別人眼裡的看法,在面對金錢和麵子的時候,能理智的選擇。只有這樣才能過的越來越好,越來越快樂,越來越幸福!

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農村有句老話“錢財如糞土,臉面值千金!不是說錢財不重要,而是說如果一個人喪失臉面而得來的錢財比糞土還不如,臉面比黃金還貴。

我們老家有個老頭,他喜歡上街,一上銜能去紅燈區,一個80歲的老頭,精力去很旺勝,時不時還摟兩個失足女到街上顯顯擺,他有五個兒子,都很富有,但凡看到他在街上顯擺,一律視而不見,繞道而行!只不過是覺得這種老不正經的行為太丟人,不好意思吧了!

一天,這個老頭仍然去點了兩個失足女,去做刺激的性遊戲,可想而知,80歲老人怎麼經得起他這麼作。在遊戲途中,老人因體力不支,過於激烈,導致心機梗塞而一命嗚呼,這時院媽娘和失足女嚇壞了,在則面打聽下得知這老頭五個兒不都相當有勢力時,制定了一個賠償計劃,並以關店的代價報案以保自己人身安全。 別人也勸老人的兒子,敲一筆錢花花,院媽娘在惶恐中度過了一天,晚上找地方躲去了。

夜晚,五個黑影非常低調地抬走了屍體,因為他們認為在臉面面前,錢財如糞土一般。





阿芬的農村生活


老話所說的,錢財如糞土,臉面值千金。我是這樣理解的,對一個人來說,不應把錢財看的過重,也就是人常說的不要成為財謎。但把錢看作糞土那就大可不必了,因為你的生存需要錢,你想做慈善捐款救濟貧困人需要錢,所以說把錢當糞土這種看法欠妥。再說臉面值千金,一個人應該自重,自愛,應該注意尊嚴,也就是說,要點臉面這是應該的。但是不能臉皮太薄,在當今經濟大發展的社會環境中,人要是太過靦腆,羞羞答答,做事扭扭捏捏,那就會給社會交際帶來很大不便,也會影響自身的事業發展。有言道,臉兒壯吃的胖,在不違背道德準則的前提下,臉皮壯一點還是有好處的。可見,在對錢財和臉面的態度上,適當把握個度就是了。





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你好,我是代君,一個老實巴交的農村人,我也最懂農村人,很高興為您作答。

這句農村老話,充分說明了農村人的樸實與厚道。

農村人面朝黃土背朝天,他們每一分錢都是汗水浸泡,他們自然把錢看得很重,他們省吃儉用,恨不得把每一分錢掰開來用。

但是,農村人也是有原則的,不義之財他們絕不貪圖,他們寧可受窮捱餓。他們覺得貪圖來歷不明的錢財,是丟醜的事,是丟了祖宗八輩的臉,會讓幾代人抬不起頭,所以他們把這種不義之財視做糞土,絕不染指,他們更注重臉面,他們說的臉面其實就是道德,美德。

他們說:錢財如糞土,生不帶來死不帶走,君子愛財取之有道,咱們不能丟了祖宗的臉面。





代君


農村老話:【錢財如糞土,臉面值千金】,在《增廣賢文》中則成為另外一句話:錢財如糞土,仁義值千金。這也就體現出農村老話的共同點,就是通俗易懂,臉面與仁義意思相近,卻能更容易讓人理解。

在農村來說,臉面確實非常重要。一個村莊人本來就不多,並且誰家幾口人、大體是怎樣的情況也都清楚。加上“好事不出門,壞事傳千里”的原則,誰家要是有個不孝子或者做了壞事的人,不僅自己村子知道,那十里八鄉的村莊也都能知道個大概。壞名聲一旦傳出去,自然是沒有臉面見鄉親父老,並且一大家子人都臉面無光。

過去農村人都是比較貧窮的,但做人做事都是很厚道、樸實的,並且常說的一句話就是:咱可以沒錢,但是不能讓人戳脊梁骨,這也是農村老話“錢財如糞土,臉面值千金”想要表達的意思。並且這句老話放到現在的農村來說依然適用,就像村裡的紅白喜事,沾親帶故的人再忙也得回村裡,生怕讓村裡人挑理兒,然後臉面上過不去。

話說回來,能做到“臉面值千金”的人很多,但是能做到“錢財如糞土”的人卻很少。莊稼人辛辛苦苦的種地,就是為了解決溫飽,就是為了賺錢補貼家用,這又何談“錢財如糞土”,又何談“不愛財”?所以農村老話“錢財如糞土”的理解不是不愛財,而是要做到“君子愛財,取之有道”。這也就是老人常說的,掙錢要走正道,走歪門邪道的可不行。

雖然現在人們都說“錢不是萬能的,但沒有錢是萬萬不能的”,但“錢財如糞土,臉面值千金”這句老話到現在也適用,只是掙錢不能掙昧良心的錢,這才是關鍵。


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農村是一個熟人的群體,一個村子或者是臨近的幾個村子裡的人,大家都是相互很熟悉的,因此在情面上就特別的講究,不僅會有“錢財如糞土,臉面值千金”的說法,還有什麼“好狗護三村”等語句,大體上都是講究村鄰之間的情面問題。

  • 村子裡居住的多是幾代人在一起的,甚至還有的都是同門同宗的家人,大家相互的非常熟悉與瞭解,如果誰家做了損人利己的事情,那就是丟失了臉面。可想而知,這樣丟失了臉面的人生活在村子裡,日常還要與大家抬頭不見低頭見的,即便是別人不說什麼,自己也會感覺十分的尷尬。
  • 也正是過去村民對臉面的特別看中,也就拿錢財相做對比,錢財在人們的生活當中也是非常有分量的東西,但是與臉面相比,那充其量就猶如糞土一般不值錢了,臉面也是最為珍貴的,勝得過千金的價值。
  • 過去在農村常講”你就不怕別人指你的脊樑骨“,這句話就有著類似深刻的含義,在村子裡面一旦丟失了臉面,背後也就成為了村裡人議論與指責的對象,這樣的人就會受到村民的排擠,大家不願與其一起共事,甚至都不願搭理這樣沒有臉面的人,生怕自己也沾染上了對方被人家說閒話。
  • 可以想象,在過去的農村,人口流動也是很少的,更不像現在,自己發達了可以去城市買房子,可以外出打工不回家,完全是可以避開村民們的指責。這在當年的農村也是不具備的,即便是被眾人指責,也要在村裡繼續生活著,接受者周圍人的眼光與排擠而難以躲避,這樣的生活那將會是多麼的無奈。
  • 也正是隨著社會的變遷,人們的生活方式也發生了改變,農村的流動人口增多了,至始至終在農村生活的人在逐漸的減少,同時人們的思想觀念也在發生著變化,對於臉面與金錢的關係衡量上,也在逐漸的被淡化,有的人為了金錢,也就不顧及那麼多臉面了。
  • 所以說”視錢財如糞土“的說法,也僅適合過去那種原生態的農村生活,在現如今人們四處不定的漂泊生活當中,更多還是注重了利益,這也許正是人們為了能夠更好生活,甚至說為了生存的法則使然,不得已所為之吧。你說當前農村人與人之間的關係,是不是這樣的呢?

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農大知事


"錢財如歸糞土,臉面值千金"出崔復生的《太行志》的一段對話:咱一家打從你老爺爺開始,門風正著哩,可沒出過那種少臉沒腮的人,你爺爺常對我說:"錢財如糞土,臉面值千金"。從這裡可以看出,臉面在人們的心目中是何等的重要。

掙錢難,農民掙錢更不易,農民長年風裡來、雨裡去,冒酷暑、頂嚴寒,臉朝黃土背朝天地與泥土相伴、與糞水相交,勞累辛苦世人皆知。可絕大多數農民的汗水與收入不成正比,特別是在舊社會,農民的溫飽都得不到保證,農民當然需要錢的。

沒有人不愛錢財的,農民也是如此。但善良與質樸,決定著絕大多數農民在涉及金錢與瞼面的決擇時,會拋棄金錢而愛護臉面。

人要臉,樹要皮,臉面在農村人看來,就是誠實、信用,不做違法損人、傷天害理取不義財之事;在與親朋好友禮尚交往中,把情義放在首位,把錢財看輕些。

並非所有的農村人都是正直、厚道之人,也有極少數,奸滑、吝嗇之人,他們愛錢如命、惜財如金。他們為了錢財不顧臉面,常做些損人利已、佔光討宜或一些違法、損情之事,令左鄰右舍、附近村民、乃至親戚朋友嗤之以鼻、厭惡痛恨。長期以往,這類人臭名傳揚,少有人與之相處,人們見之則紛紛借估避之,他們在農村是很不令人待見之人,很多時候也自覺尷尬、自討無趣、臉面失光。



"錢財如糞土,臉面值千金"這句農村老話的真正含義就是:在誠信、正直和情義面前,不應把錢財看得太重,而喪失了做人的準則,很多時候臉面比錢財更為重要。


農事小記



中華五千年燦爛文化的歷史積澱,有很多非常好用的寶貴經驗,需要我們去學習領,那就是俗語。
雖然科學文明的不斷髮展對事物有了新的認識,但卻又不斷的證明了,老祖宗口口相傳的古話真實不虛,著實有用。

錢財如糞土,面子值千金,為什麼這麼說呢?

仁義或者面子比錢財貴重的多,錢財沒有了還可以再賺回來,但人心傷了基本上就無法挽回了,與朋友交往的時候不要為了蠅頭小利大吵大鬧傷了感情,適當的吃點小虧,能夠使友情更加牢固。

面子問題,絕對是一個具有中國特色的問題。中國有句老話叫“死要面子活受罪”,丟了什麼都可以,就是不能丟了面子。情侶與朋友一起聚會,男生不會囑咐別的,一句“一定要給我留點面子啊”,說上幾遍還是不放心。

不過,好面子這種行為的本質,其實是因為沒有底氣,是來源於自己深藏的自卑與內心的不自信。


相反,如果一個人清楚地知道自己所擁有的,知道自己所追求的,並且知道如何去獲得,那麼,他不會再去糾結旁人的評價和眼光。


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農村老話:“錢財如糞土,臉面值千金”,說的是錢財就像糞土一樣不重要,而人的臉面卻是相當重要的,值千金。

古往今來能真正做到視錢財如糞土的人應該不多,反正我這個俗人是挺愛錢的,不過“君子愛財 取之有道”,我也只愛自己該得到的錢財!

臉面值千金,這裡的臉面應該是指人的尊嚴,跟“士可殺不可辱”一樣吧,就是你可以殺了我,但是不可以侮辱我、抹滅我!不過,現在也經常理解為面子,人都是愛面子的。

不過,在生活中,我們會發現社會是很現實的,經常有人既喜歡金錢又不要臉面的,這種人他可以把自己的面子放在地上使勁蹂躪,也就是“人不要臉天下無敵”。不要臉的人往往會混的很好,這是個很諷刺的事實。當他們靠著不要臉混的很好的時候就開始撿起丟在地上的面子了,然後告誡身邊的人“臉面值千金”。

身邊這樣的例子很多,村上有戶人家,家裡很窮,一家靠父母的低保過日子,但是他們的兒子卻看不起村裡其他比他優秀的人。每次都對別人嗤之以鼻,一副視錢財如糞土的模樣。村裡的幹部見他家實在太窮了,給他家爭取了貧困戶,他還覺得是看不起他,天天還去打牌消遣。村幹部提醒了他幾次,不要去打牌,他還無所謂,然後就被取消了名額!這時他就慌了,找幹部說好話,可惜幹部對他太失望了,把名額給別人了!

我認為做人該放下面子的時候就果斷放下,該撿起面子的時候就迅速撿起,錢我們只取正義之財。“拿的起放的下”才是為人處事的態度!


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