始祖個人簡歷
中 文 名： 造父
民 族： 華夏族
主要成就： 趙氏始祖
時 代： 西周
先 祖： 伯益顓頊
後 人： 趙武靈王
尊 稱： 岳父
造父，嬴姓。其祖先伯益為少昊裔孫，被舜賜姓嬴，造父為伯益的9世孫。
據《史記》載：“穆王使造父御，西巡狩，見西王母，樂之忘歸。而徐偃王反，穆王日馳千里馬，攻徐偃王，大破之。乃賜造父以趙城，由此為趙氏。”穆王於公元前976年—前923年在位，造父也應在這一時期。《青銅甬道銘文》：載：“穆王十七年（公元前960年），西征崑崙丘，見西王母。徐國始強，率九夷攻周西至河，穆王馳師救周，與楚聯合伐徐，逐徐偃王至彭城以北。”穆王十七年即公元前960年，造父為穆王御。造父因功被周穆王封到趙城後，以邑為氏，這是趙姓由來。
始祖造父生平
造父，嬴姓，伯益的後代，蜚廉四世孫，中國歷史上著名善御者。傳說他在桃林一帶得到8匹駿馬，調訓好後獻給周穆王。周穆王配備了上好的馬車，讓造父為他駕駛，經常外出打獵、遊玩，有一次西行至崑崙山，見到西王母，樂而忘歸，而正在這時聽到徐國徐偃王造反的消息，周穆王非常著急，在此關鍵時刻，造父駕車日馳千里，使周穆王迅速返回了鎬京，及時發兵打敗了徐偃王，平定了叛亂。由於造父立了大功，周穆王便把趙城（今山西洪洞）賜給他，自此以後，造父族就稱為趙氏，為趙國始族。幾十年後，造父的侄孫非子又因功封於秦（天水），為之後秦國始祖。
史籍記載
穆王使造父御，西巡狩，樂之忘歸。徐偃王反，穆王日馳幹裡馬，攻徐偃王，大破之。乃賜造父以趙城，由此而為趙氏。”（見《史記·趙世家》）。
“太幾生大駱，大駱生非子，皆以造父寵，蒙趙城，姓趙氏。”（見《史記·秦本紀》）。
根據《姓纂》記載：“帝顓頊伯益嬴姓之後，益十三代至造父，善御，事周穆王，受封趙城，因以為氏。”
傳說故事
傳說故事之一：
造父是因有祖父孟增的功德，成為周穆王的親信隨臣。造父與周穆王的歲數相近，都愛收養天下名馬，擅長狩獵。周穆王封造父為御馬官，專管天子車輿。造父遊潼關得駿馬六匹，並知潼關東南山中的桃林產天下名馬。當時，周天子車乘的八匹駿馬，需品種統一，毛色無雜。造父得六匹名馬，若獻給周穆王，還少兩匹。若留為已用，其品種又都優於穆王車乘之馬，自感不安。於是，造父向穆王奏明原委，決定親自入桃林尋良馬，補足八匹，送給穆王。
周穆王看見已得的六匹良馬，確實是天下之冠，便催促造父儘快尋良馬，以換新乘。據《史記·趙世家·正義》記載：桃林之地，“廣闊三百里”，樹木參天，遮天蔽日，捕獲千里良駒，實為困難。造父在桃林之中，風餐露宿，入蛇蟠之川，闖虎穴之溝，終於獲良馬兩匹，合原六匹為二乘（天子車為二乘，一乘馬四匹），以作奉獻。周穆王萬分喜悅，立即換新輿 ，並賜造父親捕的兩匹良馬，名為“驊騮”、“騄耳”。造父所獻的馬,均為千里駒，周穆王對造父更是寵愛。有一天，召造父同乘，出都城豐鎬（今陝西西安市），縱馬西行，不一會，隨行衛隊，遠遠地甩在身後，不見蹤影。君臣二人，乘興揚鞭催馬，，半日就到了西城。第一次看到這裡地廣人稀，山川壯麗，景色古樸，大異於關中。加之,珍獸猛禽遍地，頓生狩獵之心，都積極追禽趕獸，很快狩獵獲珍獸猛禽滿車。這時，天色已晚，無法辨別歸途，便決定在西域找住處，寄宿一夜。二人駕車，任憑良馬緩緩而行。良馬識途，千里駒通神靈，不知不覺就到了難於覓見的仙境——西域瑤池，得到西王母的熱情接待。
傳說故事之二：
傳說西王母，是容貌絕世，能唱歌謠的神女。周穆王很多天與西王母在瑤池上飲酒唱和，盡情歡娛，樂而忘歸，國都不見君主回來，朝綱逐衰，釀成徐偃王之亂。
徐偃王是夏朝封國，徐國君之後。據《括地誌》載：“大徐城在泗州（今江蘇宿遷東南）縣北30裡，古之徐國也”。徐偃王見周穆王與造父驅車西狩不歸，趁朝綱鬆懈，自認為叛亂之謀，時機已到，便舉兵反周，一時勢不可擋。
周穆王自入瑤池，與西王母同樂,早已忘卻歸朝之事。造父忽見千里駒，性躁不安，料知必有事變。於是，放出一騎，任其飛馳而逝。恰巧，放出之騎，領來周王侍隊入瑤池。該侍隊已尋找周穆王多日，見千里駒，才知瑤池方位。周穆王得知徐偃王叛變的消息，才知自己已險失其國。立即告別西王母，登輿回朝。造父自任輿駕，八匹千里駒，如龍騰飛雲，神速似的回到京城，使徐偃王遂不及防，徐軍傳聞周穆王，乘八龍駕雲而歸，一夜之間，士兵逃亡近半。次日，周穆王率大軍攻打徐偃王,大破之。
周穆王為了表彰造父在此役中所建的救國安邦之功，賜造父以趙城為邑（今山西洪洞縣趙城鎮）。趙氏由此得姓。因此，造父是天下趙姓的立姓始祖，又是血源始祖。
造父學御：
造父是古代的駕車能手，他在剛開始向泰豆氏學習駕車時，對老師十分謙恭有禮貌。可是3年過去了，泰豆氏卻連什麼技術也沒教給他，造父仍然執弟子禮，絲毫不怠。這時，泰豆氏才對造父說：“古詩中說過：擅長造弓的巧匠，一定要先學會編織簸箕；擅長冶金鍊鐵的能人，一定要先學會縫接皮襖。你要學駕車的技術，首先要跟我學快步走。如果你走路能像我這樣快了，你才可以手執6根韁繩，駕馭6匹馬拉的大車。”造父趕緊說：“我保證一切按老師的教導去做。”
泰豆氏在地上豎起了一根根的木樁，鋪成了一條窄窄的僅可立足的道路。老師首先踩在這些木樁上，來回疾走，快步如飛，從不失足跌下。造父照著老師的示範去刻苦練習，僅用了3天時間，就掌握了快步走的全部技巧要領。泰豆氏檢查了造父的學習成績後，不禁讚歎道：“你是多麼機敏靈活啊，竟能這樣快地掌握快行技巧！凡是想學習駕車的人都應當像你這樣。從前你走路是得力於腳，同時受著心的支配；就必須掌握好韁繩和嚼口，使馬走得緩急適度，互相配合，恰到好處。
你只有在內心真正領會和掌握了這個原理，同時通過調試適應了馬的脾性，才能做到在駕車時進退合乎標準，轉彎合乎規矩，即使跑很遠的路也尚有餘力。真正掌握了駕車技術的人，應當是雙手熟練地握緊韁繩，全靠心的指揮，上路後既不用眼睛看，也不用鞭子趕；內心悠閒放鬆，身體端坐正直，6根韁繩不亂，24只馬蹄落地不差分毫，進退旋轉樣樣合於節拍，如果駕車達到了這樣的境界，車道的寬窄只要能容下車輪和馬蹄也就夠了，無論道路險峻與平坦，對駕車人來說已經沒有什麼區別了。這些，就是我的全部駕車技術，你可要好好地記住它！”泰豆氏在這裡強調了苦練基本功的極端重要性。要學會一門高超的技術，必須掌握過硬的基本功，然後才能得心應手，運用自如。學習駕車如此，做其他任何事情也都應當這樣。
趙姓淵源
根據《姓纂》記載，趙姓的由來是這樣的：“帝顓頊伯益嬴姓之後，益十三代至造父，善御，事周穆王，受封趙城，因以為氏。”
由此可見，最初以趙為姓的人，是顓頊帝的子孫造父，他以善於駕御，於周穆王的時候，得到了趙城這個地方為封地，就以封地的名稱做為自己家族之姓，而世代相傳下來。當時的趙城，這個家族曾繁衍到天水（今甘肅省）、南陽（今河南）、金城（今甘肅）、下邳（今江蘇）、潁川（今河南）一帶。 這是趙姓的由來。而這個家族，從一開始便十分顯赫，在春秋時代，自從趙衰輔佐晉文公定霸，趙氏子孫就世代為晉國的大夫，權傾當朝。 到了春秋末期，也就是周威烈王的時候，趙家的權勢更大，進一步與同為大夫的韓家和魏家瓜分了晉國，而分別自立為一個諸侯，這就是歷史上所謂的“三家分晉”。後來，趙國的國勢越來越強，成為戰國七雄之一，其都城設在晉陽，也就是現在山西省太原縣的北面。由此可見，後來才逐漸移居他處，“五百年前是一家”，以姓趙的人來說，如果像這樣認真的推溯，又豈止是500年而已？
在歷史上，姓趙的人真是名人輩出。早期最負盛名的，是戰國時代的平原君趙勝。 再如，在漢朝建立了屯田制度的營平侯趙充國；唐代被大文豪韓愈聘為士子師的“天水先生”趙德。到了宋，黃袍加身的趙匡胤，那是更不必說了。還有以半部論語治天下的宋朝名相趙普；以及元代鼎鼎大名的大書畫家趙孟頫等等，都是足以使趙氏子孫引以自傲的偉大歷史人物。
造父世系
華胥氏—伏羲(配女媧)—少典—黃帝—昌意—顓頊—大業—伯益—大廉—衍曾—衍祖—衍父—中衍—軒祖—軒父—戎胥軒—中潏—蜚廉—季勝—孟增—衡父—造父—渠父—安父—梁父—莒父—奄父—叔帶(趙國始祖)—明祖—明父—公明—趙成子(趙衰)、趙夙
閱讀更多 百家宗祠 的文章
