庚子伊始，肺炎爆發，舉國上下，閉門在家。
關注疫情，心繫武漢的同時，我們將迎來一段漫長假期，很多人百無聊賴，宅出了藝術。亞里士多德曾把“閒暇”（shule）作為哲學的必要條件，而此刻的閒暇正是我們沉澱學養、研精覃思、牛角掛書、韋編三絕的大好時機。
未來30天內，每天精選“10部書單+2部影片”。另外，思廬還與長期合作的三聯中讀推出一場知識盛宴——三聯免費VIP通行證（詳見文末海報），就是想讓大家宅家期間也能暢遊在知識的海洋。
考慮到物流不便、查找資源繁瑣等因素，思廬小編們除了精選書單、影單外，還會鑽頭覓縫、覓跡尋蹤，去各網站幫讀者朋友們蒐羅資源，書單的電子版和電影資源獲取方式會附於文末。為了照顧不同讀者，書單會按照入門、初級、高級來推薦，影單以哲學、心理學、高智商燒腦電影為主。
封“閉”不是把自己“關”起來，而是讓自己“觀”起來，“閉關”即是“閉觀”。
閉門在家，觀盡天下；
哲學之思，始於閒暇。
歡迎大家積極參加思廬哲學發起的閉觀人文計劃，今年寒假，厚積薄發！
閉觀人文計劃08期
入門
01《何為良好生活》陳嘉映
陳嘉映，1952年生，曾先後任教北京大學哲學系、華東師範大學哲學系，現為首都師範大學哲學系特聘教授。著有《海德格爾哲學概論》《從感覺開始》《無法還原的象》《哲學•科學•常識》《說理》《價值的理由》《簡明語言哲學》等；譯有《存在與時間》、《哲學研究》《感覺與可感物》等。
本書探討倫理學中的幾個論題。讀過幾本書的人知道，天下的道理差不多早都被前人講過。“我該怎樣生活”這個問題不只是人生道路之初的問題，而是貫穿人的一生的問題。這個問題，主要不是選擇人生道路的問題，不是選對或選錯人生道路的問題，而是行路的問題——知道自己在走什麼路，知道這條路該怎麼走：我們是否貼切著自己的真實天性行路。
02《大問題》羅伯特·所羅門
羅伯特•所羅門（1942—2007），世界著名哲學家和哲學教師，尤精於尼采、存在主義哲學和情感理論的研究，特別擅長用日常生活中的例子來解釋大哲學家複雜的思想，同時又不失其嚴格性。
本書的目的就是引導讀者進入真正思考的大門。羅伯特•所羅門教授尤以擅長授課和寫作清晰曉暢著稱，他不像一般哲學導論著作那樣按照事件發生的順序羅列哲學史上的一些觀點，而是完全把讀者當成一點都不瞭解哲學，從而按照一些大問題來組織材料，敘述生動，字裡行間都透露出為普通讀者的考慮。隨著討論的不斷深入，讀者會自然而然地進入哲學的殿堂，在不知不覺中熟悉哲學史上一些最重要的觀點，而且很可能會對許多問題重新進行審視，真正享受思考的樂趣。
03《蘇菲的世界》喬斯坦·賈德
喬斯坦·賈德1952年生於挪威，擔任高中哲學教師多年。自1986年出版第一部作品以來，已成為挪威世界級的作家。1991年《蘇菲的世界》出版後，成為挪威、丹廠、瑞典和德國的暢銷書，銷量達三百萬冊。
《蘇菲的世界》是講14歲的少女蘇菲某天放學回家，發現了神秘的一封信。—你是誰？—世界從哪裡來？就這樣，在某個神秘導師的指引下，蘇菲開始思索，從古希臘到康德、從祁克果到佛洛佛德等各位大師所思考的根本問題。（思廬哲學編輯）與此同時，蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信，世界像謎團一般在她眼底展開。蘇菲運用少女天生的悟性與後天知識，企圖解開這些謎團，然而，事實真相遠比她所想的更怪異、更離奇……
04《荒原狼》黑塞
赫爾曼·黑塞（Hesse Hermann，1877-1962），原籍德國，1923年入瑞士籍,以後長期在瑞士隱居鄉間，他被稱為德國浪漫派最後一位騎士。
小說的主人公哈勒爾是個正直的作家，他鄙視現代社會生活方式，常常閉門不出，令人窒息的空氣使他陷於精神分裂的境地。一天他偶爾讀到一本《評荒原狼》的小書，頓覺大夢初醒，認為自己就是一個“人性”和“狼性”並存的荒原狼。之後他應邀參加聚會，發現與會者都有狹隘的民族主義觀點，而他的反戰言論遭到斥責，更覺自己孤獨；回家時他遇到酒吧女郎赫爾米娜，獲得肉慾歡樂；經赫爾米娜介紹他又結識了音樂人帕布洛和一姑娘瑪麗亞，他在音樂和感官享受中忘卻了一切煩惱和憂慮。但當他看到赫爾米娜和帕布洛親近時，便“狼性”大發，出於嫉妒將赫爾米娜殺死。小說幻想色彩濃郁，象徵意味深遠，被認為有“超現實主義”風格；托馬斯·曼稱它為“德國的尤利西斯”。命是弱者的藉口，運是強者的謙詞。
初級
05《倫理學導論》史蒂文·盧坡爾
史蒂文•盧坡爾，1982年畢業於哈佛大學，獲哲學博士學位。現任美國聖安東尼奧三一大學哲學系主席，哲學教授。
《倫理學導論》是對倫理學或道德哲學的簡要介紹。作者史蒂文•盧坡爾闡明瞭道德哲學的主要觀念，討論了其最富爭議的領域，並考察了最主要的道德論述。 在追尋倫理學的根本問題“我們應該如何生活？”時，盧坡爾對“最好的生活是怎麼樣的？”這一問題投入了大量篇幅——兩章。
06《王弼集校釋》中華書局版
王弼（226年－249年），字輔嗣，三國時代曹魏山陽郡（今山東濟寧、魚臺、金鄉一帶）人，經學家，魏晉玄學的主要代表人物之一。
王弼的主要著作老子道德經注和周易注都是以注經形式出現的，離開所注經文是無法瞭解註文意義的。所以《王弼集校釋(套裝上下冊)》將周易及老子道德經原文一併錄入。論語釋疑是對論語的註釋，所以在輯錄其佚文時也將論語有關原文錄入。本書校釋王弼的《老子道德經注》、《老子指略》、《周易注》、《周易略例》、《論語釋疑》等幾種。
07《西方美學史》朱光潛
朱光潛，我國著名美學家，曾任北京大學教授等職。畢業從事美學教育與研究工作。主要著作有:《文藝心理學》、《談美》、《西方美學史》等，主要譯作有：黑格爾的《美學》，萊辛的《拉奧孔》等。《文藝心理學》是中國美學史上不可或缺的經典名著之一。
本書是關於西方美學理論的專著，是中國人寫的第一部西方美學史，在學術領域佔有重要地位。自1963年出版以來，（思廬哲學編輯）一直作為高等院校文科教材。1978年作者曾作過修訂。一部美學史並不單一的只是純粹美學理論的歷史，而且還是人類心靈自我展現的歷史，或者說，在那些看似抽象的理論背後，我們所感受到的乃是各個時代人類精神脈博的跳動，這是一種精神的還鄉歷程。
高級
08《人論》卡西爾
作者恩斯特・卡西爾是現代西方最重要的哲學之一。《人論》是他生前發表的最後一部著作。作者在書中全面闡述了他的人類文化哲學的體系。該書一經問世，立即被翻譯成多種文字、流傳甚廣，影響非常大。自20世紀80年代被譯成中文後已經銷售20多萬冊。
《人論》上篇著力於人的特點的研究，指出人具有創造“理想世界”的能力，人的本質就是人的無限的創造活動，並獨樹一幟地把人定義為“符號的動物”。下篇從這一定義出發，對各種文化現象，諸如神話、宗教、語言、藝術、歷史、科學等，進行全面的探索。書中探幽析微，旁徵博引，充分體現了一位哲學大師的睿智與精深。
09《中論頌》龍樹
《中論頌》是公元二三世紀時印度論師龍樹的代表作，是大乘佛教的義理基石。該論上承般若經，下啟中觀派，闡述“一切皆空”的思想體系，主張一切存在唯是名言而無對應自體。這一思想不僅影響了後世所有的佛教宗派，在人類思想史上也獨樹一幟。5世紀初鳩摩羅什將青目釋《中論》譯漢，對中國佛教的義理研習和宗派沿革產生了深遠的影響，龍樹由此被譽為“八宗共祖”。
10《悲劇的誕生》尼采
尼采，德國著名哲學家，西方現代哲學的開創者，語言學家、文化評論家、詩人、作曲家、思想家，他的著作對於宗教、道德、現代文化、哲學、以及科學等領域提出了廣泛的批判和討論。
《悲劇的誕生》的主旨是在於為人生創造一種純粹審美的評價，審美價值是該書承認的唯一價值，“全然非思辯、非道德的藝術家之神”是該書承認的唯一的“神”，他還明確指出，人生的審美評價是與人生的宗教、道德評價以及科學評價根本對立的。 《悲劇的誕生》尼采後來提出的“重估一切價值”，其實，“重估”的思想早已蘊含在他早期的美學理論中了。可見，“重估”的標準是廣義藝術，其實質是以審美的人生態度反對倫理的人生態度和功利的人生態度。
注：所贈電子書可能與上述封面版本不一，請讀者悉知
影單
01《人生果實》伏原健之
人生果實 人生フルーツ (2017)
導演: 伏原健之
主演: 津端修一 / 津端英子 / 樹木希林
類型: 紀錄片
製片國家/地區: 日本
語言: 日語
上映日期: 2017-01-02(日本)
片長: 91分鐘
這是一部極其感人的紀錄電影《積存時間的生活》，日本導演伏原健之拍攝，由日本影后樹木希林擔任旁白，日本現代陶淵明津端夫婦生活紀錄片。藉由津端修一夫婦豐富的生活閱歷，一幢深居林間的小屋，探索那些深藏於時間長河中的真正瑰寶。 一年四季景緻萬千，庭園栽植的上百種蔬果，（思廬哲學編輯）經由其妻英子的巧手都成了道道佳餚。不論烹飪、裁縫、耕作，沒有一樣能難得倒她。他們的家居處處充滿體貼與用心，印證了建築大師科比意的名言“房子該是生活的藏寶盒”。
02《電影社會主義》讓-呂克-戈達爾
電影社會主義 Film Socialisme
導演: 讓-呂克·戈達爾
主演: Catherine Tanvier / Christian Sinniger / 帕蒂·史密斯
類型: 劇情
製片國家/地區: 瑞士/法國
年份: 2010
這部影片被形容為一部“三個樂章的交響樂”，片中集合了幾位有著不同國家、種族背景的角色。影片的故事發生在一艘地中海豪華郵輪上，遊輪行經六處著名的歐洲神話故事遺址，其中包括埃及、巴勒斯坦、希臘、敖德薩、那不勒斯、巴塞羅那。來自世界各地不同文化背景、說著不同語言的乘客在這裡相遇。主要角色包括一位來自莫斯科警察局的探長，一名出身背景不詳、由孫女陪同的老戰犯，一名上了年紀的法國警察，一位巴勒斯坦大使，一位前聯合國女官員，一名間諜，以及法國哲學家阿蘭·巴丟和美國“朋克教母”帕蒂·史密斯。
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