古训:“相由心生”,是真的吗?

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我以为,其实大家都理解错了“相由心生”的本意!

无疑,大家一直以来都以为“相由心生”的意思就是,某人的面相是由其自身心性所决定的,既某人心善则面善,心正,则道貌岸然,心里龌龊,则面相猥琐,心生邪恶,则嘴歪眼斜,……。即自之心决定己之貌也。

这完全是错误的认识!

因为“相由心生”,并非是自心生自相,而是以己之心,生他人之相也!

什么意思呢?

就是看别人的相貌如何,皆是因自己的心里认知也。

打个比方,同一个人,有人看着讨厌,有人却看着喜欢,这就叫情人眼里出西施。

再打个比方,你怀疑一个人偷了你的东西,你怎么看那人的言谈举止,一颦一笑,都似一个贼。但当发现你的东西根本没有丢,而且又得知那人原来是个警察,你再看他的举手投足,肯定来个180度的大转弯。

所以,在生活中,往往对一个刚刚见面人的印象,跟在相处了一段时间后,会有一个或大或小的改变,那是因为,在我们心里,已经对他有了一些了解,所以才恍然大悟,原来此人是这么个样子。

是故,才有了“海水不可斗量,人不可貌相”的说法。

不要以为,你看到的就是你看到的,你以为是汉奸,其实他是地下党,你以为是小鲜肉,其实人家是伪娘,你以为是正人君子,其实人家是奸佞小人!……。人大都戴着面具,劝各位擦亮眼睛,不要再“相由心生”了!





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七斗


前两天吃饭,和朋友聊到许久不见的A,朋友说:“估计A这一年过得不怎么好,生活工作可能都不顺利,在朋友圈发的照片都长得越来越丧了。相由心生啊,不是没道理的。”

说话的朋友,一个月前刚跳槽,薪水翻倍,从合租房换了一套Loft,坐在对面荣光焕发,走路都带风,看得出连头发都是精心打理过的,根根分明。和她坐一起感觉不仅很阳光,还发现她又比上次见面漂亮了不少。


相由心生啊,好像是这么回事。自己也有过浑浑噩噩重复的日子,整年几乎都是一样的作息,一样的工作,每天见一样的人,甚至点着一样的外卖……再看那时自拍的照片,又憔悴又老。


离2019年结束只有三个多月了,照照镜子,翻翻照片,看看你是不是也跟年初长得不一样了?


我们总担心时间流逝,担心自己变老,但比变老更可怕的,其实是明知时间一直溜走,我们却依然毫不抵抗,甚至没发现时间已经改变了我们的长相。


决定我们形象的不仅有先天基因,真的还有后天影响的成分。


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经常生气的人往往看起来会很凶,而经常笑眯眯的看起来会很和善。即使Ta们没有特定作出某个表情,外表也已经让自己被“一览无遗”。


一个人经常有怎样的情绪,经常有怎样的表情,最终都会反映到他的外貌上面。原因之一,在于我们经常使用的表情,会使得面部肌肉产生“肌肉记忆”。


人的心理变化很大程度上来自情绪的改变,而情绪本身会影响神经递质的分泌,也就是我们通常说的人体内激素的改变。


这些神经递质的浓度受情绪影响,产生大脑脉冲,导致我们的肌肉发生改变,比如让某个具体部位的肌肉保持收缩或是放松,从而呈现出某种面部表情。如果你经常使用某些面部肌肉,那你的脸就很可能因为这些肌肉的变化而永久变形,即使平时放松的状态下,肌肉仍然会维持那样的工作——


这就是为什么有些人随着年纪增长,脸上会常年挂着一副愤怒甚至焦虑的表情。

所以,我们经常保持怎样的情绪、面部肌肉形成怎样的记忆,一定会影响我们的长相。


相信不少人都听过一些职业需要练习“完美微笑”的传言,这就是为了形成肌肉记忆,平时可以不加控制(大脑思考)呈现出一个更积极(经常微笑,友善)的外貌。


我们自己也可以做一个简单的表情训练实验:先准备好一面镜子、一支笔。


首先,将笔横放,试着用牙齿咬住它,固定后再拿开你的手,看看镜子里的自己。嘴部是不是自然上扬呈现一个微笑表情了呢(像这样😊)?


接着,拿下笔,同样是横放(记得擦擦口水),这次努力用你的嘴巴和鼻子夹住它!发现了吗?这时你的嘴唇两侧是自然向下的,就像是一个沮丧的哭脸(这样😢)。


笑起来的自己,肯定比沮丧的自己更美一些吧?



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说出来你可能不信:我们的姓名也会影响自己的长相。


所有人都知道父母为孩子取名时会煞费苦心,对孩子来说,这个名字也绝非简单的一个代称。


“我们从出生的那一刻起就受到社会结构的影响,不仅仅受到我们的性别,种族和社会经济地位的影响,甚至还受到他人给我们取名这样一个微小选择的影响。”Zwebner博士如是说。


举个例子,一个叫“Bob”的人会比一个叫“Tim”的人拥有一张更圆、更快乐的脸。这是因为“Bob”的发音更圆润,而“Tim”则更尖锐,于是人们就会不自觉产生一种期待:前者更加友善。于是这种期待就会逐渐使得“Bob”变得更加合群和快乐,而“Tim”则更加小心和紧张。


同理,“Winstons”被认为是闷闷不乐的,“Marys”是道德模范,“二狗子”注定没文化且老土……社会对于你名字的期望,会鼓励人们增加对我们相应性格的注意,而我们便很可能努力使自己与之相吻合,满足这种社会期待。长此以往,我们的脸部肌肉就会被塑造成“闷闷不乐”、“正义凛然”,或者“老土”的样子。


无论哪个国度,名字都是我们的第一个社交标签,每个名字都有相应的标签(性格特征、行为和外观)。随着时间的推移,这些标签就可能会表现在我们脸上。



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“自我概念”,简单来说就是“一个人如何看待自己”。当我们建立起一个稳定的关于自己的概念,就会无意识的做出很多努力,去使这个概念变成现实。


一个人的自尊水平、自我评价和内在性格等多种因素,都会对一个人面部状态产生影响。


比如,当一个人认为自己是“年轻的”、“美丽的”、“比其他人都更富有魅力的”,Ta就会尽自己的最大努力去让自己看起来很好:包括让自己拥有一个更健康的身体(坚持锻炼、健康饮食);更关注衣着和穿搭(时尚杂志、潮流文化);以及全力打理自己的面部(护肤用品、微整手术)等各种方式。


而从另一个角度看,那些我们自以为隐藏很深的内心世界,以为只有自己才能够知道的思想、人生观、价值观等等,其实都会悄悄地通过我们的自我概念,慢慢反应到自己的面容上。


当一个人是积极阳光上进的,Ta便自然会努力去给自己的生活更多挑战,拥抱更多变化,其中也必然包括外在形象的变化。所以,积极的心态总会吸引积极的人,还会吸引财富。而消极的心态却会排斥财富和机遇,驱赶要接近你的人。


心理学上有一个词叫做吸引力光环(Attractiveness Halo)——那些被认为好看的人,不仅仅会在情人节收到更多的礼物,还会被认为是更外向的、更有社交能力的、更有力量的、更负责任的、聪明并且健康的——就是说的这么个理。


再多一嘴,我们平时常说的“夫妻相”、“闺蜜脸”,似乎也可以用上面这些内容来解释。当两个人生活状态、情绪状态都相似,便会经常有相似的面部反应和表情,长得越来越像就不足为奇了。


没钱别怨国家,人丑别怪爹妈。在这个看脸的世界中,如何让自己看起来更赏心悦目一些呢?


1. 更正向的自我概念(你的体型胖瘦与否不是由他人来定义的)

2. 更积极的自我信念(坚定的相信自己是美丽且优秀的)

3. 更健康的情绪管理(积极阳光,时常保持微笑)


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简单心理


这个我倒是没有那么从科学或者禅学等去说,因为我不懂。可是,现实生活中真的会看到好说话的人,心宽容的人,长相是很顺眼耐看的。不好说话的人,真的就是一副拉长脸的样子。整个脸看起来很紧巴巴。笑容也很少有。

我的一个亲属就这样,小时侯,她家的果熟了掉地我们都不敢吃。她整天紧闭嘴唇,一说话语气,表情,都是叫人怕的。不是她苦日子,老公是教师,生活很好的,性格。我家穷,爸过逝早,我妈一副被人欺负样子,做事怕这怕那,更不敢惹她过。我家的果,没熟就被吃光了……

总之,象我妈看起来别人就不怕的样子,可她,看起来真的让人怕。

是不是,相由心生?


N素云


‘’相由心生‘’是真的,绝对是真的。复旦大学一教授,写了一本关于八字算命的书,书里也介绍了,关于面相学。我在生活中观察,所有我所熟悉的人做比较,有90%以上的准确率。比如:‘鼻子高的人,一般无主见,遇事拿不定主意,喜欢听别人的意见,’你若是老板,请大胆使用这样的人,因为他对你忠心耿耿。鼻子稍低,迎面看不到鼻孔的人,聚财,有主见,但心里做事。男女口大,眼大,声音洪亮的人,这种人,一般都外向,好朋友,豪爽,钱财不家私。下巴尖的人晚景都不太好。脸上横肉,眉毛剑样,声音爆燥,此人好斗,别惹他。教授说:‘什么样的人,脸上就有什么记号,你改变了生活习惯,你脸上的记号也慢慢的改变了’记号包括皮肤颜色,皱纹,黑子等。人的这张脸太奇妙了,人的一切隐私都在脸上,在内行的人面前充分的暴露出来。


夏虫不知有冰


观点:俗语讲,相由心生,最直接的例子,就是我们平常看到一个人比较猥琐,我们讲这个人贼眉鼠眼,这是相由心生的字面意思,但它的根本含义还有很多。



相由心生是指一个人看到的事物或者对事物的理解,解释以及感官,由他们的内心所决定。

从这个字面解释来讲,我们就很好理解,相由心生,不单单是讲自己内心的活动,影响自己的面貌,更多的情况下,是自己内心如何去想来影响自己视觉和心理上的变化。

最简单的例子,两个人谈恋爱,我很喜欢对方,感觉对方很漂亮,那么不管我怎么看?我都觉得她是漂亮的,因为从我内心对他是肯定的。

那么换一个角度来讲,另外一个男生看你的的恋人,他感觉你的恋人长得并不完美,可能眼睛不漂亮,嘴巴不漂亮,或者身材不够丰满,那么我们可以看出,这个男生对你的恋人并不肯定,这样就影响了他对恋人的评价是否肯定。

中国文化博大深远所以我们看一个句子,一定要全方位的去看

对于相由心生这个词来讲,不但要从根本上了解,也要从字面上,那么从字面上来说,每个人的脸都反映了相应的心理和心理生理状态,

比如说我我们国家中医的望闻问切,其中的望就是光看你的表象,比如说,我从你的面貌当中能看得出你最近皮肤很不好,人整体看起来没有精神,那么,我可以推断你最近遇到了不愉快的事情


再比如我最近看你的面相有点黄,而且眼睛周围有点发黑,那么,根据中医理论,我可以推断,你可能飞上出了问题,或者肝脏有些不舒服,

这些都可以作为相由心生现实中的解释。

总结:对于相由心生这个词来说,我最感觉正确的解释应该是,一个人的外在以及对外在的认识来很多情况下会受到内心思想因素的影响。


迁移思维


一张人脸,就像一张这个人的档案。

档案上明明白白的写着这个人的学识修养,个人品格,心胸量度,等各项内容,这是这张脸的主人,无法控制这张脸将份档案的内容展露给世人。“相由心生”诚实不谬。

善良的人,与奸诈的人,他们的脸上的面容是不一样的。

善良的人,无论走到哪里,他的脸上总带着和煦的阳光,他自身温暖的同时,也温暖着周围和他接触到的人。这是装不出来的。


奸诈冷酷的人,即使满面笑容,他的眼神里的冷酷,也会让你望一眼不寒而栗,这样的眼神儿,你常常会在官场上那些笑面虎脸上看到,往往是长着一张菩萨脸,却背地里干着一些龌龊事儿,当走上了审判台,你就会看见原来这个“菩萨”如此狰狞啊。

美丑妍媸,这是从另一个世界带过来的风景,那是没有办法改变的现实。

爹妈给的一张脸,那是带着祖先学识修养,品格气量的山水画的草稿,你不用嫌弃,也不用骄傲。这就像打扑克刚发完了牌,有人发到了一手好牌,也有人发到了一手烂牌一样。不打到最后,你怎么会知道你的牌赢不了呢?

著名的例子就是昨天刚被扣了这个月的全勤奖的马云,马云小时候的照片。你也看到过,假设你在村里遇到这样的一个小孩子,伸手跟你乞讨一块干粮,你绝不会感到吃惊。

但是,55岁的马云,站在成功的舞台上,那张脸,虽然依然像一个没包正当的狗不理包子,但他的眉宇脸颊,和包子的褶子里散发着的是高智慧的润气,熠熠生辉的润气竟然也发着清清爽爽的学者的辉光。

所以,先天不足,有时会变成一个人走向成功的动力。

每个成年人的脸上都会有他经营多年的风景儿,或朴拙,或诚实,或善良,或大度,或奸诈,或隐形,或猥琐,或卑鄙,或瑟缩而愁苦,这些都是他经营了半生的成果,相由心生,不但我们的古人这么说,连蛮夷总统林肯也这么说过:“40岁的人,要为自己的脸负责。


静流如歌3888


是真的。

你可以就地取材,看看周围的同事朋友同学,开朗爱笑的看着是不是特舒服?即使长得不够漂亮好看,但是气质就是让人很舒服,你会不自主的想要和这样的人相处。反观,你看那些尖酸刻薄,斤斤计较的人,那个脸自行感受一下。

肌肉是有记忆功能的,长期的习惯爱好会改变人的行为动作,刻画在脸上,蔓延在气质上,最后定格在整个生命里。相由心生堪比整容啊。


另起一行的人生


《无常经》佛曰:世事无相,相由心生,可见之物,实为非物,可感之事,实为非事....“命由己造,相由心生,境随心转,有容乃大”。

简单理解就是世界上的事物并没有形态,形态只不是自己的内心使然,可以看到的东西并不是它的本质属性,可以感受到的事物实际上并不是它所表现的那样。一切事物都是虚幻的,感到存在那是人内心产生的障碍,怀着这样庸俗的内心看世界,就会觉得到处都是地狱。只有超越到世界之外,才称得上达到的忘我的境界.我本身就是世界,世界也就是我。

所谓“相”,即是我们平日生活中所见到的诸事物之表象。梵语攞乞尖拏Laks!an!a。指事物之相状,表于外而想像于心者。大乘义章三本曰:“诸法体状,谓之为相”。唯识述记一本曰:“相谓相状”。法华嘉祥疏三曰:“表彰名相”。花是相,草木是相,男女是相,美是相,丑是相。所谓相由心生,即是阐述了一种超脱的唯心主义哲学,《金刚经》有云:凡所有相皆是虚妄。 说的是世上景象,不过光影;爱恨情仇,都是妄念。之所以见相,是由于心中有相。如来说勿着相,也就是让弟子们不要为尘世间的幻象所蒙蔽,应当一心求解脱,求大同,求真理。

《金刚经》云:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”一切事物和现象都是以阿赖耶识中的名言种子,二取种子及业种子为因,依他(众缘)为缘,两相结合而生起。这些事物和现象都是无常的,是虚妄分别。然而众生为无明所盲,不明依他缘生法的真实相,起颠倒梦想,生我法执著,迷事迷理,故于依他起性上不证圆成实性,而得遍计所执。

禅宗六祖惠能于黄梅得法后,至广州法性寺,值印宗法师讲《涅槃经》,时有风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不已,惠能进曰:不是风动,不是幡动,仁者心动。 佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。佛家说的“相由心生”,应归源于“维识宗”。“相”不是简单指“面相”,而有更广泛的意义:状态。我们现在所处的状态都是众生的“心”所造。

《四库全书》(康熙版)中有这样的论述:七尺之躯不如七寸之面,七寸之面不如三寸之鼻,三寸之鼻不如一点之心。”另有,“未相人之相,先听人之声,未听人之声,先察人之行,未察人之行先观人之心。

宋初陈希夷有说:心者貌之根,审心而善恶自见;行者心之发,观行而祸福可知。

有人说相由心生的相是指面相,“恶心,就是满脸横肉相,善心,就是慈眉善目相”。如是如此,恶心则相恶,张飞、李逵是不是恶人呢?有谚云:“青竹蛇儿口,黄蜂尾后针,二者皆不毒,最毒妇人心”,如是善心则相善,那蛇蝎美人又如何讲?

“相由心生”源自佛教《无常经》:“世事无相,相由心生,可见之物,实为非物,可感之事,实为非事。”

“相由心生”如何解,先要明了何谓“相”。

所谓“相”,在被引申之前(本意)一般而言是指可以被眼睛所能见到的外在。大乘义章三本曰:“诸法体状,谓之为相”。有物则有体,有体则有形,有形则有相。当然这里所说的相一般(常用)是指用眼睛能看到的相,眼睛只是“一识”,还有其他“五识”可以“识”到的相,比如让你闭起眼睛然后给你一个球,你会感到这是一个圆的东西。所以“相”绝不是单纯的指“面相”,而且除了本意之外还可以延伸出更多层次的意义。

那么“相”与心是什么关系呢?在明了这个关系之前要先明了心和脑的关系。有人学过生理解剖学之后说:“哈!我们通常都说心想,心怎么能想呢?应该是脑想啊!看来是因为古代没有科学知识,所以古人搞错了!”这是典型的概念混淆,是数典忘祖的肤浅认识!

中国传统“心”的概念是包含脑的。《黄帝内经》有云:“心者,君主之官也,神明出焉。”所谓“神明”就是指人的思维意识,而这是人脑的功能,也就是说中国传统“心”的概念中包含了人脑的功能。生理解剖学“心”的概念是西方传来的,其在被翻译之时选择了“心”这个汉字,但此心已非彼心。现代人由于教育的关系,多识此心但不识彼心,却说彼心是吾心,谬哉!

人的眼睛就是一部光学仪器,我们所能看到的圆的、方的、扁的、高的、矮的、黑的、白的、红的东西都是光线经过我们的眼睛变焦投射到视网膜上成像,这个像刺激视觉细胞产生脑电波再传导到大脑皮层,于是我们“觉”到了像。也就是说,我们“看”到的“像”不是眼外之物本身,而是“觉”到的由“心”所间接生成的像(只是这个过程时间非常短暂,我们觉察不到),而在一般概念中又把这些“像”称为“相”,所以才有“相由心生”之说。《金刚经》为什么说:“凡所有相皆是虚妄”呢?因为从“相由心生”的角度看,相本质上不过都是些“脑电波”而已。

禅宗六祖惠能于黄梅得法后,至广州法性寺,值印宗法师讲《涅盘经》,时有风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不已,惠能进曰:“不是风动,不是幡动,仁者心动。“六祖为什么说是“心动”呢,因为“相由心生”,相动心亦动也。六祖说不是风动,不是幡动,并不是否定风动,否定幡动,而是在“悟”到了最终动的是“心动”的这个更高层面的认识之后,通过那两个不动的对比,来强调和突显“究竟”动的是心动。否则,风不动,幡如何动?幡不动,心如何动?假如当时有僧人甲和其他99个常人在一起听法,甲说不管风如何动,幡如何动,他的心就是不动,这时天空突然下来一个炸雷把甲的脑壳打个四分五裂,甲的“心”倒确定是不动了,但风依然动,幡依然动,那99个人的心依然动。



诗境笙音


相由心生,

30岁前的面相是父母给的,30岁后的面相是自己前几十年修来的,面相会随着你的行为而变化,并不是说一成不变,坏事做多了,心里阴暗,那体现出来的面相给人感觉是没有磁场吸引力的;好事做多了,心地善良,而面相是显示的有福气,平易近人



南阳堂


相信“相由心生”的人,大多比较佛系。心,是你对世界理解和感悟的境界,层次越高,则看法更富禅性!

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有些人,随着年龄的增长,虽然逝去了青春,却获得了气质;有些人,空有一副漂亮的皮囊,却让人觉得庸俗;很多朋友们都会发现,几年不见的老奶奶越发精神慈祥了,几年不见的老友越发漂亮迷人了,而她们有一个共同点:不是坏人,心眼挺好。

我发现身边有一个很规律的现象:生活过得滋润的人,生活观很积极,也很正能量;生活过得糟糕的人,生活观很悲观,也很负能量;她们本来都是同龄人,却在相貌上有很大的差距,甚至给人隔辈的感觉,这也可以看作“相由心生”的直观解释

当然,还有另外一种解释:我们情人眼里出西施,无论对方有多丑、能力有多弱,我们照爱不无,比如自己的孩子、父母、爱人;相反的话,我们一开始就讨厌的人,无论他有多优秀都不会喜欢,这也叫“先入为主”

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