月之夢7702
孫悟空不是西遊記的最大受益者，最大的受益者是唐僧。
孫悟空追求的是自由自在、逍遙快活、無拘無束、長生不老的生活，因而訪道求仙拜菩提老祖為師，師傅傳授的是七十二變和筋斗雲保命逃生之術。為了自由和長生，勾劃了生死簿，得罪了閻王。掠走了定海神針，惹怒了東海龍王。他們向玉帝告狀，觸動天庭。大鬧天宮後被如來佛祖壓在五指山下整整五百年。為了重獲自由,昔日威風凜凜、神通廣大、天不怕地不怕的齊天大聖不得不拜只會吃齋唸佛、手無縛雞之力的唐僧為師，一路保護唐僧去西天取經。取得真經後,孫悟空被封鬥戰勝佛，歸入佛教終受清規戒律約束。失去了逍遙自在、無拘無束的生活。
唐僧是金蟬子轉世，只會頌經唸佛。因潛心修佛被觀音看中定為取經人。而西去路途遙遠、兇險無比。任憑唐僧肉眼凡胎也無法到達西天去取經，幸虧收取孫悟空為徒，才可以歷經磨鍊修成正果。因此西遊記最大的受益者是唐僧。一個沒有什麼本領，憑一腔忠誠被佛祖看上也能修仙成佛的和尚，只要有背景也能鍍金身的傳奇故事。
辯證思維
孫悟空當然是《西遊記》中最大受益者了，這個要看各位怎麼認識、評價，你認為他受了那麼多罪、吃了那麼多苦就不是受益者了，未免太膚淺、簡單、一般化了，殊不知，悟空的存在、代表、象徵意義，他是代表中華傳統文化、精神的人物之一，是標杆性人物，正如文聖孔夫子、武聖關羽等人一樣，是別人代替不了的，悟空代表的正義力量也是如此！
孫悟空是神通廣大、無所不能，一身本領，少有對手，且正義凜然，忠誠無二，真乃大神級人物，是正義與信仰、力量與忠誠、勇敢無為無私的代名詞，他身上集中體現了中華民族勇敢大無畏、百折不撓、浩然正氣、正義戰勝邪惡、不達目的誓不休的奮鬥、自強精神！美猴王是真善美之象徵，雖然是神話人物，但不影響人們對他的喜愛、崇拜，他一路上歷盡千辛萬苦除妖斬魔的故事也為人們所津津樂道，千百年來深受人民群眾的歡迎，正如封神演義中的哪吒、姜太公一樣。
毛澤東：孫悟空這個人自然有滿厲害的個人英雄主義，自我評價是齊天大聖，而且他的傲來自群眾——猴子們都擁護。金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里埃。今日歡呼孫大聖，只緣妖霧又重來。
孫悟空代表著中國文化中最富有反抗性的，最自由的，最隱忍的，最富有禪機的那部分。孫悟空的性格特點有很多，生性熱愛自由、不畏艱險。具有強烈的自我意識，敢於向一切權威挑戰，始終保持充沛的戰鬥熱情，從不氣餒，不管你是什麼人，也不管你地位有多高，仍然堅持返求民主的精神，到西天后他被封為“鬥戰勝佛”正體現了他的 叛逆性和妥協性的性格特點。 孫悟空的性格是動物的本性與人的社會屬性的完美結合，猴子的機靈、頑皮、酷愛自由、勇於反抗與人的好名好勝，好戴高帽的自尊性格水乳交融在一起，使他具有多層次性格特徵。
孫悟空性格特徵具體體現：
有責任心，敢作敢當：孫悟空甘願忍受被唐僧唸咒的疼痛，一次次承受痛苦，卻沒有拂袖離去。 嫉惡如仇，不畏強權：在看到百姓受災受難的時候，孫悟空會設身處地的解救人們脫離水深火熱的處境。甚至不惜得罪玉帝，甚至如來佛祖。 善惡分明，做事謹慎：在遇到各種妖怪的時候，不管他們怎麼瞞天過海，但騙不過孫悟空，每次遇到特別的人，孫悟空都會仔細的觀察，所以，很少會上妖怪的當。 忍辱負重：西行途中孫悟空被師父“一度氣跑，兩次遭貶逐”。 勇於犧牲：作為“聖僧”的高徒，每遇妖魔鬼怪，或遭陰謀詭計，他都主動請纓，衝鋒在前，與邪惡勢力，搏鬥在最前線，哪裡最危險，哪裡就有孫悟空的身影。 意志堅定，敢於吃苦：當孫悟空被關進太上老君的八卦爐裡，我們看到，差點被三味真火燒死，幸好太行老君故意在裡面放了金丹，否則，孫悟空就此一命嗚呼了。大難不死，必有後福，經歷過生死之後，孫悟空擁有了火眼金睛，這都是經歷了艱難困苦才得來的。
當然，孫悟空有性格缺點，比如不太謙虛，有些驕傲，只會鬥爭，不談愛情等。
納蘭自強
收益最大的肯定不是孫悟空。收益最大的是如來佛祖跟太上老君。
《西遊記》第五十至五十二回，取經之路剛走一半，遇到了法力最高強的怪物：青牛精。
青牛精抓住唐僧不放，憑藉太上老君的法寶“金剛琢”，讓“神通廣大”的孫悟空一籌莫展。悟空不斷請救兵，像剝洋蔥一樣，開始向核心層逼近，直到最後的大佬——如來佛祖出面，事件才搞定。
在孫悟空找到太上老君時，太上老君稱童子是誤吃了一粒強力安眠藥——七返火丹，睡了七天，才導致青牛無人看管、掙脫束縛、下界為妖的。
很多讀者看到這，都把這一難的“最佳表演獎”頒給了老君，以肯定他睜眼說瞎話不臉紅的演技。
為什麼太上老君會獲頒“最佳表演獎”？因為事實與他說的正好相反：青牛精下界，根本就出自太上老君的精心安排。
這樣做的目的，是要把唐僧抓在手裡，限制取經人行動能力，並以此為籌碼，與如來佛祖談判，謀取最大利益。
這樣說有依據嗎？有。
依據就在小說原文細節之中：一是如來的言行，道出了事實真相；二是五十三回的回前詩清晰透露了太上老君的意圖。
[if !supportLists]一、[endif]如來的言行，道出了事實真相。
在託塔李天王、哪吒太子、火德星君、雷公和水伯等“救兵”失敗，兵器均被青牛精套走後，孫悟空想到了如來佛祖。
在大雷音寺，如來佛祖聽了孫悟空的敘述，將慧眼遙觀，對他說：“那怪物我雖知之，但不可與你說。你這猴兒口敞，一傳道是我說他，他就不與你鬥，定要嚷上靈山，反遺禍於我也。我這裡著法力助你擒他去罷。”
這是如來當著孫悟空的面說的話。
接著，他差十八羅漢攜“金丹砂”前去助戰，卻又揹著孫悟空單獨吩咐降龍、伏虎：“那妖魔神通廣大，如失了金丹砂，就教孫悟空上離恨天兜率宮太上老君處尋他的蹤跡，庶幾可一鼓而擒也。”
這裡的問題是，為什麼“金丹砂”失去之前不能去找太上老君，失了之後才能去？
要回答這個問題，關鍵是搞清楚“金丹砂”到底是什麼東西。
從小說原文來看，金丹砂由十八羅漢帶到戰場，但根本不是武器，而是“迷人眼”的“無情物”，用來“逞豪華”的金光閃閃的金子。
如來“慧眼遙觀”，猜到了太上老君與青牛精的陰謀。青牛精佔住通往西天的必經之路，拿住唐僧，讓孫悟空上竄下跳，最終就是要讓孫悟空鬧到佛祖面前。
之前，太上老君在平頂山的佈局，僅僅是給了佛派一個警示：道派對取經並非毫無意見。
這一次，太上老君派出實力選手青牛精下界，掐住唐僧的脖子，不吃他也不放他走，只讓孫悟空去請救兵，不請還不高興，顯然目的並不單純。
西天取經是佛派策劃、玉帝批准的行動，但是，對於道派而言，這明明就是在“搶生意”。如今，道派負責人橫插一腳，扼住取經命脈——唐僧性命，意思很明顯：你生意想做下去，得分我點好處；如若不然，你的生意就別想做了。
所以，如來佛祖派十八羅漢“助陣”，實際上就是在給太上老君送“買路錢”。
錢送到了，太上老君自然會帶走自己的坐騎青牛精。否則，一毛不拔，青牛精不但會“嚷上靈山”，唐僧的性命估計都保不住。
這種話，自然不能告訴脾氣火爆的孫悟空，所以才會有揹著悟空暗囑羅漢的言行。
二、五十三回回前詩清楚透露了太上老君的意圖。
《西遊記》第五十三回的回前詩，是對前回文字背景和影響的闡釋。
該詩全文如下：
德行要修八百，陰功須積三千。均平物我與親冤，始合西天本願。魔兕刀兵不怯，
空勞水火無愆。老君降伏卻朝天，笑把青牛牽轉。
西天取經，是佛派向東方擴張計劃的重要一環。從本質上看，這一計劃，就是在與道派搶地盤。說到底，佛道之爭，是利益之爭。而從道派負責人之一太上老君的角度看，佛派是在一邊搶自己的地盤，一邊在向自己示威。
那麼，自己不採取點措施、玩點手腕，佛派、道派豈不都會認為自己是“病貓”？
“均平物我與親冤，始合西天本願。”
意思是說，你要向東方傳經，可以，但是，你賺的錢，得分一半，我才能讓你稱心如願。
如來辛辛苦苦策劃的西天取經、佛派東擴計劃，才剛剛開始，太上老君一開口，就要一半利潤。
也就是說，十八粒“金丹砂”，在戰場上堆了五尺餘深還沒堆完的金子，是西天取經計劃預計總收入的一半。
“老君降伏卻朝天，笑把青牛牽轉。”
意思是說，太上老君降伏了青牛精，笑著把它帶回兜率宮去了。今後，你佛派取經的事，我太上老君不會再給你使絆了，你放心。
太上老君的笑，一半是因為撈到了利益，另一半是通過青牛精顯示了自己的手段：自己的手下拿自己一件法寶，便沒有人能贏過他。今後，誰敢再說自己是“病貓”？
這首詩，把太上老君的佈局、策略、目標、結果和得意全寫出來了。
耒陽陳生
從西遊記這個角度而言，筆者認為孫悟空不是最大的受益者，反而是西遊記最大的受害者。
為什麼這麼說呢？下面就聽筆者說一說原因。
原因：
孫悟空是天生石猴，而從另一方面來說所謂天生是否就表示天宮方面就是孫悟空的生身父母呢？
而自孫悟空出生以來呢，天庭方面在明知孫悟空是天生石猴的情況之下，從未對孫悟空生出過將其教化的想法，只是將其當做一隻普通猴子，任由其自生自滅，直至最後孫悟空變成了一個問題少年，天宮方面不僅沒有不自我反省，反而縐縐為虐直至最後孫悟空犯下了不可彌補的滔天大禍。
最終被壓在五指山下，承受五百年的孤寂之苦。
這一點類似於凡俗間的子不教父之過。
而反觀西遊記的最大受益者，筆者認為應該是唐僧。
而唐僧也可以說是古往今來，最大的關係戶了吧，先說唐僧的真實身份是如來佛的弟子，金蟬子的轉世之身。
而同樣是作為待罪之身，唐僧的待遇與其他幾位相比可是有云泥之別，孫悟空犯錯被如來壓在五指山下五百年，天蓬犯了錯就被投進了六畜道做了頭豬，捲簾犯了錯就被罰下界做了一個吃人不吐骨頭的妖怪，而小白龍犯了錯，作為龍王三太子的他也被罰做了唐僧的坐騎。
而金蟬子犯了錯，作為如來的弟子只是象徵性的再世為人，除了有一個不幸的童年意外，後半生可以說是早就已經被天宮高層給安排好了的關係戶，而唐僧作為被指定好的角色，也只需要象徵性的走個過程就好了。
作為大唐皇帝的御弟，只需要在四個徒弟的守護下走完設定好的八十一難，不僅可以修成正果，還能將大乘佛法帶回中途，普渡眾生，進而做到名揚天下。
所以說孫悟空不是西遊記中最大的受益者，而最大的受益者，也就是關係最大的唐僧。
九日升王
很多人看《西遊記》，只是把它看成是一部講述唐僧師徒四人前往西天取經的勵志故事，小說中摻雜了不少妖魔鬼怪的內容，讀起來趣味性十足。但其實這部小說並非表面上那麼簡單，書中也講到了多種勢力的對抗，只是比較隱晦，很多人看不出來，或者看出來了也沒去細想。讀完這部小說，不少人會覺得唐僧師徒四人是最大的受益者，得到了封佛的結局，但真的是這樣嗎？
要說在西天取經中的最大受益者，有人會認為是豬八戒或者沙僧，因為他兩人先前在天宮犯錯，被貶下凡，通過取經成功翻身，被封為佛。也有人會認為是孫悟空，因為他從一個下界的石猴，最終成為鬥戰勝佛，地位得到了極大的提升。還有人會覺得是唐僧，因為整個取經路上，他基本是“躺贏”，遇到妖怪有幾個徒弟對付，他只負責在各種誘惑下堅定取經之心就可以，最後成功取得真經，修成正果。
此外，還有人認為是李世民，因為整個取經的起因，就是因為李世民的一個夢。李世民做的只是派遣了唐僧西去取經，最終唐僧成功回來為他了了心願。李世民並沒有付出多少，卻成功的消災解難，收穫非常大。
這麼看來，似乎大家的收穫都挺大的，但是比起一個人，這些都是小收穫，甚至可以說是不值一提，整個西遊故事中，收益最大的其實是極少露面的如來佛祖。我們知道，西遊其實是一部抑道揚佛的小說，表面上講的是取經，實際上表達的是佛教和道教的爭鬥。而如來作為佛教的領導者，通過西遊一事，獲得的收益是難以想象的。
首先，取經途中以如來為首的佛教，收服了很多影響力大，且很有本領的妖王，提升了佛教的整體實力。比如法力強大的牛魔王皈依了佛門，紅孩兒成了觀音身邊的一個童子，再加上黑熊精以及實力極為強大，如來親自出手才能降服的大鵬，還有孫悟空、豬八戒、沙悟淨三兄弟等，都成了佛門中人。
其次，向道教中的神仙顯露了本領，提高了佛教的聲望。小說中通過孫悟空大鬧天宮、五指山鎮壓孫悟空、辨別真假美猴王、收服法力強大的金翅大鵬等情節，突出瞭如來的厲害，在一眾道教神仙面前給佛教提高了聲望。
再者，實現了佛教在西牛賀洲的統一。佛教最初在西牛賀洲傳播，不過並沒有實現西牛賀洲在信仰方面對佛教的完全統一，其中還夾雜著不少信仰道教的國家，像車遲國原本信仰道教，虎、鹿、羊三大國師就是典型的道家妖怪。不過經過孫悟空等人的打殺，車遲國最終改變了信仰，從信道改為了信佛。小說中這樣的情節還有很多，經過唐僧師徒的一路打殺或者收編，佛教的影響力在西牛賀洲迅速提升。
另外，佛教勢力開始走出西牛賀洲，滲透到南瞻部洲。在孫悟空這幾個打手的努力下，西牛賀洲的信仰得到統一，再通過唐人帶走真經的舉動，佛教的影響從西牛賀洲開始滲透到南瞻部洲，勢力也日益擴大。
和以如來為首的佛教的收益相對比，唐僧、孫悟空等人在取經這個佈局中得到的好處最多算得上是成功完成老闆如來佈置的任務後，領到的一些工資罷了。取經結束後，佛教的聲望開始直線上升，影響力日益擴大，而作為佛教的領導者，如來更是實現了名利雙收，說他是整部西遊小說中的最大受益者，一點都不為過。
願您餘生安好吶
《西遊記》最大受益者是如來佛祖和太上老君，也就是佛教和道教。
天庭的根本是道教，各重天的神仙都是修煉道教得成正果的，玉帝如此，巨靈神也是如此。
天庭負責三界的管理，如來的佛教在西方盛極，在東方比較薄弱，需要有代理人在東方傳播。
天庭玉帝統治日久，變得腐化和一成不變，老君的道教已經蛻變成了一個被供起來的宗教，召之即來揮之即去。
老君的擔心和如來的想法一拍即合，需要弄出點波瀾，提升佛道的生命力，強化控制力。
首先，如來讓愛徒金蟬轉世到東方，做好了東方傳播代理人的準備。
普通的僧人無法與佛結緣，能求取真經的，需要符合三個條件:
一是對佛經的鑽研有超強的悟性和獨到之處;
二是有強健的體魄和堅強的性格;
三是必須得到老君和如來的雙重認可。
然後，老君打造天庭、道教和佛教的代理人。
石猴是在東方吸取天地之靈氣，自然產生的靈猴，又經過老君安排好的套路深造，完美的三方都接受的代理人孫悟空就新鮮出爐了:
1、自然產生求取長老術願望，並歷經艱辛獲得菩提道人的傳授，打下深厚的道教基礎和練就超強的神仙功夫。
2、獲取趁手兵器金箍棒和合身盔甲，鬧龍宮獲得長生之軀。
3、鬧天宮，攪動天庭死水一潭格局，煉丹爐，造就金剛不壞軀體和火眼金睛。
4、弼馬溫期間和各重天神仙交際來往，形成深厚關係網絡。
5、如來親自出手，挫了猴子銳氣，也和悟空結了佛緣。
通過這些動作，如來取得了東方傳播佛教真經的機會;
老君讓玉帝和各神仙知道，一個毛猴就能翻天的天庭是不穩固的，強化各神仙修道繼續教育的必要性，這也是孫悟空被壓500年後，各路大神個人能力和練就的寶貝法力都大有提高的原因。
所以，《西遊記》中獲得實惠最大的，就是佛道這倆。
布衣之徐
吳承恩所著《西遊記》中，師徒四人組成取經團隊，歷經九九八十一難取得真經修成正果的勵志故事，小說表面的取經和降妖除魔之中其實有很多不為人知的縱橫交錯權利鬥爭，道家獨大的局面被佛教盛行所取代，而師徒四人只是完成宣教的實施團隊。
1、\t唐僧
唐僧前世是如來的弟子，那就是佛界的傳承人，因而他在佛界是很有背景的。在西天取經過程中全靠他的堅定意志才能撐起整個團隊的向心力，所以在完成西天取經成功後，鍍金封佛是實至名歸。
2、孫悟空
孫悟空是菩提老祖的土地，菩提是道教領導，而當年大鬧天宮玉帝假裝不敵悟空，其實是在給如來安排一個局，玉帝請來如來佛相助，被壓至五行山下500年，天降降大任苦了這猴子了，主要是磨其心志，在西天取經過程中他一路展現了超強能力，是取經過程中的最強保護者和保障前提，是最大功臣，封佛那是收攏，對佛教來說那是賺足了。
3、豬八戒、沙僧和小白龍
這三個不用多說都是體制內的雙開人員，能得到此機會重新上崗，已然是獲利者。
4、李世民
唐王李世民是取經的起因，唐僧取經回來，他得以消災解難，教化萬民，其實說白了就是達到政治統治的目標，他也是收穫非常大。
5、如來
如來代表佛教，為了達到佛教傳播和發揚的目標，他煞費苦心，給唐王託夢，尋找衣缽傳承之人，借道教逆徒孫悟空和天宮違規人員豬沙龍組成弘揚佛教的團隊，所經之處皆被佛教統一，削弱了道教的勢力範圍，取經結束後，佛教信仰名望日益擴大成為了國教，成為了政教合一的領導階層，所以如來是最大的受益者。
子潞
首先說孫悟空為什麼能受益，從一開始就註定孫悟空只有兩條路，一是正果一是滅亡。因為他不知道怕，我們都有家人，做什麼事都不能光為自己想，有一些事畏首畏尾。他不一樣。
比如神通初成的孫悟空先大鬧龍宮取得如意金箍棒，又大鬧地府勾去生死簿，後被天界招安，封為弼馬溫。得知職位低卑後生氣返回花果山，並戰勝托塔天王和三太子的討伐，迫使玉皇大帝封其為齊天大聖，並在天庭建齊天大聖府，奉旨管理蟠桃園。因醉酒攪亂王母的蟠桃盛會，偷吃太上老君的金丹，煉成了金剛不壞之軀，陰差陽錯間在太上老君的煉丹爐中煉就火眼金睛。之後大鬧天宮，十萬天兵天將、四大天王、二十八星宿對其圍剿亦不能將其打敗，後來在與如來的打賭鬥法中失利，被壓在五行山下五百年悔過自新。
孫悟空為什麼悔過自新，因為他也不傻，做五百年牢什麼事都想明白了。一開始胡作非為，那時他以為他天下無敵了，後來才知道比他能耐大的很多。這時就要找出路，正在這時觀世音菩薩來救他，告訴他成功以後怎麼好，（郭德綱說過當初有人給2000塊錢他就願意給人家幹活了）這時孫悟空就這樣。所以保護唐僧取經。
至於說是不是最大受益者，可以說是，畢竟成佛了，雖然不算是佛但名號是，因為鬥戰勝佛意思是還要和自己戰鬥，並不是喜歡戰鬥或者和別人戰鬥。也就是說還要修行，但已經很好啦已經達到與天地同壽了。也已經達到孫悟空願望了，學藝時就要學與天地同壽嗎？
史文今
最大的受益者還是屬於“高層”領導，天庭的主要組成是道教仙神系列，自封神大劫以來，道家實力龐大，隱隱有天下歸“道”之意！我覺得這對於鴻鈞，女媧，人皇，妖族等人是不願看到的事情。於是封神之時，多寶道人等去了西方建立佛國。以眾生平等輪迴流轉之說立教。後果百年眾神見時機成熟（沙和尚的脖子上有八個取經人的頭顱），金蟬子在這一世成功引進推廣佛教。從而達到了削弱道家的目的，人妖等族方得一絲喘息。再過之後，眾神歸位，人族鼎盛而不見神佛，以至於滅世漸漸來臨。
蝴蝶抱著毛毛蟲
讀者才是西遊記裡的最大受益者，原著龐大的心學構造會讓讀者融入其中不能自拔，恰如旁觀者問六小齡童的＂這輩子都走不出西遊記了？＂。
西遊記的主角孫悟空貌似受益者之最大，即脫離苦海又得悟正果。即便如此，吳承恩特地賦予了孫悟空心猿的面貌，成功地將其移植為西遊困局中的心猿意馬。
如果不信，請問局末的二心之爭是什麼？心學當中大量的文藝破綻使開發西遊記問答的人受益不淺，但這又不是紅學，我們要對浪漫主義的神魔小說如何破土動工呢？裡面有大學問，所以說讀者會是西遊記裡的最大受益者。
