太尉读书
苏轼是北宋中期的文坛领袖，北宋著名文学家（唐宋八大家之一）、书法家（宋四家之一，被称为“天下第三行书”）、画家（尤擅墨竹、怪石、枯木等），任意一项都是后人难以逾越的高峰。
苏轼总是在被贬的道路当中，他的一生，仕途不顺，颠沛流离，总是不能安稳下来。通过他写的诗句，我们就可以体会到他一生的辛酸和苦楚。
苏轼无数次被贬皆是祸从口出，或者说是祸从诗出。
乌台诗案是由于苏轼在给皇帝的谢恩信中，言辞不当，被嫉妒他的小人揪住放大，导致朝堂之上陷害他的风声四起，都要求皇帝要严惩苏轼。
乌台诗案之后，苏轼被贬黄州，巨大的落差让苏轼落魄潦倒，五十六岁的苏轼一贬再贬，这一次，被贬得更远更偏——多毒瘴的岭南。
造成这样的结果跟苏轼性格耿直，单纯有很大的关系。北宋时期新旧党争极其惨烈，新旧两党一旦需要苏轼的才华，就调任苏轼。但是党争是残酷的，没有人可以独善其身。苏轼只想忠于国家，君王。所以采取不苟同、不迎合的态度。数次触怒两党，导致自己又数次放逐。
正如苏轼给朋友的信中说一样：“我现在老而且穷，但是心肝骨髓里充满了忠义道德，面对生死谈笑自如，境遇虽不佳，但是只要为了国家、君王，舍生忘死，在所不辞，至于祸福得失，全都交给天地造化了！”
官场的失意，让苏东坡找到了人生一大乐趣，就是“吃”。他自谑自己为“老饕”。说自己是个爱吃、贪吃之人。他一生创作的诗词歌赋之中关于饮食的诗词就多达四百余首。
在给儿子的信中他这样说道：
东坡在海南，食蚝而美，贻书叔党曰：无令中朝士大夫知，孔争谋南徙，以分此味。
我给你说，千万不要告诉那些朝中的士大夫们，我怕他们千里迢迢跑来跟我抢如此美味。
这份乐观豁达，让人叹服。
超人小航航
我是钰姐，我来回答。
一、简述苏轼举世瞩目的文学艺术才华。
苏轼在文学艺术上才华横溢、举世公认。提起苏轼，他身上的众多标签立刻涌现，北宋著名文学家、书法家和画家，宋代文学成就最高代表，唐宋八大家之一等。
01 苏轼的文学成就。苏词成就非凡，独开豪放一派；苏诗2700多首，妙理新意，含义隽永；苏文在宋文中是成就最高的一家。
02 苏轼的艺术成就。擅长行书和楷书，是宋四家之一。他集各家之长、各家之风格并融会贯通、自成一派。作品有《赤壁赋》、《黄州寒食诗》等名贴。
03 苏轼的绘画成就。擅长墨竹画，重视神似。提倡”诗画本一律，天工与清新“，对文人画发展奠定一定的理论基础。作品有《古木怪石图卷》等。
苏轼是集文学、艺术、绘画等于一体全能型天才。他的声名已享誉海外，在2000年，法国《世界报》评选出12位千年世界伟人，中国仅1人，那就是苏轼。
二、解析苏轼性格和处事方面的缺点，分析导致他一生坎坷、颠沛流离的原因。
金无足赤，人无完人。任苏轼天纵奇才、才华横溢，非常完美，也避免不了他性格方面的缺点。纵观苏轼的一生，他的性格缺点及性格演变始终贯穿他的一生，并且如影随行的影响他一生的命运。俗话说，盖棺才能定论。人生如同一出戏，只有落幕后才能评判这出戏的好坏。
01 性格决定命运。
荣格说过性格决定命运，这一点在苏轼身上体现得淋漓尽致。我认为用性格来解析苏轼坎坷又奔波的一生，是比较合适的。我们生活中一般意义上所讲的性格，实际上是心理学概念中的人格。
人格是指在遗传与环境的交互作用下，个体形成的典型的心理品质和行为倾向的特征。因此，性格是个体生活轨迹的根源，性格决定一个人的生活方式、行为特征等，甚至有时会决定一个人的命运。有什么样的性格特征，就会有什么样的行为方式、处事方式。
所以，不难分析出，苏轼的行为特征、人生轨迹和命运特征等，大部分都由他的性格特征来决定的。接下来我们来分析他的性格特征。
02 苏轼的性格特征。
往往人的性格特征与他的外表关联较大。在一些记载中，苏轼身材结实，骨肉均匀。身高约五尺八，面孔很大，颧骨高耸，前额突出，眼睛又长又亮，下额匀称，留着美丽、尖长的中式胡须。最动人的是他敏感、活泼、有力的双唇。这样的外貌特征，不难看出苏轼性格外向和健谈。
在一些传记曾这样记载苏轼的性格：苏轼性格豪放、开朗、直爽又固执，多嘴多舌、口没遮拦，天真而不计一切后果，遇事不吐不快，他的嘲弄和恶作剧常常使人害怕。在密友之间，苏轼洋洋得意，乱开玩笑，而且大用双关语，使在场讲现实的人紧张兮兮，怕他随时说出真相。
还有的说，苏轼最大的缺点，喜欢在宾客面前或者作品中说出他的想法，这无疑对他十分不利。弟弟子由性格则与之相反，子由性安稳、保守、不爱多说话。子由十分了解哥哥，常把手放在他的嘴上，叫他沉默些。他的缺点让他在为官道路上，吃了不少苦头。
03 列举并分析苏轼性格缺点导致的一生坎坷、颠沛流离。
一是苏轼为官之初不成熟，交友不慎。
苏轼刚做官时，年轻不成熟，容易对事厌烦，容易相信人。大事清楚，小事糊涂，而生命往往由小事构成，大事通常不多。其妻比他讲求实际，常忠告于他，她对人比较会分辩好坏，常常站在门帘后面，听丈夫和客人谈话。然后帮他分析来人特征，哪些泛交，哪些深交。
苏轼前期还是缺乏对人的分辩，以致交过的好友章惇后来数次陷害他，甚至将他贬至海外。苏轼前期有父亲苏洵的教导，婚后有太太的忠告，为官后期有弟弟子由的规劝，可见他的生命中，离不开亲人的劝告和帮助。但仍免不了交到邪恶的政敌，可见苏轼性格方面的弱点。
二是苏轼上书皇帝，首次被贬至杭州。
王安石变法开始，苏轼、司马光和欧阳修等与王安石政见不合，反对新法。苏轼更是义愤填膺，他有许多话非说不可，那时他才32岁，他比别人更直率。他分别于熙宁三年（1070）二月和熙宁四年（1071年）分虽上书给皇帝，这两封信内容很长，内容完整有力，直言不讳。
第一封信就引经据典的攻击青苗法，指出新法弊端等。前两封9000字上皇帝书未得回应，苏轼又与了第三封信。不出所料，皇帝有心接受劝告，但奸佞小人仍找出莫须有的罪名来陷害他。
原本根据苏轼的作官考绩，苏轼该任太守的，但因苏轼的直言上书，得罪王安石和谢景温等人，他们要他担任偏郡判官，幸而皇帝还看好他才改派做杭州通判。
不得不说，因他的直率敢言、直言不讳，首次被贬谪。
三是苏轼上书《湖州谢表》，又被贬至黄州。
这是著名的”乌台诗案“。因苏轼上表皇帝《湖州谢表》，笔端带有感情，即便官样文章，也不忘加些个人色彩。他说自己”愚不适时，难以追陪新进“、”老不生事或能牧养小民“等等，这些话恰被新党抓住了辫子，说他”愚弄朝，妄自尊大“、”包藏祸心“，讽刺政府，对皇帝不忠，如此大罪可谓死有余辜了。
苏轼的大量诗作还被挑出隐含讥讽之意。苏轼上任才三个月，就被逮捕，解往京师。一代文人被他自己的大量诗作给害苦了，差点死在狱中，坐牢103天，几次濒临被砍头的境地。幸亏北宋初期既定的不杀士大夫的国策，苏轼才躲过一劫。
当时政权旁落在见风使舵、毫无原则的三流人手中。苏轼一直上书给皇帝，皇帝每次读完，都对朝臣公开赞美。这些人曾阻止苏轼入京，那时新政首领都已被罢黜，他们担心苏轼再得势，情况就危险了。
这次劫难，套用苏轼自己的话，他始终“如蝇在食，吐之乃已”，但在他”吐“了一百次后，终于被捉了。苏轼的二次被贬，除了受李定等人诬陷外，还有苏轼自身的直言敢写，不得不说还是诗文害了他。
但他真的是无可救药了。据说，他在离开牢门的那天晚上，他又写了两首诗。说他“却对酒杯浑似梦”“试拈诗笔已如神”，“平生文字为吾累，此去声名不厌低。塞上纵归他日马，城东不斗少年鸡”，这两首诗御史门可以告他。连他自己写完，也丢笔大呼：”我真是无可救药。“
乌台诗案，苏轼死里逃生，心魂震撼，尽量少说话。他开始思考生命的真谛，说他生命犹如磨石下的小蚂蚁，也象旋风中的羽毛。他也开始深思自己的个性，研究如何得到心灵的平安。不得不说，这次案件，让苏轼感触很深，洞悉自身性格的不足。
四是再次谏议，陷于新旧觉争，贬谪至惠州。
1085年，宋哲宗即位，高太后临朝听政，司马光重新被重新启用为相，以王安石为首的新党被打压。苏轼原本可升到翰林学士知制诰的，知礼部贡举。但当苏轼看到新兴势力拼命压制王安石集团的人物及尽废新法后，认为为其与所谓”王党“不过一丘之貉，再次向皇帝直言谏议。
他对旧觉执政后暴露的腐败现象进行抨击，由此，他又引起保守势力的反对，于是又惨遭诬陷。苏轼至此是既不能容于新觉，又不能见谅于旧党，因而只得再度自求外调。
1094年，年近6旬的苏轼被贬为远宁军节度副使，惠州安置。我真的非常佩服苏轼的敢言直谏，乌台诗案都没能让他吸取教训，致使新旧两党皆不容，被迫自请外调。
五是因新党打压或写诗让宰相章惇将之贬至儋州。
这次被贬原因更简单，新派虽已占上风，仍在不断打压旧派，苏轼也在其中。苏轼原以为晚年可以定居惠州，没想到又被贬到儋州（海南岛），海南岛那时地处海外，远离中国文世界的范围，可谓是天涯海角了。
还有种说法是，有人记载说，苏轼写了两行诗描述他在春风中小睡，聆听屋后钟声的悠闲情景。那时曾经的好友，官拜宰相的章惇读成到这段诗，说就：”原来苏东坡那么惬意。“于是就颁布了移居的命令。
1097年，苏轼被一叶孤舟送到了荒凉之地海南岛儋州。苏轼62岁了，还被贬到了”南无再南“的地方，应该说是中国文人史上的”贬谪之最“了。据说在宋朝，放逐海南是仅比满门抄斩罪轻一等的处罚。
直到徽宗即位后，苏轼被调廉州安置、舒州团练副使、永州安置，他在北归途中，于1108年8月24日卒于常州。真心心疼我们的大文人。
三、总结苏轼的性格成因。
从苏轼一生遭际来看，他的数次贬谪、颠沛流离，大部分是他的性格所致的，虽然也不乏政敌的嫉妒和污蔑陷害。但这样理解，我认为稍显表象，苏轼天赋异禀，不可能明知危险，还故踩红线让自己到处漂泊。我觉得还应该用苏轼内在的伟大精神来加以解释。
苏轼的显著特征，开朗直爽、直言敢谏、幽默风趣、乐观向上等，具有无穷吸引力和大无畏精神，是一种凛然的英雄气概，也是一种伟大的精神。一个人只有上升到了无限级数的灵性，强大无比，就会来势汹汹，不吐不快。苏轼无疑如此。
据载，苏东坡的批评者和崇拜者，常常提起他这种伟大的灵气，这种强大壮烈的力量。我认为，如果胸中自有沟壑，在正义和真理的支持下，就会不惧怕宇宙的任何东西。聪慧如他，在他无数次反思后，仍然拥有天生的大无畏，即便知道结局。
苏轼有了这种浩然正气后，便不断遭遇理论上的矛盾，一方面想维持自己的本色，保持人类天生的大无畏精神，一方面又想明哲保身。可能在某些时期，这种矛盾还特别尖锐，但通常他还是保持他的英雄本色。因为，他的伟大天分要求无阻发挥。
这样，我们就能明白为什么聪明的苏轼既知自己的性格缺点，却依然要保持大无畏的精神了。
(END)
钰姐的书斋
苏轼那是众所周知的北宋诗画家，文学家，就不必多谈他的才华横溢了。下面谈他的性格和经历吧。
苏轼(1037一1101)，字子瞻，又字和仲，号东坡居士，汉族，眉州眉山(四川)人，出生于寒门地主家庭，自幻深受其父苏洵的熏陶，母程氏"亲授以书"，天资总颖，
嘉祐元年(1056)出川赴京应考，次年首榜进士，主考欧阳修大为赏识，后因奔母葬回蜀，嘉祐四年始沿长江经江陵再度赴京，嘉祐六年应中制科授大理事，签书凤翔府判官，仼职期间，他针对财乏、兵弱、官倒等政治弊端，书写了大量的评击论策，力求革新。
熙宁二年(1069)其父亡故扶丧归乡后还朝任职，神宗用王安石的变法和苏轼的革新思想截然不同，王安石主张"大明法度"多方理财，迅速向全国推行新法，而苏轼強调"以立法更制为事"，主张"节以用廉取”，而不赞同"广求利之门"，提出"欲速则不达，轻发则多败"。他连续上书反对变法，屡遭拒绝未釆纳。
熙宁四年至元丰初期先后被贬往杭州、密州、徐州、湖州等地任地方官。但他依然洞察民情，惩办贪官悍吏，保堤抗洪，灭蝗救灾，坚持邑政改革，"因法便民”，成效显著深受当地黎民百姓拥护。
王安石罢相后，新任官僚何正臣、李定等奸人对苏轼周纳罗织罪状。以"指斥乘舆"、"包藏祸心"之罪把他弹劾，于元丰二年(1079)在湖州被捕，以诽谤朝庭定罪蹲了大牢。这就是酿成了当时北宋有名的"乌台诗案"，元丰七年司马光执政遇赦改贬往汝州。元丰八年神宗驾崩，哲宗年㓜，司马光继承执政后又调苏轼回京任中书舍人、翰林学士等职，但他仍坚持自己的改革主张。再次和司马光犄角对恃，
绍圣元年哲宗登基，新党得势，排斥元祐旧臣，司马光退位，苏轼再次成为新党打击对象，又一贬再贬往英州(今广东英德)，惠州，儋州(今海南儋县)。尽管历经磨难，苏轼仍(食芋饮水、著书以乐)，关爰和同情黎民百姓，深受敬仰，直至元符三年(1100)宋徽宗即位，再度遇赦归北，建中靖国元年(1101)七月在常州谢世。
这位绝代文才的坎坎坷坷就这样了结一生，也给后人留下了文坛至高无尚的宝贵财富。
以上论述本人只依据历史资料简单综合阐述，其中细节敬请朋友们留言补充且评论完善。拜托了！
大森林151252635
苏轼，一位照耀了千古的词人，但这位词人也同样有些小毛病。苏轼极爱贫嘴，很多祸事都是这张大嘴招来的。王安石当宰相时，苏轼跟王安石干仗，司马光当了宰相，苏轼又跟司马光开练。一次跟司马光吵架，苏轼居然说：“您这种说辞就像王八踢人。”看来我们这位词人的嘴还真不怎么把风。
也许这些故事被人们略加了些夸张的成分，但却让那些名传千古的诗人不再是平面的，在解读他们时，我不仅看到了他们的绝世才华，也看到了他们的小毛病，人性中的弱点。伟人也是人，他们同样不是完美无瑕的，为何后人总要有意无意地去隐藏他们的缺点.
苏轼是个豁达大度之人，对人亲切热情、口直心快、才思敏捷、用他自己的话来说就是“吾上可陪玉皇大帝，下可陪田园乞儿。眼前见天下无一个不好人。”这也就应了林语堂先生滴那句话“眼前一笑皆知己，座上全无障目人。”也算是待人接物滴一种最理想的境界了。但人无完人，苏轼也是有缺点的。我个人认为他奔放有余，凝练不足，重倾泻而少含蓄，他的这种性格也注定了他一生命运多桀，几起几落 。
叫我好运
苏轼，北宋文学家，号东坡居士(1037一1101，四川眉山人)，苏门三豪，他成就最大。少时博通经史，才气俊发，二十岁中进士，受到欧阳修赞赏:"老夫当避此人，放出一头地″。
🍁 苏轼所处时代，正是新旧党争激烈起伏之际，政局动荡不安。他不赞同变法派的激进措施，也不象保守派那样顽固守旧，所以政治上屡遭打击，但他的性格是刚直不阿、开明干练、豁达乐观的精神。
🎈 苏轼初任开封推官，就写出大量策论，主张政治改革。神宗熙宁年间，王安石实行变法，他上疏反对新法，被外调杭州通判，又转任密州、徐州、湖州知州。
🌻元丰二年(1079)，御史李定等人，摘取苏轼所写的讽刺新法的诗句，说他作诗″谤讪朝廷″，因此被捕入狱，这就是有名的″乌台诗案″。释放后贬黄州(湖北黄冈)团练副使，与田野父老相从溪谷之间，筑室于东坡，自号″东坡居士″。
👲 哲宗即位，高太后启用守旧派司马光，全面废弃新法，苏轼被召回京任″中书舍人“、″翰林学士兼侍读。但他从现实中体验到新法的施行仍有些可取之处，于是主张保留某些新政，又激怒了守旧派，再度贬任杭州、颍州、扬州等地方官。
元祐八年(1093)，哲宗亲政，重新起用新党，苏轼再次贬至惠州(广东惠阳)，续贬至琼州别驾，居昌化(海南昌江县)。
😂 徽宗即位后，苏轼遇赦北还，途中病逝于常州。这就是大文豪、书画大师、诗词大家的坎坷一生！
🌹 又有谁能看到他性格上有什么缺点？如果非要找，那也只能是:苏轼那正直不阿的个性、主张不适应统治者的利益和口味！(个人主编)
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全峰山
一、简单介绍一下苏轼的成就。
苏轼是北宋著名文学家、书法家、画家。苏轼是北宋中期的文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。
一是文学上的成就：其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，纵横恣肆、豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。
二是书法上的成就：苏轼亦善书，为“宋四家”之一。其书法作品《黄州寒食诗帖》（又称《寒食帖》或《黄州寒食帖》）在书法史上影响很大， 被称为“天下第三行书”，黄庭坚评价此书兼颜鲁公、杨少师、李西台笔意，试使东坡复为之，未必及此。
三是绘画上的成就：擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。2018年11月26日，苏轼传世名画《木石图》以4.636亿港币（折合人民币约4.117亿元）在香港佳士得拍卖专场成交，创下中国古画拍卖最高纪录。
可以毫不夸张地说，苏轼在文学、书法和绘画上任意一项成就都足以青史留名，都是一道难以逾越的高峰，更何况他在这三方面都取得了如此杰出和辉煌的成就！
二、简单介绍一下苏轼一生的坎坷遭遇。
一是“乌台诗案”，险些丧命于新党之手。元丰二年（1079年），苏轼赴任湖州知州，给神宗写了一封例行公事的官样文章《湖州谢表》，因其才情难抑，难免文中流淌个人感情，遂被新党指摘“讽刺政府、莽撞无礼、包藏祸心且对皇帝不忠”，上任才三个月的苏轼被御史台的吏卒逮捕，解往京师，受牵连者达数十人。新党诸人欲置苏轼于死地而后快，退休金陵的王安石劝谏神宗说“安有圣世而杀才士乎？”使苏轼得到从轻发落，贬为黄州（今湖北黄冈）团练副使。若非宋太祖赵匡胤定下不杀士大夫的国策，苏轼或许已经命丧新党之手了。
二是沦为党争牺牲品，屡遭放逐。神宗驾崩，年幼的哲宗即位，高太后把持朝政，以司马光为首的旧党得势上台，重新重用苏轼。但苏轼目睹旧党执政后并未重振朝纲、安抚百姓，而是执着于“党同伐异”，先废除了一切新法，然后拼命打压以王安石为首的新党势力，朝政污浊不堪。苏轼再次向皇帝提出谏议，对旧党执政后暴露出的腐败现象进行了抨击，便又遭旧党诬告陷害，至此，新党、旧党皆不容苏轼于朝堂之上，于是苏轼自请外调。后因政绩优异再度被司马光召回京城，紧接着苏轼又因上书力荐整治朝纲再度被贬。新党执政后，持续打压旧党，六十岁的苏轼被放逐海南儋州，这是仅仅比满门抄斩罪轻一等的处罚。苏轼半生都是在不断被贬逐、启用之间折腾，六十四岁时，在被召回京城的路上溘然长逝。
三、导致苏轼一生坎坷、颠沛流离的原因。
一是才情太盛遭人妒忌陷害。苏轼是千年一遇的天纵奇才，文名冠绝天下，连皇帝和皇太后对他的才华都非常佩服，在苏轼的万丈光芒之下，其他人显得黯淡无光。对很多文人来说，穷其一生也写不出“大江东去浪淘尽”这样的千古绝唱，但在苏轼却只是信手拈来，就这份本事，不知道让多少人心生妒忌和恨意。即便是为官，也是每到一地都能在短时间内取得斐然政绩，更是招致不少人的妒忌，谁都不喜欢自己被苏轼这样太过于耀眼的明星湮没，所以，苏轼太过优秀就成为罪过，成为他人打击、排斥他的天然理由。
二是耿直、单纯屡生祸端。苏轼一生坎坷、波折，多数起因都是自己耿直、单纯惹出的祸端。比如酿成“乌台诗案”的《湖州谢表》，新党从此文中摘取“知其愚不识时，难以追陪先进；察其老不生事，或能牧养小民”这几句话，说苏轼倚老卖老，恶毒攻击皇上重用新人，妄议朝廷变法 的大政方针。对旧党执政后暴露出的腐败现象又忍不住向皇帝提出谏议，进行抨击，必然招致打击报复。太正、太真、太纯，是苏轼的优点，也是苏轼为官处世的弱点（绝不是缺点），性格决定命运，在苏轼身上就是一种悲壮的诠释。
三是党争之毒的祸害。北宋时期王安石与司马光的新旧党争极其惨烈，所有官员非此即彼，绝不容许居中者。而新旧党势力随着新旧皇帝的更替而此起彼伏，导致朝政更替、变化频繁，不断处于变法与反变法的交替之中，朝廷的官员也不断被反复折腾。新旧党都是一方面需要苏轼的才华时，就调任苏轼；一方面又因苏轼不苟同、不迎合，数次触怒两党，又数次放逐苏轼。从这个角度来说，苏轼的命运坎坷、颠沛流离，更大程度上是源于当时的社会环境和政治环境。
乔鞅
苏轼的诗.词.文.书均代表了时代的最高水平。然而，世无完人啊！苏轼正是如此，他在性格上，处事上不仅逊于他的老师欧阳修，甚至不及他的结发妻子王弗。
苏轼的性格直率，心里有什么话直接就岀口，自己认为不对的事就理论到底，这就是给他带来一生坎坷的根本原因。若说他恃才傲世吧，苏轼真不是那样的人。若说他太自信吧，倒是有一点，因为他相信别人会象自己对待人一样对待自己。一个才华横溢，驰骋文坛.书坛的大家，竟不如妻子一个弱女子的小智，这就是苏轼的悲哀啊！在与王安石.司马光的针锋相对时，难道他不知不敌吗？不！他肯定心里清楚。但他的性格决定了他不会苟且。难怪连一个歌女都说他一肚子的不合时宜。
苏轼在处事上视天下都为好人，从不防人。这就是屡屡遭陷的原因。他自己说自己上可以陪玉皇，下可以陪乞丐，足见其豁达。但这正是他处事的短板。试问，对待高大上和对待流浪儿能一样吗？对待萍水之交和对待至亲至信能一样吗？苏轼把人划一个等号，一视同仁，这又是苏轼的悲哀啊！
苏轼作为一个才子，一个爱国爱民的好官，一个正直的君子，一个豁达的好人，是值得后人称道的。然而，因为他性格上，处事上的弱点，导致他为世所弃，为权所欺，没能使自己的才华更好地贡献于社会，造福于人民，实为憾事。
苏轼作为笔者心中偶象，我曾无数次为他惋惜，同时也为自己惋惜。大概这就是同病相怜吧！
原卉诗词
苏轼在文学上有很高的成就，诗词散文，书画等方面，是唐宋八大家之一。
1.苏轼生性豪放，为人率真。他为官期间，大起大落，这和他率真正直的性格密不可分，文人秉性造就的。
元丰二年（1079年），苏轼调任湖州知州，他给皇上写了《湖州谢表》，但苏轼是文人，口无遮拦，笔端带感情色彩，"愚不适时，难以追陪新进"，"老不生事或能牧养小民"，这些话被新党抓了辫孑，说他"愚弄朝，妄自尊大"，"衔怨怀怒，指斥乘與，包藏祸心，讽刺政府……对皇帝不忠……"，他们从苏轼的诗作中找出讽刺之意的句子，朝廷一时倒苏轼之声，导致苏轼才上任三个月，就被御史台的吏卒逮捕，受牵连数十人，这就是"乌台诗案"。
"乌台诗案"，苏轼被贬黄洲。
2.苏轼缺少大的风范，注重小细节，导致矛盾重生
1084年，苏轼离开黄州，奉诏赴汝州就任，1085年，哲宗即位，司马光苏轼等被重新启用，苏轼复职，以礼部郎中被召回朝，他再次向皇帝提议，他对旧党执政后的腐败现象进行了抨击，又引起了保守党的反对，又遭诬陷，此时，他又不容于新党，又得罪了旧党，因而再度外调。1094年，苏轼又被贬为远宁军节度副使，1091年，他被召回朝，但又政见不和，再次被贬。1097年，年已62岁的苏轼被放逐海南。徽宗即位后，苏轼被调廉安置，1100年大赦，复职。北归途中，卒于常州。
总之，苏轼一生坎坷，颠沛流离，这与他性格正直率真，心直口快分不开的，虽然他才华横溢，诗词等文学造诣很深，但他缺少政客的那种随波逐流，唯利是图的特点，他只适合做文人墨客，不懂得为官之道，最终形成他的这种坎坷的人生。
物语情归
苏东坡先生在，诗、词、文章，书法、绘画，美食方面无所不精，都具备极高的艺术水准！历来有众多学者认为东坡先生是千古一遇的“旷世奇才”……
的却，我个人也是宋东坡先生的崇拜者，先生的大江东去浪淘尽……，明月几时有……欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜……先生的《赤壁赋》纵一苇之所如，临万顷之茫然……上大学时就倒背如流，当然作为一名书法爱好者，东坡先生的《寒食帖》也写临习过无数遍，当然😊还喜欢吃 “东坡肉”每次到杭州必须品尝！
千古奇才的东坡先生为什么一生会“颠沛流离 ”官场郁郁不得志，主要原因
1）才华盖世，“能受天磨真铁汉，不遭人忌是庸”当一个人太有才华了，自然会“木秀于林风必摧之”当一个人他太有才华，就算你不张扬，不张狂，也会树敌很多！遭人妒忌，小人无处不在，自然会影响到东坡先生前程……
2)“实话实说”不会迎合潮流，不会同流合污，有才学的人都喜欢表达，喜欢实话实说，喜欢展示自我“天生我材必有用”东坡先生虽精通儒、道、佛、但毕竟是人，不是神，在封建社会，官场说实话会遭人算计的，王安石提倡新法，先生认为有弊端，过于偏激，当然会遭人排挤，得罪人无数，后来司马光主政，提倡旧法，东坡先生又站出来提出不同见解，用他自己的话讲“腹中除了才华外，一肚子反调”实话说多了，自然会遭人算计…
3)穷则变，变则通，通则灵！其实东坡先生的大多优秀作品多是在“”乌台诗案“”40岁后写出来的，包括《赤壁赋》天下大三行书《寒食帖》等等，人生的经历很重要，没有悲欢离合的经历，就很难有丰富多彩的人生！经历过众多人生打击的苏东坡改变了很多，更加的乐观，豁达！留下无数的千古名篇，但自身改变了，做好自己，但改变不了的是小人的妒忌，在仕途上还是起伏不定……最后被贬海南，虽又为以重用，但最终客死他乡……
世态有炎凉，而我无嗔喜；世味有浓淡，而我无欣厌，苏东坡先生的才华，豁达、虽然没有让他在仕途上春风得意，甚至是颠沛流离，但留下无数千古佳作，如东坡先生在天有灵绝不会因为仕途得不得志而郁郁寡欢……在他的世界里有诸多知音朋友，有诸多自己创作诗词歌赋，不缺少千古名篇的佳作已足矣！寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟……
竞馨斋
苏軾一生在文坛上声名显赫，是北宋时期著名的书画家和文学家。而在仕途上却命运乖舛，被朝庭几次贬謫，未能飞黄腾达施展抱负，只在基层地方辗转做做小官。对他本人不能不说是一种遺憾。
今天我们来剖析他一个才华横溢之人，在仕途上为什么会几次遭贬，不能被朝庭重用，究其原因还是苏轼犯有一般文人惯常犯的错误，恃才傲物，喜欢争强斗胜，不,分场合，不问对象，只要自己感觉不对，就要上前争论一番。想想苏轼在朝中与王安石司马光等都发生过争吵，他的官运还能好到那里去？
现在我们也有很多人，自认为才高八斗，却未能被领导重用而愤愤不平。其实我们还是需要从自身来找原因。一般文人都喜欢把‘’俯仰无愧天地‘’这句话当作自己的座佑铭。若想在官场上混，单凭这点是远远不够的，对于上级领导交待的任务除了不折不扣的完成好之外，更要学会怎么去与领导相处，不要动不动就与领导唱反调，显示自己多么了不起，多么不简单。其实你的才华和能力，领导早就看在眼。领导唯一要考虑的是，假如我把你提拔了，以后用起来是不是能得心应手？若以后老是喜欢唱反调，岂不是给工作带来更多的麻烦。这样把你同别人放到一起，左一比来右一比去，就把你晋升的机会比掉了。
各位胸怀大志的饱学之士，何不在这方面多琢磨琢磨。说不定某一天你也会一展鸿鹄之志，青云直上，飞黄腾达。
