官場“不倒翁”的為官之道
五代是中國歷史上紛繁蕪雜的時期之一。那時，戰事不斷，內亂不停，政權交替頻繁，皇帝、大臣如走馬燈似的更換。可是，官場上卻出現了一個“不倒翁”。他先後擔任後唐、後晉的宰相，契丹的太傅，後漢的太師，後周的太師兼中書令，共經歷了五朝、八姓、十一帝。這人就是瀛洲景城（今河北交河東北）人馮道（公元882-954年）。處於亂世中的馮道，之所以能“累朝不離將相、三公，三師之位”，主要在於他精通“為官之道”。
馮道為官之道之一，是吃苦耐勞，示人以儉。當後晉軍隊與梁的軍隊以河為界互相對峙的時候，身為大臣的馮道居於軍中。他住在一個破爛的茅棚裡，夜間睡覺沒有床蓆，就躺在鋪著牲口草料的地上。他用自己的俸祿買了酒肉飯食，與士卒共同享受。有的部將把搶來的民間美女送與馮道，馮道推辭不掉後，就將她們置於別的住所養著，然後設法將她們送回家。父親病故時，馮道辭官回家服喪。當時朝廷有些冷落他，沒給他派車，他就星夜步行一百多里路趕回景城。這時景城地區鬧旱災，馮道就把大部分家產拿出來賑濟災民，服喪期間，他吃粗茶淡飯。
穿粗布衣裳，下田耕地，上山打柴，成了一個地地道道的農民。有些鄉民勞力欠缺，無法及時耕地，馮道就悄悄地把他們的地耕好。當鄉民們趕來道謝時，馮道只是淡然一笑。就這樣，馮道獲得了社會上的普遍讚譽。其實，他的這些做法與西漢的王莽極為相似，其目的主要是沽名釣譽，為做官保官而取勢。
馮道為官之道之二，是審時度勢，看風使舵。公元943年3月，路王李從珂舉兵進攻唐愍帝。唐愍帝倉皇逃往衛州。身為唐愍帝宰相的馮道，卻安然留在京城，並要中書舍人盧導迅速起草勸李從珂登基的“勸進書”。盧導認為天子在外地還沒有死，大臣不應輕易易主。可是馮道卻回答：事當務實。”他認為唐愍帝必死，李從珂必立，所以不如早一點選定新主人。果然，唐愍帝不久被刺身亡，潞王李從珂當上了唐廢帝。李從珂本來不喜歡馮道，但礙於馮道勸進之功難以推卻，便任命他為同州節度使，以後又加拜大司空。
馮道為官之道之三是欲擒故縱，欲退故進。公元936年，後晉石敬瑭割給遼國燕雲十六州，拜遼國契丹為父之後，當上了兒皇帝，此時“不倒翁”馮道仍然留在宰相位置上。石敬瑭派他出使遼國向契丹父王問安。他知道這是一趟入虎穴、溜虎鬚的苦差，但他卻挺著胸脯，慨然回答：“陛下受北朝恩，臣受陛下恩，有何不可！”到遼國後，他察言觀色。奴顏婢膝，千方百計討契丹歡心。
他把契丹賜給他的錢財全部用來買了木炭。別人問他是何用意，他回答：“北地苦寒，老年不堪，當為之備。”似乎準備長久居住下去。契丹得知此事，頗受感動，決定打發馮道一行回國。馮道卻故作懇留狀，先後三次上表要求居留，這更堅定了契丹遣其回國的決心。
在這種情況下，馮道裝出一副戀戀不捨的樣子，又在驛館裡多呆了一個月。以後他在迴歸的路上一步一停留，顯得不慌不忙，走了兩個多月，才出了遼國。隨從大惑不解：虎口脫險，巴不得長膀飛回來，大人卻一再留宿，珊珊而行，這是何道理？”
馮道沉穩地點撥道：“若是匆忙迴歸，就會引起對方疑心，他們以快馬來追，不出兩天就能追到。緊不慢，不慌不忙地行動，才是上策啊。”隨從不得不佩服馮道的高明。以後，遼兵滅晉，馮道又厚著臉皮主動入朝。遼太宗問他是什麼“老子”（玩藝兒），他一本正經地大聲回答：“無德無才，痴頑老子！”遼太宗見馮道自己罵自己，被逗得哈哈大笑，當即任命他為太傅。馮道為官之道之四，是小心謹慎，墨守成規。馮道寫下了兩句處世妙語：“朝披四襖專藏手，夜覆三衾怕露頭”因此，他做到了能不說話就不說，實在必須說，說出來也要“依違兩可，無所操決”，讓別人抓不住把柄，自己不承擔任何責任。
有一次晉高祖石敬瑭問馮道軍事問題，馮道回答：“陛下歷試諸艱，創成大業，神武睿略，為天下所知，討伐不庭，須從獨斷。臣在明宗朝，曾以戎事問臣，臣亦斯言答之。”石敬瑭聽了這番恭維話，面露喜色。
其實，馮道通過這番巧答，完全推卸了責任。小心謹慎，墨守成規，正是馮道在專制朝廷中只做高官不受害的避禍妙訣。馮道為官之道之五，是趨炎附勢，賣主求榮。公元951年，郭威進兵開封，殺了漢隱帝。馮道馬上率領百官去謁見郭威。郭威當即派馮道去奉迎（實質上是誘殺）後漢武寧節度使劉斌。劉斌一到宋州就被包圍拘押。劉斌焦急地問馮道：我這次之所以毫無猜疑地趕到這裡，是考慮到與您相處了三十多年。現在事情危急了，您有什麼見解？”這時的馮道，雖然心裡明白自己是在賣主求榮，但卻“閉口深藏舌”，顯出一副“痴頑老頭”相，默不作聲。劉斌對此無可奈何。有人建議殺掉馮道，可劉斌卻為他開脫：“此事與馮老翁無關。”由於馮道為郭威立下了這一功，郭威又授予馮道太師之職。
馮道為官之道還有很多，這裡不可能一一盡數。正是由於馮道精於為官之道，又充分地利用了封建官僚制度的種種弊端，所以他才能夠任憑風雲多變幻，高居相位穩如磐，當然，馮道的所作所為，又從反面給現代的人們留下了許多思考。
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