曼德拉是偉人還是罪人?

為和平而唱


曼德拉是一個偉人,這是無可置疑的。他作為一個反對種族隔離的急先鋒,在非洲國民大會的武裝組織民族之矛中擔任領袖。這樣的身份必然不被南非當局所容忍。當時的南非法院就以謀反罪把他投進了監獄中,直到27年後才被釋放——這幾乎是他整個的青春和壯年。但是,他的號召力和影響力卻是世界性的。即使在獄中,曼德拉也多次成為全球焦點。全球53個國家的2000名市長為曼德拉的獲釋而簽名請願;英國78名議員發表聯合聲明,50多個城市市長在倫敦盛裝遊行,要求英國首相向南非施加壓力,恢復曼德拉自由。1993年,他獲得諾貝爾和平獎。1994年,他成為南非歷史上第一任黑人總統。1999年卸任,南非稱他為“國父”,他也被評為南非最偉大的人。

曼德拉最大的成就是廢除了種族隔離制度,打破了南非完全被白種人控制的局面,讓全世界對黑人的壓迫減輕了。正基於此,曼德拉成了全世界的黑人領袖。他對自己這樣做的目的,說得非常清晰:“我與白人統治進行了鬥爭,我也同樣反對黑人統治;我珍視實現民主和自由社會的理想,在那樣的社會里人人都和睦相處,擁有平等的權利。我希望為這個理想而活著,並能去實現它,但是如果需要,我也準備為這個理想獻出生命。”作為一個國家,民族自主自立才是第一位的。你連腰桿都不能挺直,你還有什麼尊嚴,還有什麼人格呢?因此,作為一個爭取民族解放、反對民族主義的鬥士,他的堅貞和挺拔是讓人仰視的。也正因此,Beyong創作了那首膾炙人口的歌曲《光輝歲月》。它便是Beyong獻給一生為自由而戰的曼德拉的歌。

曼德拉上臺之前,南非是經濟強國,製造業發達,不是發達國家,也是個準發達國家。但是他上臺之後,就把南非從一個發達國家折騰成了發展中國家,是不是挺失敗的!

他推出了“公平就業法”和“黑人振興經濟法”,放鬆了職業限制,把原本屬於白人的工作分了一部分給黑人。黑人卻不能勝任,而白人因為受到排擠,被迫辭職。為了尋找更好的發展,許多白人離開了南非。人不能盡其用,物不能盡其才。世界第一例心臟移植手術在南非完成,但是現在,南非醫學水平大幅度下降,稍微難一點的疾病都醫不好。

曼德拉又修改“移民政策”,以包容的姿態接納移民。邊境一開放,許多非洲的難民湧進南非。這些人的到來不但給南非的經濟帶來了困境,還導致南非的治安嚴重惡化,搶劫、強姦和殺人的案件大幅度增加,給治安管理帶來了嚴峻的挑戰。

曼德拉打破貿易壁壘,試圖把南非打造成自由貿易的國家,取消了對製造業的優惠和減稅政策。貿易壁壘保護了南非的經濟,而貿易壁壘取消之後,南非的商品失去了優勢,很快被製造業強國——歐美日的商品所取代。本土製造業受到強力衝擊,不能生存,只能向其他國家轉移。經濟上失去了造血功能,南非的經濟就只能依賴於歐美,還能怎樣發展呢?而且隨著本土企業的逃離,失業率大幅度提高,社會治安進一步惡化。

南非本來擁有核武器。這是國家安全的保障,但是曼德拉卻主動放棄核武器。本來,美俄等國對他們擁有核武器很是忌憚。現在好了,不要經濟制裁,也不要經濟援助,就把它搞定了。送一個諾貝爾和平獎,那是多划算的一件事啊!

曼德拉上臺之後,這些政策的制定,明顯有些理想化了,導致經濟一路下滑。但是,南非的經濟是不是就那麼糟糕的。其實,相對於非洲的其他國家,南非還是比較好的,畢竟還能排到非洲的前三位。想想過去,少數的白人掌握著南非絕大部分財富;而作為大多數的黑人,卻只能普遍生活在赤貧之中。

“夫有國有家者,不患寡而患不均,不患貧而患不安。均無貧,和無寡,安無傾。”現在,儘管人們生活不富裕,但是生活還是有保障的吧。而這,不就是拜曼德拉之賜嗎?而且,就是經濟的滑坡歸咎於曼德拉個人,也不怎麼客觀。

曼德拉少年時代就被關進監獄裡,幾乎與外界隔絕。要不是他的妻子和女兒四處奔走呼號,曼德拉很難再回到人們的視野。所謂時勢造英雄。南非白人的種族隔離政策被世界孤立,而南非黑人民族獨立運動又如火如荼。這時,南非國大黨內部也是群雄並起,而曼德拉因為沒有其他的背景,不能對誰構成威脅,就成了各方都能接受的最合適人選。因此,曼德拉被釋放,自然就成了南非第一任總統。

曼德拉成為總統,還被冠以國父的稱號,但實際上他並沒有完全掌握權力。一方面,治理國家他不內行,也沒有這個興趣;另一方面,權力其實掌握在副總統姆貝基的手中。舉一個例子。1998年,曼德拉出國訪問了,但是南非的軍隊卻在這時侵入了萊索托。發動戰爭這樣的大事,他都不需要參與決策,你說,他能有多大的權力呢?

因此,南非今天的現狀,曼德拉有責任,但是責任不大,畢竟他只是精神領袖,而決策權更多地在他人的手中。就是今天,你到南非去,都能看到許多家庭還懸掛著他的畫像。這就說明,他在南非的形象是正面的並且是深入人心的。

曼德拉對於南非就是一個功臣,因為他讓南非廢除了種族隔離制度,實現了黑人解放與民族和解,為南非社會和人類和平做出了不可磨滅的貢獻。曼德拉掀起了黑人運動狂潮,為南非開創了一個民主統一的新局面,他是南非終身名譽總統,是二十世紀九十年代非洲乃至世界政壇上最耀眼的明星。發展需要時間和耐心。對於經濟大幅度滑坡,教育、安全和投資環境的惡化,應該是現在的繼承者們應該反思和努力的事情了。


蝴蝶花雨


曼德拉是不是偉人?不是。

曼德拉是不是罪人?是的。

曼德拉消除了種族隔離政策,解放了南非黑人。給了黑人投票權,這一點絕對沒有錯。但他顯然高估了自己的黑人同胞。

人,生而平等。黑人,白人,黃種人生而平等。但平等從來不應該是給予或是搶奪,更不應該建立在犧牲別人利益的情況下獲得。

有人可能會說南非白人的財富是靠剝削黑人所取得的。重新分配給黑人有什麼錯?當然人類的任何一場革命和動鬥,其本質都離不開財富的再分配。這與暴力或非暴力,正義與非正義無關。

既然私有財產都能分配,公共資源就更加合情合理。所以公務員,警察,公司員工都按人口比例來分配。如是大字不識三個的黑人當上了法官,警察,公務員和官員,只因他是黑人。然而,更奇葩以前白人騎在黑人頭上作威作福,現在是黑人騎在白人身上作感作福。一個白人如果受到黑人的欺壓,可能還沒地方伸冤。

如果說以前的南非是白人的南非,現在的南非就是黑人的南非。

曼德拉,解放了黑人。但卻奴役了白人。不過是一個偽偉人,真罪人。


香幫主沉香


在於外人看來,就是曼德拉把南非從發達國家拉回到發展中國家,經濟倒退。這就是外人看法。如果你是南非人,就不會這麼看待。

比如說一家人也是一樣的。有的人喜歡給人家做長工,衣食無憂,但是寄人籬下沒有尊嚴,沒有自由。有的人就不去做長工,就是守在自家一畝三分地,日子雖然窮,但是一家人在一起也是其樂無窮,開心,自由,當家做主。雖然日子很艱難,但是經過努力,也不是不可能改變。但是,做長工的那家,即使經濟不錯,很多年日子還是那樣,但是本質卻不會改變,那就是根深蒂固的奴性思想,這種更可怕,甚至會影響到後代。

一個有長遠眼光的人,就應該選擇像曼德拉那樣的做法,一時痛,但是換來長遠質的改變,還是值得的!為了今後黑人的世世代代,為了尊嚴和自由,為了發展……曼德拉,他是一個偉大的的人!






天下高歌


曼德拉是偉人,但不是聖人。

在南非,曼德拉以堅韌不拔的精神,一生反對白人統治、反對種族隔離、爭取民族解放的鬥爭。他在白人監獄裡囚禁了二十七年,受盡了慘無人道的摧殘,落下一身的病痛。

鬥爭取得勝利後,作為新南非第一任總統,顯示出寬宏大量博大胸懷:

1、基於南非國情,如果採取冤冤相報,把白人趕盡殺絕不利於南非發展;

2、白人知識程度高,企業、商人,金融,教育大多白人所壟斷。南非的繁榮發展有賴於他們出力配合。

因此,曼德拉總統選擇廢除種族歧視,黑白人種和平共處的政策。不得不說,曼德拉是明智的、偉大的、有博大胸懷。2013年12日5日逝世,聯合國總部為了悼念他,給了最高禮遇下半旗致哀。

曼德拉長時間在監獄裡遭受摧殘,身體很虛弱,執政三年後就交給其戰友祖馬去執政。祖馬以及他的團隊建國有功治國無能,出臺一些政策讓白人精英失望,把企業慢慢搬離到國外,使非洲唯一較發達的國家變得越來越落後,客觀說這不是曼德垃的過錯。

曼德拉是偉人但不是聖人。



化龍263


提這問題的人無非想說曼德拉不會治國,黑人不會治國,內心有一種阿Q般的自我感覺良好。不要忘了,之前的南非再好,南非佔絕大多數人口比例的黑人也享受不到,那你再好跟他們有什麼關係。換位思考一下,如果中國哪一天成為世界上最發達的國家,但能享受到福利的只有10%的所謂精英人群,剩下的90%都是被奴役,被剝削的階層,你要是拿90%之一,你會咋想?所以曼德拉的偉大毋庸置疑


粉蒸肉HC


曼德拉當然是毫無疑問的偉人。

在國內的網絡上,流傳著很多關於曼德拉的傳聞,譬如什麼“種族隔離時代的南非是發達國家,而曼德拉給搞毀了”,這完全是胡說八道。

國內網絡的謠言,無非都是在說:

種族隔離時代,南非各方面都完爆曼德拉上臺以後的南非。

這些話戳中了某些人的心,所以奉為真理。但問題在於,證據呢?

你也沒去過南非,為什麼這麼信誓旦旦的相信這種話啊?

以數據而論。在種族隔離時代,南非是一個殖民莊園,其所有礦石利潤都被白人把持,大多數的黑人人口處於被剝削的狀態。

具體的情況請參考下面這份南非歷年人均GDP的統計:

很顯然人均GDP是往上走的,而且在2002-2007年間,有一個明顯的大幅度增長。

在種族隔離時代,也就是1948-1991年,南非的人均GDP才有多少?現在又是多少呢?數據對比是明顯的。

當然,在曼德拉擔任總統的期間(1994-1999年),南非的經濟確實有一定下滑。但是,這種下滑還談不上搞毀了南非的地步,而是很正常的經濟波動。畢竟是一個新興的國家政體,總是要面對這種可能存在的波動的。

但很快,南非的經濟就開始發展起來了,這一發展始於種族隔離被廢除以後。

至於所謂南非治安在種族隔離以前很好——我只想請問,你是投胎到那個時候了?沒有說什麼屁話。


HuiNanHistory


屁股的位置不同,決定了訴求不同。

於是,評論成敗的標準也不同,結論自然不同。

我們這群外人去評論曼德拉在非洲的成敗,顯然有失公允!\r在很多奴隸心中,寧要平等自由,也不要屈辱的有錢的活著!\r但在某些國家的奴隸心中,只要給錢就願意跪一輩子!

而對曼德拉自己而言,執著一生的夢想終於實現了,所以,他是成功的!

他拯救了很多人的命運,給了他們自由平等,所以,在這些人眼中,曼德拉始終都是偉人。

他破壞了很多人的利益,特別是經濟利益,在這些人眼中,他就是罪人!

汝之美酒,彼之鴆毒!

所以,在所有世人眼中,沒有絕對完美的人。

這才是世界!

所以,曼德拉既是偉人又是罪人!

既不是偉人也不是罪人!

而這些標籤,全由你的三觀決定去貼哪一張!

而你的三觀。。。

[機智][機智][機智]

(清歡塵思錄)




誰佐清歡


從歷史的淵源來說:歷史上的每一位偉人都做過一些荒唐的事,但他們也不會因此而被定義為一個罪人,一個人的能力畢盡是有限的,曼德拉領導黑人推翻了種族歧視的白人統治,是一位歷史功勳。至於以後的國家治理出現了失誤,那也不能歸於他一人之錯。

老實說,黑人的素質是比較差的,教育與提高需要一定的時間,一個國家歧視黑人的政策是錯誤的,但是撐握了政權的黑人不能完全把白人的精英領導排除在外。一個國家任由一群弱智的人干政議政,那是必然要走向沒落的。

在歷史的進程中每一次的前進都要付出代價,南非的黒人們歷經磨難,也一定會痛定思痛,黑人中也有精英人物,奧巴馬不就是黒人嗎?相信南非總有一天會在黑人的領導下強大起來。

我們現在的某些人慣於用偷換概念來企圖否定一些事,企圖抹黒一個人,臺灣的反動文人說:如果當初日本人統治了全亞洲,現在中國一定是一個比美國還要強大的國家,從某種程度上來說也是可能的。但是日本人統治了亞洲,中國還是中國嗎?這種說法就如同說南非在白人的統治下更強大是同一個版本,都是別有用心的人在胡說八道。

曼德拉是一位偉人,亦如歷史上的任何偉人一樣都會有錯誤,中國的偉人從孔子到秦皇、漢武那個人沒有弊端?就連毛主席都說自己的功過三七開,天底下沒有沒有錯誤的完人。




泰山124453211


時間會還曼德拉清白,一群被奴役的人怎能一下子就能當上稱職的主人。雖然會過一段漫長的灰暗時期,總有走出低谷步入正軌的時候。當子孫後代過著正常人的生活,曾經的不堪也是值得的!!



幻影之矢


咱們中國有句話叫“實幹興邦,空談誤國”,如果說咱們中國就是“實幹興邦”的傑出代表,那南非的曼德拉絕對是“空談誤國”的典範,他用自己的一生給我們演繹了什麼是嘴炮誤國。

在曼德拉快被釋放的前夕,他就通過各種渠道透露並公開了自己的執政想法——其最大的核心就是從人性上去解放黑人,給予受《班圖斯坦》法案中受到制約的那些黑人一個公平的機會,一個追求自由的機會,一個讓他們創造未來的機會。

曼德拉在出獄之後,開始構建自己夢想中的烏托邦。

他釋放了黑人,但是這不僅僅是對布爾白人的噩夢,對於班圖黑人地區來說,這也是噩夢的開始。因為這一切沒有絲毫的緩衝,所有的一切都利用了曼德拉他自己在南非世界,甚至黑人世界裡的威望以強硬的行政手段,硬生生的著陸在南非。這種粗暴式的改革方式,導致了所有事情都變成了慘劇。在曼德拉上臺之前的《班圖斯坦法案》(也叫做《黑人家園計劃》)中,布爾白人政府為了穩定住黑人和少數族裔不斷的對抗南非政府,對班圖斯坦地區是有行政傾斜的,具體的為如降低稅率,國家行政補貼發展,稅務補貼銀行貸款,國家投資等等的方式來不斷的改進落後地區的發展。而曼德拉在出獄後的幾場演講裡(至今收錄在曼德拉的作品中,有興趣的可以去看看)主要的核心就是,曼德拉認為:”黑人和所有人都是平等的,黑人也有追求自由的權利,所有人都有追求夢想的權利,如果我們這個國家關閉了人民追求夢想的道路,那麼無論這個國家有多麼的強大,在人民的眼裡將會是永無止境的黑夜“。

曼德拉在白人地區的改革,導致了產業崩潰的同時,也造成了南非政府的收入銳減,工廠破產了,自然也就沒什麼稅收上繳給政府。政府的可配置資本在下降的時候,一定會導致赤字會不斷的攀升,因為需求並不會降低。所以,曼德拉政府在上臺之後,對由黑人們聚集的落後地區的政府投資開始銳減。並且,二十年過去了,落後的黑人地區遭受的投資重創至今都沒有恢復。

當政府的行政不再偏斜給落後地區的時候,當地人是無法開採並發展的。比如在布爾人時期,布爾人把蘭德盆地的東北部地區劃撥給了黑人一些聚集區,這些地方都是有金礦的。但是南非的黃金在巨大的岩石當中,當地的黑人雖說擁有了這些土地,但是他們沒有資金進行投資開採礦產。在曼德拉之前時期,至少可以去貸款,由布爾白人政府為銀行做擔保獲取利息較低的貸款以發展產業。但是在曼德拉上臺之後,他不斷的說“平等、平等”,因為金伯利外圍的一些礦區是布爾白人的礦區,而這些地方雖然越靠近金伯利就越發達,但落後地區依然是有的。曼德拉政府在看到了這些之後,他們認為應該平等,於是終止了偏斜性政策,在蘭德東北部的黑人礦主們,就那麼短短的一年金融負債增加,並且資金鍊斷裂等情況都開始出現。可給他們的選擇只有幾條:要麼把這些礦產低價抵押給諸如英美礦業公司;要麼就讓銀行來拍賣礦區;要麼就繼續注資。三種選擇對於黑人來說,都無法根本性的去解決問題。因為繼續借錢,高昂的融資成本會讓整盤生意都做不下去;讓銀行拍賣等於是羊入虎口;那麼繼續注資呢?如果能注資,還說個屁啊。明顯他們是沒錢的。於是這些礦產開始破產——遭到重創的不僅僅是班圖斯坦黑人地區的礦產,還有白人們的小礦主們。於是在落後地區搞開發的礦主們陸陸續續的破產,這一點上曼德拉是一碗水端平了的。因為破產的有白人,也有黑人。

但是尖銳的問題就來了!礦產往往是勞工集中地,大部分的礦產區甚至能形成一些集貿小鎮,能拉動周圍的農產品甚至能帶動當地人致富。但是當核心的礦廠一旦破產了,大量的工人就會迴流到城市裡去謀求生路。而在當地的那些人,一瞬間就失去了打工的機會,也失去了做買賣的機會。這一切對於落後地區的黑人來說,基本就是滅頂之災。因為處於原始積累階段的經濟結構是極其脆弱的,南非政府本應該扮演擋風的角色,但是曼德拉政府為了平等而颳起了風。

對於落後地區的黑人來說,破產了就進城找機會。活人不能被尿憋死,至少他們還有一個黑人領袖在為他們的生活做打算。所以,在這個時期的黑人(1995)心裡依然是充滿了希望的。 他們滿懷欣喜的進城了,追求曼德拉告訴他們的那個南非之夢,那個自由之夢。通過我看到的資料,我可以肯定的是那時候的黑人們心裡是充滿了致富的渴望的,他們希望進城之後能用自己的雙手改變自己的生活。就這一點,我認同曼德拉的說法:全球各地無論膚色,人種,所有人都不是愚蠢的,所有人都會竭盡一切去用勤勞的雙手為自己創造美好的未來。黑人也是如。從此,他們最偉大的領袖曼德拉擊碎了他們進城的最後一道屏障——《班圖斯坦法案》中的隔離法案。

但是進城之後,所有的事情都不是那麼回事了。因為資本天然排斥勞動力!全球任何地方都是一樣,越發達的地區,資本越密集的地區就越排斥勞動力。這個道理非常的簡單,一旦老闆們擁有足夠多的資本的時候,就可以使用高科技技術來替代人工以完成降低產品成本,提高競爭力的目的。所以在布爾白人聚集的高度工業發達地區,如約翰內斯堡等地,都屬於高資本密集區,大部分的工廠都在追求的是自動化,流水線化等方式來降低成本——九十年代是自動化發展的高峰期。所以,發達地區的城市就業崗位會隨著經濟規模越強則就業崗位越恆定的規則不斷的前進。這是一個循序漸進的過程,是鐵打的經濟規律,任何人想要加快或者阻止他的發展,要麼迎來反噬,要麼看著整個結構被摧毀。所以,在發達地區的就業崗位已經完全飽和的情況下,突然從周邊地區每個月以數萬人的規模湧入勞動力,一年就會多達十餘萬,甚至數十萬人之多的多餘勞動力。那麼這部分多餘的勞動力在沒有被城市接納的情況下,生活就一定會過的非常的悽慘。比如巴西的里約熱內盧、比如印度的孟買等地都因為這些原因形成了龐大的貧民窟。而在南非,也同樣出現了這樣的事情,無數的黑人湧入城市但是他們被已經飽和的就業給擋在了門外。於是他們只能去城市周邊租住或者搭建便宜的廉租房屋。

所有執政者都應該明白一點就是,一旦城市周圍出現了貧民窟,而貧民窟的結餘勞動力無法被城市吸收的話,那麼就一定會形成造成社會動盪的重要因素。所以解決的辦法只有兩個:其一,為貧民窟的人群創造儘可能多的就業崗位吸收結餘勞動力;其二,驅逐人群,強暴式的拆了貧民窟,把所有人逼回老家。這兩者都需要無比強大的行政能力和決心。但是,就業崗位對於曼德拉來說就是一個天大的問題。曼德拉很努力,但是每一個大城市,如金山城,約翰內斯堡、開普敦、比勒陀利亞等等的城市附近都有從幾萬到幾十萬不等的結餘勞動力需要解決。曼德拉開放了公共領域,讓文盲們當警察,讓他們當城市環衛,讓他們做護工,讓他們成為城市的園丁等等等等,想了一切的辦法。但是,吸收的勞動力依然不足。

人不可能坐著等死的,無論是黑人還是白人又或者是黃種人。當幾個月甚至一年都找不到工作的情況下,一旦吃光了積蓄的時候,開始餓肚子的時候,無論什麼人種都會在飢餓的驅使下變得如野獸一般毫無節操。強壯的年輕人就會開始搶劫,南非很多城市在短短的兩三年內治安迅速開始惡化,那些黑人拿著刀具,拿著木棍開始搶劫。在開普敦甚至有的黑人敢徒手砸開車的玻璃,伸手搶司機的財物。如約翰內斯堡,甚至出現過上百黑人砸碎超市的玻璃洗劫食品的情況發生。

而曼德拉不會考慮到整個城市的就業情況,勞動力和崗位比的問題。他下了一個非常非常……愚蠢的決定:要求白人工廠和企業,必須招收一定比例的黑人進工廠。我們在這裡做一個小小的假設,比如你是一個小企業主,你有100個熟練工人,他們都跟隨你做了十餘年,平均每年你最多有五個到十個的空餘崗位的情況下,你可能最多給曼德拉保證能給黑人十個工作崗位對吧?但是曼德拉要求你給他五十個崗位,怎麼辦?如果你做不到,就給你一頂大帽子的同時,還對你進行罰款。當公權力侵害了企業主的時候,企業主唯一能做的就是對公權力屈服,只能裁人出去然後招進黑人。我不是說黑人不聰明,不能勝任工作崗位的工作,而是他們是非熟練工,需要一年甚至兩年的時間培養才可能成為熟練工人。在你的熟練工人降低一半的情況下,產能不僅僅是下降一半,對吧?一旦企業產能下降,利潤降低,結果就是你早晚還是要裁員。因為老闆的最高準則是利潤第一!所以,這種辦法的本身就是飲鴆止渴,不會長遠的。

而治安持續性的惡化後,最大的問題是會衝擊本來就穩定的第三產業,比如酒吧、酒店、飯店、KTV、夜總會等都屬於典型的第三產業,而這些第三產業是高發達地區的主要勞動力吸收單位。但是所有人都知道這些產業的營業時間往往的入夜後開始。全球各地我可沒見過哪個夜總會在白天有客人的,我也沒見過哪個國家的酒吧白天的時候是生意興隆的。但是治安一旦開始惡化之後,滿大街都有黑人在搶劫的情況下,所有的消費者都不敢出門了!因為誰也不想出去嗨皮的時候被某個犯罪分子給一斧頭砍死了,也不希望自己出去玩的時候,錢財被人勒索了,對吧?於是大部分城市的第三產業開始快速萎縮,因為消費遲滯非常明顯。不是南非人沒有消費能力了,而是城市治安惡化後是一定會導致消費遲滯的。一旦出現消費遲滯,僅以酒吧為例:如果酒吧沒生意,那麼酒廠就沒生意——酒廠沒生意就玻璃瓶廠子一定會沒生意——生產葡萄甜菜的農民就賣不出去東西——他們一旦賣不出去東西就一定不願意消費化工品(肥料,農藥)。整個鏈條都會開始裁員的同時,整個鏈條的所有人都會有消費恐慌感。因為失業的人是不敢亂花錢的,我相信你們明白什麼叫消費遲滯了吧?最悲劇的事情就出現了。城市第三產業一旦崩潰後,反噬就開始了,所以,問題依然沒有得到解決。那麼回到最初的問題:曼德拉的政策對黑人是否有了幫助呢?站在黑人的角度上看,是不是對他們有利呢?說到這裡,答案非常的明顯:黑人也是吃虧方啊。

曼德拉說黑人也有追求自由的權利,但是黑人進城了分享到了什麼?什麼都沒有啊,他們分享到的就是無窮盡的苦難和飢餓,分享到的是無窮的絕望和悲歌。城市混亂的時候,治安惡化的時候,搶劫者可不會因為黑人的皮膚是黑色而不搶他。黑人的本身也是被迫害者。

為什麼黑人們不回到他們的家鄉呢?南非不是中國,中國的土地是歸屬國家和村集體所有,任何人不得買賣,侵佔,土地管理辦法受《中華人民共和國憲法》所保護,這部憲法由中國人民解放軍、武警部隊、警察等機關所捍衛,所堅守。而在南非,在全球任何一個國家,請永遠記住一句話——”私人財產神聖不可侵犯!“所有的土地都是私人的,可以轉賣,可以轉讓,也就意味著法律是允許土地兼併的。在布爾人用屍山血海,在第二次布爾戰爭中被英國所擊敗之後,南非的土地就被寡頭們兼併了。南非的土地並不是南非布爾人的,因為他們在布爾戰爭中失敗了;也不是黑人的,因為他們曾經都是廉價的勞工。他們屬於戴.比爾斯集團、Angro-America、伊斯科公司、英美礦業、富斯科集團、Elusafu(Alusaf)、南非標準等等一系列的巨頭。在第二次布爾戰爭後,英美資本就入侵了南非英裔的公司(如戴.比爾斯),他們兼併了無數的土地,兼併了無數的資產。曼德拉這個所謂勇敢的鬥士,不敢動英美的資產。在中國以外的世界,動私產就意味著被刺殺,被毀滅,被推翻,被打倒。所以,南非的黑人離開了本來就不屬於他們的家,也就再也回不到本來就不屬於他們的故鄉。

常言道“沒有金剛鑽,就別攬那瓷器活”,沒有執政能力就少干預國事。“實幹興邦,空談誤國”,我們要的是實幹家,不是空想家。


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