程文順
看了很多人的說法，說什麼習俗，誰不到是習俗啊，習俗有好的也有不好的。現在新中國建國都70年了，真沒想到還有這樣的習俗。以前大臣見皇帝要磕頭，學生見老師也磕頭。不是都改了嗎，這個為什麼不能改。我們這裡早就不磕頭了，只是晚輩要到長輩家裡拜年，說磕頭，但沒有真磕的。我記得我姑家的兒子，就是我表哥來我家，給我父親磕頭，我父親趕緊拉住了。現在就是死了人還興磕頭，不過也有鞠躬的了。正在慢慢改變。
思念的味道33479126
提這個問題的人，一看就知道不懂事！“跪天跪地跪父母！”。什麼意思？！這裡的父母泛指長輩們，過去歲月裡父母的兄弟姐妹們都是互相扶持互相照顧，在艱苦的日子裡長大。那些親情可不是現在社會里的親情能比擬的！讓你跪說句不好聽的那是不把你當外人，只有自己人才有跪的資格！我從小邯鄲市邯山區長大，每年別說自己父母，初一去朋友家拜年，見到叔叔阿姨都會磕頭拜年！你要覺得給長輩磕頭拜年丟人的話，我建議你還是回你老家去。邯鄲一個3000多年的古都，給長輩磕頭拜年不丟人！
阿瑪施圖
我就是邯鄲的，說實話小時候經常磕頭拜年，村裡面都是各自家姓的一幫人，走街串巷的跟老一輩人磕頭拜年很熱鬧，幾幫人到一起說話打趣，因為家族大有時候磕的腿疼，那時候聽說有的地方就說一句新年好就想著如果不磕頭都好，感覺磕頭有點太封建，但隨著年齡越來越大，現在年味越來越淡，人們過年忙著要賬，有的打工很晚才回來，鞭炮不讓放了，年貨都不自己做了都是買現在成的，小孩現在都嬌生慣養的都不出門跑著玩了，我就想如果大年初一連磕頭拜年這個習俗都不存在了，那過年就真的沒有意義了，作者你是外邊嫁過來的，雖說嫁雞隨雞但是沒有要求你必須跟著丈夫去磕頭，但是你不能嫌棄一個地方的風俗，因為這不是政府規定，更不是某個人的事情，這是一個地區世世代代老祖宗留下來的規矩，往大的說就像中秋吃月餅，春節貼對聯一個性質！
透明的微風
座標 石家莊地區農村。 我來說一下我們這一帶的情況。這裡磕頭拜年也是祖祖輩輩留下來的傳統，不過個別村子已經在村委會的干預下，只是給父母磕，其他關係漸遠的親戚就不磕了。 我們村子以前都是大年初一早起上墳，然後去給長輩磕頭，現在改成了大年三十下午把這些事兒全辦了，第二天早上可以睡個懶覺，這可以看做是習俗的演變。還有的村子是三十晚上吃過晚飯去磕頭拜年，不一樣村子略有差別。我們這裡是結過婚的人才有磕頭拜年的資格，單身的大齡青年不需要磕頭。 年三十下午，各個家族的隊伍分成男人隊伍和女人隊伍，會結伴前往長輩家裡磕頭拜年，村子的大街小巷就會因此而熱鬧起來，人們三五成群，打著招呼，有時在大街上碰到需要磕頭的長輩，也會在大街上磕，有的長輩在衚衕裡，大門口送著成群的磕頭人，大家彼此寒暄著。儘管在現代眼光看來磕頭是封建傳統，但不可否認，你依舊會在這種氛圍下，感受到不一樣的年味和農村特有的人情味。有些親戚關係甚至靠著一年一度的磕頭拜年維繫著，因為有些輩分關係沒有這個磕頭拜年，時間長了，年輕一輩已然不知道彼此還是親戚關係了，也只有過年人們才會不管身在何處，都回到老家拜一拜長輩和鄉親，彼此重新認識著。有時在我們家族的隊伍裡也經常能聽到抱怨，說磕頭沒什麼用，村委會應該牽頭取消，但說完又會覺得真的那樣更沒有年味了。其實像過年禁炮一樣，一方面人們捨不得千百年來形成的年俗，另一方面又承受不起現代環境帶來的輿論壓力。 近些年，總是會聽到人們抱怨年味越來越淡了，但仔細想想，我們是不是在傳統與現代的選擇上，越來越缺少對過年“儀式感”的敬畏呢。
announcer-王磊
就我本人來說，對於給長輩磕頭是有牴觸情緒的，甚至從根本上就不贊同。
我小的時候比較調皮，捱打就是家常便飯。我的母親在教訓我的時候，首先必須是下跪，然後才是棍棒伺候！後來教訓自己的小孩，把孩子罰跪後再出手，確實效率高多了，由此，我知道了母親當年罰我跪下再來揍，原來是為了提高教訓孩子的效率，從而提升教育“質量”！
也許是小時候跪多了，對於下跪比較反感，更不用說磕頭了。
不過，我對於在先輩墳墓前跪下磕頭是沒有牴觸情緒的，因為“死者為大”是大家都遵從的基本認知，我本人也認可這樣的傳統認知。不過，也許是我小時候跪多了，所以現在對於給已經過世的先輩下跪磕頭都沒有儀式感。在這個時代還要給活人磕頭，完全就是陋習，根本不是傳統禮儀。那些活著的老人在接受晚輩磕頭時，我不知道他們心裡是怎麼想的。由於我現在也步入老年，家族中，除了我的姐姐，就是我最大，輩分也最高。但是我絕對不能接受晚輩向我磕頭！即使兒女向我磕頭我也不能接受。我不僅覺得這是陋習，而且感覺這是對於晚輩人格的折辱！聽說過跪天跪地跪父母天經地義，從來沒有聽說跪叔父嬸母媳婦姨媽舅舅舅母天經地義的。
對於外來的媳婦，不論是農村，還是城市，我覺得給長輩鞠躬就是非常好也是非常到位的禮儀了，完全無需給沒有血緣關係的人磕頭！
老牛愛遛彎
我在邢臺一個小村子，挨著邯鄲。過年的時候也磕頭，說是給自己家裡長輩磕，其實是個衝著“主幹”磕（三十掛在中堂，上面寫著一家族裡所有逝去的人）。
三十晚上天剛黑的時候出村（一個家族的人集合一起出發），衝著家裡墓地的方向上香，燒紙，放炮之類的，請爺爺奶奶回家過年，回程的時候，手裡拿幾根香邊走邊丟，嘴裡得一直喊著，爺爺奶奶回家過年了（並且得帶著一點點調，和正常說話不同[呲牙]），手裡的香走一段丟一根，得一直丟到家，而且手裡最少得剩個一兩根。
把爺爺奶奶請進家門（一起去的人各回各家，家裡沒有主幹的人去自己親兄弟有主幹的後才能回家），把手裡的香上進香爐（一進門中堂，現在掛著主幹，主幹前面有一張桌子放貢品，蠟燭，香爐一類的，桌子兩邊各有一把椅子，爺爺奶奶請回來後就“坐”這裡），然後在大門口放下一根綁好黃紙的棍子，以防放炮嚇到爺爺奶奶提前走了，放下以後（同時家裡人基本已經煮好餃子準備上貢品了），就開始放炮，燒紙，給家裡的神位磕頭，給神位磕玩，再給請回來的爺爺奶奶磕。最後吃餃子！
我家比較傳統，年夜的時候，家人一起吃年夜飯，守歲。現在有很多年輕人，在三十晚上就一起喝酒去了[捂臉]。現在是吃了飯，一起看春晚，聊聊天，磕瓜子，等過了12點，吃一些餃子，一人一碗，多少得吃一點，喝點湯，但是不能吃完，得剩幾個，不夠的話再去盛，（意為年年有餘），原來的時候我家不是等到12點，是先睡一會兒，凌晨再來！[酷拽] 12點之前還得把衛生打掃好，因為明天有很多人來拜年！！
我家是按老規矩來，有點迂腐不化的意思，
初一吃飯不能煎，炸，煮，只能蒸（意為蒸蒸日上），我小的時候還不讓買東西，說是初一花錢，花一年的💰[捂臉]，初三送爺爺奶奶，有的地方是初五。初五稱為破五，從初一開始到破五不許往院子以外出垃圾，（不洩財，院子裡都有個小車，或者垃圾桶，到時候一起弄出去）。
初一了，早早的起來，備好瓜子，糖，香菸，和壓歲錢！！！！先給請來的爺爺奶奶磕頭（一下說的所有磕頭，全是衝著寫著先人名諱的主幹），然後給自己家的，爺爺奶奶，爸爸媽媽磕，衝著主幹磕的時候要喊著給誰磕的，磕了以後，小孩子們有壓歲錢的。然後和家族的人一起去家族裡每家有主幹的家裡，自己家族裡一般都是隻給請來的“爺爺奶奶”磕，有輩分大的，上了歲數的老人也會給磕一個（給先人磕三個，在世的人就一個，磕頭也不是亂來，還有禮法，這兒就不細說了），自己家族裡磕玩，先去家族裡“老支”的相處好的，回來後是鄰居家（一般一個衚衕裡都有幾家是自己家族的人住）。之後就是年輕人們，這些一起玩的，這一夥裡的人，每家都去……
最晚的一次從早上一直到下午兩三點，膝蓋疼ing……（一般主幹前面都會鋪點軟的東西，但是去的人多，不可能全在墊子上，任務還重，也不能一批批來[捂臉]），那次有個同學，三十晚上玩了一晚上游戲，結果兩點左右的時候整個人都快虛脫了，讓回家還不回[大笑]
我們這磕頭的時候不會向著人磕，而是，衝著寫著先人名諱的主幹磕。
向著人磕的情況絕大多數只有一種，你們猜猜是啥
繁雜灬淡雅
我也是邯鄲的，過年從小到大都磕頭啊，沒覺得有啥啊，小時候初一早上帶著我的弟弟妹妹們一大片給爺爺奶奶磕頭，很開心啊。後來爺爺走了，今年奶奶走了，我現在石家莊，今年想磕頭也沒得磕了啊[流淚]，你給別人磕頭，別人也給你磕頭啊，一般長輩看到孩子磕頭，還沒磕呢就扶起來了，五六十歲也會給長輩磕頭啊，我輩分高，好多歲數大的見了我也磕頭，但是我都會扶著不讓磕，這就是個禮數，放到古代不都是磕頭嗎，你自己覺得特別難以接收的話，我建議你就別回去了，或者和家裡商量一下，我家拜年一般都是男的去，女的很少去，反正協商好，省的大過年的家裡生氣鬧矛盾！
青春中的一抹藍
十年前婚後第一個春節回老公農村老家，凌晨四五點開始黑燈瞎火的滿村串門，見長輩磕頭，收五塊錢紅包。那時候沒預料到，就稀裡糊塗照做了，現在想想懊惱的很，都沒給我爹媽磕過，磕那些不相干的人，收那5塊錢，寒磣啊[打臉]
妞媽09
我是衡水的下面村裡的，我們這裡現在過年也保留著磕頭的習俗，不是磕頭，就是跪一下。我老公外地的，他們那裡沒有這個習俗，但是每年回我家也跟著跪一下，我怕他不習慣，我老公說沒關係，入鄉隨俗。我很感激他，但是不會強迫他磕頭，所以就跟他說不用真跪下去，就跟在後面，跪慢一點，做個樣子，一般前面的人剛開始跪長輩就會趕緊攔著，他跪慢一點的話也就剛剛彎下腰去，一看長輩攔了就順勢收回就行。他也確實這樣做的[捂臉]
入鄉隨俗是重要，但是不能強迫別人。自己的愛人自己保護，絕不能強迫他/她去做他/她厭惡的事情，哪怕因此得罪了長輩，自己多賠個罪就是了
女主在線
我是邯鄲人，特別能理解，我嫁的也是邯鄲人，就第一年特別緊張，到了親戚朋友家，我老公他習慣了，他拜就好，我就是跟在後面，說一句，叔叔阿姨新年好！人家也沒有真讓你跪下的意思，就不用硬跪，取巧唄！我小時候也沒有下跪，我們這好像女人不是一定要跪的。第二年，你不出去拜年，你老公去就行！不用非跟著！都是男人出去拜年的，我是峰峰這塊的，別的有沒有區域差別就不太清楚了
