影影圈圈
藝術滋養精神，精神照亮生活
幸福指數的高低不僅取決於物質生活的高低，也取決於精神生活的豐欠。物質生活是人們賴以生存的基礎，沒有一定的物質生活保障，就無法保障幸福指數；同樣，精神生活是人們藉以燭照生命之旅的燈塔，沒有一定的精神生活照耀，也無法保障幸福指數。
新中國成立後，全體中國人民在一窮二白的基礎上，建設人民當家做主的新政權、新生活，沉浸在社會主義建設的幸福氛圍中，雖然沒有現在豐盈的物質生活，但全體中華兒女為建設國家的理想信念堅定，熱情高漲，幸福指數不比現在低。
改革開放四十多年，我們比歷史上任何時候都更接近實現中華民族偉大復興中國夢的時刻，當今盛世，物質生活相當充裕，人民生活基本實現小康，可人們普遍覺得幸福指數並不比純真年代高。這是因為高速發展經濟的同時，必然對文化有所鬆懈，儘管我們努力在補這一課，但改革開放的主題何其鮮明，又何其突出。因此，儘管我們一直強調要兩手抓、兩手硬，強調五位一體、四個全面，但文化建設終究還是落了一大截，全體人民的理想、信念、文化等精神生活還很缺乏，甚者幾成精神荒漠。幸福指數在經濟高速發展、物質生活大幅提高的同時，並沒有大幅提升，這並不奇怪。
一方面，國家、政府一直致力於文化建設；另一方面，民間自發發展文化的形勢也在形成。文化藝術有其自身發展規律，在中國綜合國力增強、中華文化廣受歡迎的今天，以詩詞、國學為核心的傳統文化藝術的勃興成了歷史的必然。這正是人們追求精神生活的集中體現，也是人們提升自身幸福指數的文化現象。
正如開篇所說，幸福指數的高低不僅取決於物質生活的高低，也取決於精神生活的豐欠，而精神生活之一大宗就是藝術。藝術是人類自誕生之時就隨之而產生的重要精神生活，東西方文明的起源都反映了這一現象。中國的甲骨文、埃及的象形文字、兩河流域的楔形文字都是人類文明的曙光。原始人結繩記事、刻畫圖形，世界各民族的創世神話、傳說，都是人類追求藝術、創造藝術、享受藝術的體現，也是人類豐富自身精神生活、提升幸福指數的重要見證。
文化藝術的繁榮與興盛，大致上與物質生活的豐富富裕構成因果關係。在中國，由於春秋戰國時期生產力提高，物質生活大大改善，促進了中華傳統文化藝術的第一次大繁榮，形成了“諸子百家爭鳴”的文化奇觀，“中國精神”胚胎於此，“中華文化藝術”（東方文化藝術）也胚胎於此。在西方，同一時期，也因為生產力大發展，出現了西方文化的第一次大繁榮，形成了西方文化的發展根源。東西方文化文明聖火照耀著人類歷史的演進，也照耀著人類的精神生活，人類空前地感到自身力量的偉大；及至文藝復興和啟蒙運動時期，人權思想形成，人的力量更成為文藝作品探討和謳歌的對象，而不是神。其後以至當今，人類歷經四次工業革命，再到當今的技術革命，一次次工業技術革命，一次次生產力大解放大發展大提升，隨之而起的是一次次文化藝術的繁榮與興盛。物質生活翻天覆地的大變化，讓人們感受到自身力量的偉大與幸福；精神生活的豐富多彩，又讓人類感受到自由自在自娛自足的另一種驕傲與幸福。文化藝術是精神生活的重要載體，也是物質生活的生動反映，猶如一面鏡子照耀著物質生活。人類發展進化的歷史，生動而雄辯地證明了這一點。對於社會如此，對於個體生命亦如此。
音樂使貝多芬獲得了表現生命的幸福與尊嚴，繪畫為齊白石贏得了新生與巨大聲譽，阿Q讓魯迅先生獲得了思想的永生與文學的不朽……當今，普普通的農婦以文字記錄生活而成網紅，進而改變家庭生活，更為自已提升了幸福指數；“凡高奶奶”常秀峰筆下活潑潑的生命，不就是老人家幸福如意的形象註釋嗎？
讀回答之諸君，讀拙文之諸君，我們應該記住：藝術如鏡，照耀人生，豈止提升幸福指數！
詩娛心
藝術、藝術、藝術，如果將“藝術”擬人化，始終讓人們覺得她充滿著神秘感，用“真善美”來形容，已經遠遠不夠了，人就是這樣子，越神秘的東西越好奇，越有想一探究竟的衝動慾望，都說藝術來源於生活，那麼藝術可以提升人們的幸福指數嗎？
藝術可以提升人們的幸福指數
開篇已經提到了，藝術來源於生活，是真善美的象徵，就憑這一點，人們就沒有任何理由不去喜歡藝術，於是有人學習藝術，有人純粹是欣賞藝術，這可以說是喜歡藝術的程度不一樣，至於人與人之間對藝術的態度為何有那麼大的不同，這是三言兩語說不清楚的，
之所以說藝術可以提升人們的幸福指數，那是因為，其一：藝術充實了人們的生活， 這是最普遍最常見的事實，比如，花點錢買張門票去看場戲，花點錢買張門票去博物館觀看不同時代的藝術作品，花點錢就可以去卡拉ok，甚至不用花錢就可以跳支廣場舞……，這是不是充實了生活呢？對吧，
其二：藝術提高了人的情商智商，為什麼這麼說呢？只要我們稍微仔細留意就可以發現，很多藝術作品的內容都是很有邏輯思維的，它引導人們去思考問題、分析問題、解決問題，這樣的一個過程，無形之中就鍛鍊了人們的情商智商，別忘了，
藝術是人類文明智慧下的產物，
其三：藝術可以讓人們增加收入，這個估計大家都很容易理解了，比如，開間畫室，招收喜歡學習繪畫的孩子，辦個書法培訓班，同樣也有很多喜歡書法的朋友來學習書法……，或者，畫幅畫，價錢多少是另一回事，至少也有人買啊，因為現在的人比之前的人更容易接受藝術品了，綜上所述，這就是藝術可以提升人們幸福指數的原因。 
詩夜城主
人的幸福指數，一方面產生於人們物質生活的滿足和基本滿足，但更多地產生於人們精神需求的滿足。藝術正是人們精神生活中的品味需求。顯而易見，藝術可以提高人們的幸福指數。這是被古今中外的無數事例所證明了的。
人們常常用“如痴如醉”“陶醉其中”“不忍移目”“流連忘返”等等來形容欣賞藝術時的狀態，一來說明藝術的確很有魅力，二來說明藝術確實能增加人們的幸福指數。
比如人們參觀畫展，會有一種被藝術之美包圍著的感覺，沉浸其中，會感覺人生不只是物質上的滿足，精神上的陶冶和享受會給人帶來更多的歡悅和幸福感。情侶們通過看看電影和音樂晚會，產生許多共鳴，兩顆心越來越近，最終走到了一起。
文藝復興時期，藝術家們創作了大量的藝術作品，一掃文藝復興之前封建宗教神學統治下的文藝沉悶的陰霾，給人們帶來了精神的愉悅和亢奮，激發了人們對美好幸福生活的慾望和追求。
在生產力不發達封建愚眜落後的過去，藝術只是皇宮貴族顯達等少數人才能享受的。“驪宮高處入青雲，風飄仙樂處處聞。緩歌慢舞凝絲竹，君王盡日看不足”。今天，藝術早已成為人民大眾生活中不可或缺的重要組成部分。人們各個都有自己喜歡的藝術，或文學，或繪畫，或音樂，或攝影，或影視，或書法，以及其他等等，人們從藝術中感受到了今天生活的越來越好，藝術給人們的生活增添了色彩，增添了歡樂，增添了品味，增添了美好，大大提升了人們生活的幸福指數。
燈影書畫
幸福指數的提升，不外乎來自兩個方面：一是物質基礎，而是精神世界的愉悅度。而精神世界愉悅度的提升，則部分地來自於藝術品位的提升。
（李貴君人物油畫作品）
下面以我裝修佈置房子為例來談談。
10年前，我通過按揭，終於在省城合肥有了自己的三居室新窩。裝修時，由於手頭已經沒有多少錢了，只能簡裝——牆壁沒有任何的裝飾品，只是用白石灰+乳膠漆簡單粉刷粉刷。一位好朋友來看後，說：“太素淨！”我知道朋友的意思，就是沒有特色和品位的意思。
（李貴君人物油畫）
三年後，手頭有些閒錢了，便做了文化牆，又買來一些鏡框畫，什麼梅蘭竹菊啊之類的。好朋友來家看了，說：“文化氣息濃了，就是特色上有點隨大流，有點人云亦云的味道。“
我聽取了朋友的建議，買來一些國畫、工筆畫和油畫（當然都是仿製品，真的咱買不起，呵呵），而且按季節變化，一年更換四次，如眼下，咱就掛法國畫家米勒代表作《拾穗者》這一類畫作，既應景又能提高咱的油畫鑑賞力，同時，對於我這樣一個來自農村的人，還能時時刻刻回憶往昔的農耕時光。冬天，掛仇十洲的《豔雪圖》，一邊體會《紅樓夢》裡的貴族生活，又能體驗琉璃世界，白雪紅梅之意境。
（李貴君人物油畫作品欣賞）
誒，經過這麼一佈置，你別說，每天回到四季不同天的家裡，感覺特別得溫馨和欣喜。
如果說，我的體驗是個例，那麼，咱們經常看到街頭一角或公園一隅，有那麼多的老人在吹拉彈唱，則藝術可以提升人們幸福指數的例子。
（李貴君人物油畫作品）
（《拾穗者》）
（豔雪圖）
老梅尋夢
一場完整的藝術活動分創作與欣賞。藝術家創作藝術，觀眾欣賞藝術，其過程愜意而幸福。
藝術家創作藝術作品的過程，是心靈宣洩的過程，藝術家把自己所想、所思，通過手中的畫筆塑造藝術形象，完美表達出個人的情感，影響觀眾、感化觀眾。
觀眾欣賞藝術，身臨其境，與藝術面對面，感知藝術帶來的魅力，感受藝術的陣陣美感，心潮澎湃，浮想聯翩，欣賞的過程是心靈碰撞的過程，得到精神的愉悅，得到思想的昇華，這就是幸福指數的提升。
我們常說的幸福指數，一般指物質生活，但往往忽略精神上的幸福指數，要知道，人是情感的動物，除了必備的生活物質，精神生活人人不可缺少。藝術是精神的享受，藝術更是精神的幸福指數，思想充實的人，精神也是滿足的，藝術提升人們的幸福指數。
陳莊水墨畫家
藝木可以提高人們的幸福指數。
一個人生活得有沒有藝術，要看他對藝術的追求。我喜歡文藝方面的藝術，唱歌跳舞，看電影電視劇，詩歌對聯，喜歡看書學習。
幸福指數高低取決於你的藝術細胞。很多時候我們為生活去努力，每天忙忙碌碌的，一天過得很緊張，只有晚上去放鬆一下，看看電視，也覺得很幸福了，面對世上人們的比吃比穿，自己也能不錯，單位工會有時組織書法答題，也激發了藝術細胞，即是藝術的昇華。
我們在頭條，每天參加對詩，對聯也是藝術的_種，為此這種藝木讓我感到幸福，能在這裡發表自己的見解，是對藝術的理解，是一種幸福感。我們去玩遊山游水，是讓自己去看世界，頎賞大好河山，也是最大的幸福。
藝術是紿予幸福的天梯，一花一草一木都存在藝術，所以說藝術是幸福的。
金鎖146615002
可以呀
《花落花開》裡一個貧窮的男孩追求芭蕾的夢想，是一部勵志之作，是對於自我內心的放飛，故事是11歲的男孩比利.艾略特自幼失去母親，和煤礦工父親相依為命，他偶然走進了威爾金森夫人開辦的女子芭蕾舞班，他被芭蕾的優雅感動，於是他違背了父親對他練拳擊的要求，偷偷溜進夫人是芭蕾舞班，威爾金森夫人發現了他的舞蹈天賦，鼓勵他參加倫敦的皇家舞蹈學院招生面試，與此同時，他的哥哥和父親參與了與警察對抗的活動為了保護煤礦工人的利益，他們希望通過罷工爭取更多的薪水，父親是保守的，他發現了兒子對舞蹈的熱情，在強烈的思想鬥證明後，他意識到煤礦行業已經沒有生命力了，於是決定放棄罷工支持兒子的夢想，舞蹈老師與逝世的母親相似的暗喻，彌補了目前未能陪伴長大的遺憾……當比利有一天站在舞臺上時，當他堅定的跳出心中的信仰，不由得感慨，舞蹈真好。這就是藝術改變人生提高幸福感的例子呀
水墨浣紗
藝術很寬，現代有電影藝術，動畫藝術，文學創作藝術，書畫藝術，大眾對時代創作的舞臺藝術，詩歌詩詞藝術，演講藝朮，寫作藝術，歌唱藝術，作詞作曲藝術，二胡和其它音樂藝術。從事政治工作的領導藝術等都可歸納於文化藝朮。
幸福是一種感覺，不同時代有不同的旨數，舊中國人民生活在水深火熱之中，民不療身，更談不平等人權，根本沒有幸福指數，在毛主席的領導下推翻了壓在中國人民頭上的三座大山。建立了新中國，人民自已當家作了主人。幸福指數大增。人民翻了身，進行土地改革，有了自已的田地，自由自在從事生產勞動，工作和學習，到處敲囉打鼓慶勝利，熱情非常高長！到處歌頌社會主義好，五星紅旗迎風飄揚。和可愛的祖國。東方紅響徹祖國的大江南北一一
八o年改革開放的第一個春天。吹響神洲大地，實行聯產責任承包制。人們在舊體制的厭戰情況下，長期受計劃經濟如糧票，肉票，油票。布票的困擾。市場經濟而感到自由。幸福指數同樣也很高！現在綜合國力增，黨中央扶貧攻堅，貧困人口一個也不悼隊，人民自信自強的幸福指數同樣也增加，中國正在向科技強國逼進。幸福旨數一浪高過一浪一一一一。
有了這些背景。農村老有所養。十二年的義務教育。新型農村合作醫療醫保和大病統籌，無優無慮。才會有農村城市的廣場舞，音樂藝術，學二胡人很多。書畫藝朮，詩歌藝術等。琴棋書畫詩九家又回耒了一一一
謝謝出題。個人認識，大家學習！
用戶72170773202
人們不能簡單地認為，藝術能夠提升人們的幸福指數。須知，單一的滿足物質價值需要，或滿足精神價值需要，都不能充分實現滿足人們的幸福價值需要之目的。
全社會必須高度重視，有一部分人活著始終與藝術無緣。
人群中有相當一部分生活在社會底層的人，整天忙於生計，他們的大部分精力都用於滿足物質生活需要。
他們對凡不能給自己帶來切身物質利益的事物都不感興趣，久而久之，遂養成了不喜歡或不太喜歡藝術的生活習慣或思維習慣。
面對這一撥人，再好的藝術社會實踐活動，也難以產生幸福價值。
你認為處在晚清這樣生活狀態中的人，會對藝術有感覺嗎？
即便原本在孩童時期是很喜歡某項藝術的人，由於在成長過程中嚴重缺失相應的物質保障條件，同樣也會深深地陷入在無從維繫藝術愛好的人生苦惱當中。
又因為低檔次娛樂消費可以不花錢信手拈來，因而，他們的原本就少得可憐的富餘精力，也被滿足娛樂精神需求佔領了——他們成了社會中的與藝術始終無緣的一撥人。
藝術是塑造人之本。如果一個人與藝術無緣，就沒有了完整的生命價值意義。但這不是那些與藝術無緣之人的過錯，也不是時代藝術發展的過錯，而是社會發展不公平的過錯。
人類生命在成長過程中需要儘可能的享受到藝術的陽光雨露，才能增長起抵禦社會惡劣環境對人的＂異化＂侵蝕的能力。
如果一個社會出現大量的與藝術無緣的人，並且數量有增無減，那麼，這個社會一定是一個腐朽沒落的充滿失望情緒的無光明前途的社會。
須致力於同步平衡地滿足兩種價值需要，藝術社會實踐活動才能提升幸福指數。
經過幾十年的高速發展，人們已經意識到了，兩種生產（物質生產和精神生產），兩個文明（物質文明和精神文明）須保持同步協調發展，這樣才能帶來讓人產生幸福感的社會政治局面，以及可持續發展的社會經濟局面。
新中國成立後，尤其是改革開放以來，我國人民的普遍的文化水準和生活水準，都已經得到了極大的提高，這是有目共睹的事實。
但是，我國在聯合國統計的幸福指數排位中，排位仍然很低。
2017年，中國排名第79名，2018年度繼續下滑：
究其原因，一方面，世界各國都在發展，一些中小國家很容易碰到發展契機而致使幸福指數超越我國。
另一方面，我國人均收入的絕對數增長雖然很明顯，但在收入結構、消費品質、社會保障等諸多方面，卻比改革開放前的差距拉得更大了。這一切勢必要大大消解掉人們的幸福感。
經濟是一切社會實踐活動的基礎。我國整體幸福指數低，這種現狀，決定了我國藝術的發展，絕不能去助推擴大貧富分化兩極矛盾，而只能致力於去消減縮小貧富分化兩極矛盾。
所以，在我國做藝術家，或者說，在我國想靠藝術撈錢，那就須想清楚，便利在於，可以輕鬆擁有世界上數量最多的藝術受眾；但也切莫忘記，你不能逃避提升人民幸福指數的社會責任。
藝術與娛樂相融，這是由我國國情決定的提升藝術社會實踐活動幸福指數的必由路徑。
藝術活動形式與娛樂活動形式難分難解，二者的區別主要在於價值目標上。
藝術以實現人的審美本質為價值追求宗旨，而娛樂則是以獲得愉悅快感為價值追求宗旨。
人的審美本質處於真善美無限發展範疇，因而，追求藝術價值必然要受到人的文化水準、社會閱歷、性格特徵等多方面的制約。愈追求高層次藝術價值目標，制約性就愈強，藝術受眾也愈少。
人的娛樂價值追求，處於由人的審美規範規定的物種本能需求範疇，因而，人人得以擁有。因為擁有門檻低，對人的文化水平、社會閱歷、性格特徵等制約性也弱。
這就從根本上決定了我國的娛樂受眾和滿足娛樂消費需求，肯定要大大超過藝術受眾和滿足藝術消費需求。這也是我國藝術與娛樂社會實踐活動所面臨著的最大國情。
但我們不能因為有這個最大國情存在，就採取重娛樂事業而輕藝術事業的態度，從而放棄追求藝術社會實踐活動所具有的提升人民文化素養、擴展人民認知能力、培育人民情感操守的價值功用。
我們需要致力於去融合藝術與娛樂！
勁爆藝術體操：
例如，更多的拍攝一些滿足人民大眾喜聞樂見的充滿娛樂性的影視藝術節目。
又如，在電子遊戲中，將愛國主義、科學認知、審美體驗等藝術價值，引入娛樂性原創互動設計程序中。
再如，鼓勵更多的象德雲社那樣的民間藝術團體走向世界藝術大舞臺，促使它們自覺地向藝術高大上目標靠攏。
等等。
消融掉藝術性與實用性界限，這是由世界文明發展方向決定的提升藝術社會實踐活動幸福指數的必由路徑。
我們現在正處於這樣的一個時代，一方面獨立的滿足人們精神需求的藝術社會實踐活動正開展得如火如荼；另一方面，消融掉實用性與藝術性界限的藝術性生活用品正層出不窮地湧現出來。
慢生活海鮮自助餐廳：
這是一場當代藝術與未來藝術之間的拉鋸戰。根據歷史邏輯的發展規律來判斷，最後勝利一定屬於，消融掉實用性與藝術性界限的藝術性生活用品。
也就是說，未來我們將生活在一個人造的藝術天堂內，缺乏藝術性的用品與場景將不再進入生產序列。
人們生活在藝術環境、藝術氛圍、藝術境界中，自然也就減少了對獨立存在的藝術精神產品的需求。
所以，從現在開始，我們就需要重新審視關於藝術提升幸福指數的問題。
不僅那些精美的純藝術享受，能夠提升我們的幸福指數。
那些高品質的藝術化的吃、穿、住、行等物質條件，同樣在幫助著人類提升生活幸福指數。
而那些高智能、高技術、藝術化的交流互動方式，則以虛擬與現實交互的場景，深層次地幫助人類實現放飛自我心情的幸福指數。
藝蟲爬牆
你好親，很開心回答你的問題
藝術可以提升人們的幸福指數嗎？
藝術，如今是一個百花齊放，百家爭鳴的玄妙的世界
對於音樂而言，古典音樂，巴洛克音樂，浪漫主義音樂，流行音樂
對於繪畫創作而言，古典油畫，印象派油畫，現實主義油畫，抽象油畫，寫意油畫
個人拙見，一件藝術品，一首音樂，一部文學作品，能不能提升人們的幸福指數，主要在於其作品的風格，氛圍，主題，作者所要表達的思想等等
比如繪畫藝術而言，在西方美術史上，從文藝復興時期，到浪漫主義時期的油畫
其創作風格，思想，都是服務於上流社會，皇宮貴族
繪畫作品為了迎合上流社會的貴族審美口味，畫風多是華麗，繁瑣，富貴的風格
我們可以從巴洛克畫家布歇的油畫作品中，欣賞法國貴族生活的奢侈，愜意，享樂的繁華
我們可以從印象派畫家雷諾阿的作品中，其作品中陽光慵懶的鮮豔色調，明朗歡快的氣氛，畫中稚嫩的少女，感受到生命的愉悅，栩栩如生的生命活力
我們可以從荷蘭小畫派畫家，維米爾的作品中，感受到生活的寧靜，和諧和安寧，你的心也會越來越平靜
對於油畫作品而言，豔麗溫馨的色調，歡樂的主題，表達美好生活，表達希望的油畫作品，固然能提升人們的幸福指數，我們可以從畫中感受到生命的愉悅
但是，由於藝術風格豐富多彩，並不是所有的藝術品，所有的音樂，都是表達希望，愉悅，快樂的氛圍
比如繪畫作品，有些作品為了表達愉悅，有些作品為了表達希望
而有些作品，是為了表達悲傷，絕望，痛苦，壓抑的氛圍，而這些作品，不能給觀眾愉悅的視覺感受，反而給觀眾帶來壓抑，沉悶的感受
比如從表現主義畫家蒙克的作品，我們只能獲得悲傷，痛苦，死亡，壓抑的氣氛
我們可以從畢加索的作品《格爾尼卡》中，感受到戰爭的血腥和殘酷，感受戰爭給老百姓帶來民不聊生，生靈塗炭的悲劇
我們可以從現實主義畫家，庫爾貝，米勒，杜米埃的油畫作品中，感受當時底層老百姓，食不果腹，貧困潦倒的痛苦生活
所以，只有表達希望，愉悅，活力的畫作，節奏歡快，愉悅的音樂，表達希望的文學作品，可以提升人們的幸福指數
而表達悲劇，絕望，無奈，痛苦的藝術品，比如一部悲劇性的文學作品，不能提升人們的幸福指數
比如悲劇性的小說《巴黎聖母院》《紅與黑》《呼嘯山莊》《哈姆雷特》等悲劇小說
還有悲劇性的電影，比如最近火爆的《何以為家》，不能提升我們的幸福指數
回答完畢我是藝術狂人，從事少兒美術教育，如有美術，美術教育的疑問，歡迎私信
粉絲們，頭條朋友們，你們有什麼高見呢？
