如何看待西方把圣经当历史,我们把山海经当神话?

怒怼精神美丽奸


除了教会和信徒,我想不出有哪个西方人把《圣经》当成“正史”。

还有这后半句其实也是错误的。至少古人没有把《山海经》当成神话,而是视这本书为地理志。

先说说《圣经》的事情。

贯穿《圣经》最重要的故事,就是上帝造人,也就是所谓的“神创论”。然而,这种观点随着“进化论”的出现,越来越遭到挑战。其中最有影响力的挑战就是1925年的美国斯科普斯案,这是当时轰动了整个世界的世纪审判,被誉为“猴子审判”(Monkey trial)。

原来,当时的美国保守州禁止课堂教授“进化论”,然而田纳西州的一个名叫斯科普斯(John Scopes)的教师却敢冒风险,挑战这一荒唐的法律。而负责这起案件辩护的,正是传奇律师丹诺(Clarence Darrow)。

在庭审地过程中,丹诺就这样逼问控方:

“你确信《圣经》都是真实的历史,而不是逐渐形成的故事?”

随后再讲讲《山海经》。

《山海经》是一部先秦古籍,在古代并没有单纯被理解为志怪之作,而是一种地理志。因此,像是陶渊明就这样称赞《山海经》:

泛览《周王传》,流观《山海》图。俯仰终宇宙,不乐复何如?

意思就是《山海经》使得他能纵横宇宙世界,感到了无上快乐。此外,汉代的刘歆、王充,也评价这本书是大禹、伯益时期记载天下山川的地理志。

总而言之,建议不要看到“西方如何如何,我国如何如何”这种话就激动。要先问是不是,再问为什么。


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把山海经当神话是无知,山海经是中国远古时代的真实历史,那时候中国人的祖先是神仙、是半人半神,是半人半兽,但决不是猴子变的。那时还有各种神兽,如麒麟、貔貅、龙……都是真实存在。孙悟空猪八戒哪咤二郎神玉皇大帝阎王天护法……都是真的存在,狐狸精凤凰龙蟒蛇精……也都是真实存在。不要以为远古的中国人到不了美洲非洲,大洪水之前,地球各大洲是连在一起的。地球原来较小,外星球(彗星,带大量水)撞击地球时,地球板块发生断裂,板块移动形成现在的各大洲,同时,彗星带来大量的水穿过大气层时散成大量水滴,造成数月之久的降雨,这就是中西方神话中的大洪水。结果就是地球质量变大,彗星冲击地球,使地球改变了围绕太阳运转的轨迹,远离了太阳,结果气候变冷,使原先大型动物如恐龙不能适应新环境,变成灭亡。由于地球地心力变大,人类的身高也逐渐变矮,寿命也逐渐减少。

远古时代,那时候的中国人是半人半神的,也就是说有一定神通,现在偶尔还有一部分人有神通。

中国人的祖先是神,是外星球来的神仙,所以,中国人敢战天斗地打神仙斗妖魔,因为中国人的祖先就是这样斩妖降魔的。

中国人相信命运在自己手里,永远不服输,是骨子里的,所以真正的中国人拜佛拜神是尊敬圣贤。而西方人是神的羔羊,求神救赎,他们拜神是求忏悔和救赎。信基督教的中国人是迷路了(当然也许是西方人在中国投胎)。

本人对基督教有好感,因为他们的所做所为符合善人的标准。第一波中国人是从光音天来的,西方人是从忉利天来的。当然,后来的中国人和西方人都是从忉利天来的,回去的话,也是回忉利天。忉利天的天主是上帝,佛教称之为释提桓因,中国老百姓称之为老天爷、玉皇大帝、玄武大帝等。

……


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历史是一面镜子,看不清当下,看历史,看不清历史,看当下,历史不断重演。

中国是十分重视历史的。其信史可上达万年。三代之前高古期,神话见证历史。

东周史官老子写出了《道德经》,孔子写《春秋》。《山海经》是上高古神话,见证历史。而秦汉至今历代修史。

史,经,书。支撑起中华民族这座东方大山,沐日月光芒万丈。

西方文化是断层的,没有专一,传承有叙的修,史。其历史是混乱的。

而中华文明,一脉相承。从史前神话期,到三代,专业修史开始。不断完善,客观,公平。

历史是条河。民俗民风是动态历史。

西方文明脱离公平客观,以神为主。任性自由享受,听神的安排,赎罪为主,己经速茫了。

《圣经》不是历史,没有史书的特征。


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圣经,即旧约全书,源自中国。伊甸园,在四川郫都区。没错,就是传说中的夏国都“卑耳之山”。

为什么呢?

一、划重点——远古语言口口相传。

在远古时期,地球人说着同样的语言——古汉语——这种语言,在方言种类繁多、战乱较少的地区得以保留。比如,英语(英伦三岛)、岭南语系(客家话),因为与世隔绝,保留了相同的词汇、相同的发音。

二、伊甸园——客家话二道堰。

语言属性,用于解读《山海经》中的地理位置,具有无可比拟的优势。同样,郫都区的三道堰,众多河流与旧约全书中,名字完全对应。而他们的上游,就是著名的伊甸园,古人称之为“二道堰”,发言完全一致!

三、圣经的故事,在四川真实存在过。

炎和黄(耶和华),是中国上古传说中的神,而女娲(eva)即是夏娃。所有这些都能在山海经中找到答案。从地理位置来讲,三星堆、金沙,华阳(华夏)都是夏文明的遗址,他们呈扇形分布在二道堰的东南方向,见证着文明的迁移。

四、大洪水,记忆差别成疑

亚当夏娃的诺亚方舟,记载的不可能是全球性大洪水,而只是一场发生在四川盆地的洪水,只相当于共工的传说——堰塞湖的规模。因为,洪水只持续了49天!而大禹治水,三过家门而不入,一治就是十多年!

五、山海经地图,才是真实的大洪水写照。

海水上涨,南极冰雪融化,山海经都一一记录。可惜沧海桑田,后人曲解了山海经,文人大肆修改,以至于面目全非!

总之,圣经成书较晚,记载了四川盆地的夏朝历史。而山海经口口相传,记录了全球的历史!


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《圣经》是西方的神话,《山海经》是东方的神话,对于上古时期的传说记载有着惊人的相似。据有关专家说,有可能人类有着相似的起源密码,这样的巧合背后隐藏着一定的历史,史前文明是我们现在难以了解的历史,神话之中隐藏着什么样的秘密我们不得而知。



《山海经》中的圣地是昆仑山,《圣经》中的圣地叫做伊甸园。巧合的是,《山海经》记载的昆仑山在西方,而《圣经》记载的伊甸园在东方。《山海经》与《圣经》都记载了发生与上古时期的大洪水,《山海经》记载的“大禹治水”发生在距今约4300前的尧舜时期,而《圣经》记载的诺亚方舟也发生在4000多年前。 更神奇的是在《山海经》和《圣经》中都记载了远古时期人类是可以通过天梯自由往来天地之间的,只是后来因为各种原因被阻断。在《山海经》中的天梯叫建木,而《圣经》中的天梯叫巴别塔。



西方人一直把《圣经》当历史,有专门的圣经考古学,一百多年来颇有成就,大洪水及挪亚方舟的真实性,西方考古及地质学家宣称已找到许多证据,有的信誓旦旦说:“《圣经》中有关历史记载的正确性是无可比拟的,尤其当考古学的证据能印证它时更是如此”。



考古的发现,使人们对古代的神话故事有了更新的认识。 西方有《圣经》我们有《山海经》,西方把圣经当历史,我们把山海经当神话。

《山海经》历来被认为是一部荒诞不经的奇书,至今大多数人仍将其视为上古神话传说。清代毕沅考证其“作于禹益,述于周秦,行于汉,明于晋”。然而由于其成书年代过早,且奇闻怪事、神怪传说等夹杂,难于考证,连司马迁也说:“至禹本纪山海经所有怪物,余不敢言之也”,清代纪晓岚编《四库全书》,干脆将《山海经》归于志怪小说一类。鲁迅则认为《山海经》“盖古之巫书”。



西汉刘向、刘秀(歆)父子校订该书时,给汉成帝上表,力陈《山海经》“皆圣贤之遗事,古文之著明者也。其事质明有信。”

由于历史的原因,人们找不到《山海经》记载的山川湖海,奇兽怪物,张骞通西域带回来的异域地理知识却让世人发现《山海经》记载的那些远方异物并不存在,其权威性因此一落千丈。从此以后《山海经》则被视为野狐外道,弃若敝履。

《山海经》难道就仅仅是荒诞不经的神话吗?

一个美国学者墨兹研究《山海经》,并且据此实地勘察,发现了中国古人4200年前早已到达美洲。



墨玆根据《东山经》记述的4条山脉的距离里数,以及相关物产,严格与北美洲地图的诸山峰一一对照,发现两者有着非常准确的对应关系。美国中部和西部的落基山脉,内华达山脉,喀斯喀特山脉,海岸山脉的太平洋沿岸,与《东山经》记载的四条山系走向、山峰、河流走向、动植物、山与山的距离完全吻合……

墨玆在《几近退色的记录》中文版第100页写道:“对于那些早在四千年前就为白雪皑皑的峻峭山峰绘制地图的刚毅无畏的中国人,我们只有低头,顶礼膜拜。”

美国人的发现让人大吃一惊,《山海经》不是中国地理,而是世界地理吗?

很多人感到困惑困惑不解,那个时候古人是怎么达到美洲的,又是怎么绘制地图的?



《山海经》总是让我们捉摸不透。 《山海经》里边的记载的大禹治水一直我们当神话传了很多年,可是最新的考古发现却证明那不是神话。



2002年,文物专家考古发现一件西周早期的青铜器“遂公盨”,它竟包含着大禹治水的第一手资料。盨的内底上清晰铭刻着98个铭文,经过释读发现,竟然是对大禹治水的全面记述,包括具体疏通河道的方式,这是国内最早的大禹治水的文献记录,意义极为重大。铭文开篇即是“天命禹敷土,随山浚川”,这与古籍《尚书·禹贡》中“禹敷土,别九州,随山浚川”的记载完全吻合,侧证了古文献的可信度。



大禹治水不是神话,《山海经》的密码我们还没有找到,《山海经》还有多少秘密我们不得而知,以我们目前的认知能力是有限的,还需要更多的考古证据和历史证据。

地球自宇宙大爆炸后形成至今已有46亿年,而我们人类却只存在了数百万年。科学家研究显示,地球诞生至今已经历过至少五次大灭绝。也就是说,人类并不是地球上的第一代文明,而是至少第五代文明。

在这些消失的文明中,出现过恐龙时代这样以非智慧生物统治地球的文明,那是否还出现过如人类文明一样或比人类文明还要高级的其他文明呢?《山海经》是不是史前文明的记载呢?以前我们常说让历史告诉未来,也许有一天也要说让未来发现历史,对《山海经》而言就是需要一次彻底的发现。


非常道毕延河


这个问答,上半段是误解。

西方人是信仰上帝,牧师们才视为宗教史。历史学家没有几个是神学家,哲学家康德也把科学与宗教分开,科学家爱因斯坦被人认为晚年信仰上帝也是谣言。

《旧约》与<>有所区别,但在上帝这一信仰是统一的,那就是上帝创造了一切。

中华人的上帝是谁呢?是《山海经》与《庄子》里的帝俊即藐姑射神人,御飞龙,生日月。帝俊,百神所向的唯一天帝。

不过,《山海经》也说女娲生十神,黄帝生东海与北海神,四方还有四方神,然后神生万物。

于是乎,多神论成为后来国人印象。

在西方,苏格拉底被处死,理由是亵渎神灵,真是一人难敌群狼神;而同时中国的春秋战国,人文主义已经崛起,向实用主义过渡,这也是《海内经》的主题思想:圣人通之,是谓国用。

司马迁不是圣人,对<>不敢言,可见是儒家的敬鬼神而远之,因此<>是以黄帝为领袖记录中国现实历史,对于三皇五帝,司马迁集合古书,得出一家之言:伏羲,神农,黄帝(新石器时代);少昊,颛顼,帝喾,尧,舜.

因为司马迁也是文学家,他整的黄帝家谱忽悠了中华人两千年,以为我们的上帝是黄帝,但是很显然,黄帝从哪里来的呢?

西方科学,无法实证《圣经》,于是信仰;中国人忘记了帝俊,错把黄帝当成了天帝。

中国人还是信神的,不过是多神论,譬如财神,土地神,呵呵,所以最高者皇帝被称为天子,但天帝是谁呢?那就没有一个具体的形象了。

这其实也可以从思维角度考察。西方人是直线的,注重数量、精确,中国人则是多维的,不确定而混沌,但是现代科学证明,中国人比西方人看问题更具有“天人合一”性!


陈斯园


这两本著作之间,有着本质的区别,更无法混为一谈。

《山海经》是上古的楚人与秦人始著,书里记载的内容,除了神话传说外,更多的是地理人文。

可以说算的上是一本上古百科全书,对于后世了解当年的文化风貌,有着不可替代额作用。

而《圣经》是一本宗教类书籍,所以没法跟《山海经》在同一个问题下进行比较。

另外,因为本人并非基督徒,所以不再赘述,以免招黑。

而说回《山海经》,其实里面的神话只是一部分,众所周知,世界上并不存在长着老虎脑袋的人,也不存在有八条腿的鸟类。

所以很多时候,大家会把《山海经》认定是神话,但其实这本书的主要作用,是古人对于不可知事物的联想,以及表达出在各时代背景下,人们所崇拜的事物多样性。

比方说远古先民对于火凤的崇拜,将火凤描绘成太阳,每天天亮,火凤就会从东方升起,天黑时,从西方离开。

但我们大家都知道,科学早就解释了天体的运行法则。

再比如月亮上的陨石坑,人们整天抬头望月,久而久之便联想到月亮上会不会有人?

然后结合各种事迹,描述出神乎其神的嫦娥奔月。

可是远古先民的那个时代,没有这么先进的科学知识,一切异象或者说难以理解的事物,他们总归会产生疑问。

有了疑问就要找到合理的方法进行解释,自然就产生了神话演绎。

实际上这也是一种远古先民智慧的体现,在那种耕地还需要石器的年代,能产生如此丰富的联想,实属不易。

所以《山海经》与其说是神话,不如说是一部记录人文知识,窥探上古先民思维方式的奇书。


钱品聚


西方确实有人把圣经当成历史文献来参考,但是会剥离圣经中附魅的部分。比如他们会研究圣经中使徒保罗的生平(保罗存在的确定性还高于耶稣),但是不等于承认保罗所说的看到人子向他显圣。他们可以参考列王纪中的事件,不等于承认其中有关上帝创世那部分。

特别是旧约,记录了犹太人在中东各国的生活经历,而且是宏大叙述,经常标明此事发生于某某王在位的哪一个年,或者直接写尼布甲尼撒这类君王的事迹。可以有对应的埃及史、巴比伦史等文献。历史学研究有个原则就是不采纳孤证。如果一个历史事件在埃及史中有记录,在圣经中也有记录,说明不是孤证,采信程度会大大提高。

但是新约主要记录耶稣和一些早期使徒的事迹。这些人在活着的时候都是小人物,官方几乎没有文献记录他们。圣经中的记载成为孤证,可信性就不高。


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到底哪个“西方”把圣经当历史了?胡扯八道也要有限度。

之前有个问题说为什么西方把荷马史诗当历史而怀疑我国的三皇五帝?这不是找骂吗?到底哪个西方把荷马当历史了?那都只是原始材料,作为线索来源的。和色诺芬、希罗多德的书一样,作为原始材料的,同理司马迁的史记、孔子的春秋都是作为原始材料的。当时人把这些当做真实历史没毛病,你们是二十一世纪的人,还扯这种蛋,就太弱了。


加密货币百晓生


没有精读圣经经历的人是不能明白神所默示的人类如何在从创世之初到末世之终的的一切以事实为依据的见证上悖逆上帝以至最后消亡的过程。自从造天地以来神的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见祂,但藉着所造之物就可以晓得,叫人无可推诿。然而人就是不信。所以《圣经》的最后一卷~〔启示录〕描述的就是末时地上天上的光景,就是上帝预备将信靠祂的和不信祂的分别为圣!因为在这世上,就肉体说没有一个义人连一个都没有。所以神道成肉身,降卑为人的样式,为要拯救一切罪人,凡信祂名并遵行天父旨意的不被定罪。不信的罪已经定了。在这个世上,肉体是无益的,是满了恶的,是取死的,是带有第一人亚当罪性的,无一例外。所以因为爱,耶稣就是要代全人类受死的,使凡信靠的不被定罪反得永生。得永生的是另外神所赐的属灵的生命,不是这个肉体,乃是属基督的,看不见的摸不着的,圣洁毫无瑕疵且在基督里重生的生命。最后天地消化后身体得赎的被神接走只活到用永远的生命。在神的眼里,生命比世界都重要!祂愿万人得救不愿意一人沉沦。基督徒眼见的肉体也是与世人无异,生老病死皆属常态,所以神救拔的不是肉体,是灵魂!因为叫人活着的乃是灵,肉体是无益的,神说”我的话就是灵就是生命,我就是真理,道路,生命,若不藉着我,没有人能到父那里去”!耶稣爱你。愿主耶稣基督的恩惠,神的慈爱,圣灵的感动常与你们同在!直到永远!\n山海经没读过,不懂。


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