山大王163625496
對於這個問題，我談一下個人看法:
要是單看《倚天屠龍記》，黃衫女的出場確實令人費解，怎麼莫名其妙一個來歷不明的女子會來管丐幫與明教的事？結合《神鵰俠侶》，還有歷史材料，我們或許就能得出答案了。
小說裡的朱元璋，大家都知道這是明朝開國皇帝。而陳友諒歷史上確有其人，他是朱元璋統一中國最強勁的對手，最後經鄱陽湖生死一戰，陳友諒徹底失敗。既然小說提到了陳友諒，那麼反陳友諒就是幫朱元璋，幫朱元璋就是幫明教。在小說裡，陳友諒是想利用丐幫做壞事，這當然不行了。
黃衫女幫助整理丐幫（幫史紅石奪回幫主位置）、化解丐幫與明教恩怨，並不是出於江湖狹義。她的身份不用再分析，我們都公認是楊過的後人，而楊過與小龍女是當年致力反元的著名大俠。有了這些線索，我們可以推斷出黃衫女出場表面是為了明教，實際是為了反元大業能順利進行，畢竟明教朱元璋是反元主力。
至於為何黃衫女匆匆而來，又匆匆的走，我想，這應該是作者有意串聯《神鵰》與《倚天》而為之。
儘管個人也希望對黃衫女能多做一些描述，但小說都已經完成了，還能怎麼樣呢。也許是金庸先生覺得留給讀者發揮想象的空間會更好，所以有意這麼安排的吧，就如《倚天》結局，還有《雪山飛狐》結局，都是沒有交代到底結果如何，使得廣大讀者腦洞大開，發揮出各種神想象。從這點來看，也是一個好事。
戴草帽的小老鼠
我覺得黃衫女的出現，是為了填補神鵰末期的問題。
黃衫女的出現，是為了楊過
很多人都不明白，為何郭靖夫婦戰死襄陽的時候，楊過沒來幫忙。
黃衫女的出現，就完美詮釋了這個問題。不是楊過冷血無情，也不是他看淡了爭名奪利。
郭靖夫婦對楊過有養育之恩，他沒理由不來幫忙。最可能的原因，就是當年的襄陽城，已經搖搖欲墜，被攻破是遲早的事。
這點，郭靖夫婦比誰都清楚，二人早就做好殉城的準備。楊過也知道，蒙古攻入襄陽城，沒人能夠阻止。
而郭靖夫婦一心想要戰死，楊過就算去了，也救不了二人。比如暗中積蓄力量，為推翻蒙古政權，做些事情。黃衫女的出現，就是證實楊過想法的證據。
黃衫女都做了什麼
黃衫女登場，已經是倚天末期了。
她先是幫助了丐幫，救了史火龍的女兒史紅石。又將丐幫的假幫主揭穿，肅清了丐幫中的陰險小人。
可見，她對江湖上的事情，瞭如指掌。丐幫與她頗有淵源，只是原因之一。她幫助丐幫的深層因素，就是丐幫是仁義之幫。黃衫女要藉助丐幫的力量，推翻元朝。
之後在少林寺，廢了周芷若的武功，也是同樣的原因。她是為了幫助張無忌，最後臨走時也說了，希望他能匡扶正道。言下之意，就是想要張無忌幫忙抗元。
黃衫女的種種做法，也許就是楊過的遺命，驅除韃虜，恢復中原。
十點歷史君
掃地僧和黃衫女子這兩個角色，一直有讀者認為是各自小說的一大敗筆，說是金庸先生已經寫不下去了，才創造出來的一個角色。這種說法用在掃地僧這個角色上，或許還有一定的道理，畢竟掃地僧就只出現了一回，卻在最關鍵的時候現身，將一場本該出現的曠世決戰生生給壓制了，還輕易化解了一場歷經數十年，導致無數人為之喪命的仇恨。不過黃衫女子卻不一樣，她在小說中兩次出場，意義明顯，無論是她的背景，還是她的武學修為，都讓人回味無窮。
黃衫女子的第一次出場，雖然略顯突然，但卻在情理之中。
文學創作之中，一般世外高人一貫的出場設定，都是出場於最關鍵的時候，然後及時出手，以一人之力，一舉扭轉局面，讓事情惡化的發展方向頃刻間轉危為安，最後飄然離去，深藏功與名。黃衫女子在小說中的兩次出場，便是秉承著這樣的設定，因而讀者們都習慣把她稱之為世外高人，對她懷有無盡的暢想。
黃衫女子在小說中的第一次出場，便是驚豔眾人。張無忌為救周芷若，隻身陷入了與丐幫的搏鬥之中。黃衫女子及時出現，不但幫張無忌解圍，更是揭穿了丐幫被成昆和陳友諒師徒控制的陰謀，一舉消除了張無忌所代表的明教與丐幫的誤會和積怨，同時也及時挽救了丐幫的聲譽。
所謂當局者迷旁觀者清，一直在暗中觀注著丐幫事態的黃衫女子，一切背後的真相皆在她的掌握之中。她為了救助丐幫而來，也為了先人與丐幫的淵源，甚至可能是為了履行先人對丐幫關注的承諾而來，她的現身雖然略顯突然，但卻在情理之中。
因為，假如在當世之中，能對丐幫如此密切關注和上心的人，那隻能是與丐幫淵源甚深的郭靖或者楊過的後人。但郭靖一脈，郭破虜殉城，郭襄所傳的峨眉一派，到了滅絕接掌，對丐幫已經生疏明顯，而且滅絕偏執門戶之見，當年與峨眉有姻親的武當，張三丰為了給張無忌治“玄冥寒毒”，親自幾次給滅絕去信，滅絕竟然看都不看原封退回。張三丰武林泰斗，放低架子，滅絕都這樣回應，就更不要說與她毫無關係的丐幫了。
那麼如此一來，對丐幫還有關注和關照的，自然就只有楊過的後人一脈。根據黃衫女子知道刀劍之中的秘密一事，我們可以推測出在當年襄陽城破之前，黃蓉應當有見過楊過，然後黃蓉託付楊過照看丐幫，並將刀劍之中的秘密一事告知了他。黃衫女子所說她的先人與丐幫上代淵源甚深，這個上代自然指的便是黃蓉與耶律齊兩代幫主了。
傳功長老向黃衫女子深深一揖，說道：“姑娘有大德於敝幫，丐幫不知何以為報。” 黃衫女子淡淡一笑，笑道：“我先人和貴幫上代淵源甚深，些些微勞，何足掛齒？這位史家小妹妹，你們好好照顧。”躬身一禮，黃影一閃，已掠上屋頂。新修版《倚天屠龍記•第三十三回》黃衫女子的第二次出場，更是讓射鵰三部曲之間遙相呼應，彼此關聯。
而黃衫女子的第二次出場，關係就更加重大了。那是在少林的“屠獅大會”上，張無忌聯手剛剛奪得“天下第一”獲得謝遜處置權的周芷若，力闖三渡的“金剛伏魔圈”，就在張無忌纏住三渡，讓周芷若趁機解救謝遜的時候，周芷若卻為了不讓自己的秘密洩露，出手就想殺了謝遜。張無忌措手不及，就在千鈞一髮之際，黃衫女子再度出手，同用“九陰白骨爪”輕易制服了周芷若，一舉消除了危機，成功扭轉了局面。
黃衫女子兩次出手，幫助的當事人都是張無忌，難不成她真的是喜歡上張無忌不成？或許有但不是最重要的。
少林舉辦“屠獅大會”，武林各派一眾江湖人士為此到少林向金毛獅王謝遜興師問罪。謝遜雖然早年為了引出成昆，報他被滅門之仇，殺了不少武林中人，但實際上，當年很多找謝遜報仇的人，表面上是標榜報仇，心裡所想的卻是覬覦他手中能“號令天下”的屠龍寶刀。因此，謝遜與武林中的恩怨也可以說是因屠龍刀而起。
屠龍刀和倚天劍可以說本來就是黃衫女子她家的，因為那是黃蓉用她祖先楊過的玄鐵重劍和君子淑女二劍，另加西方精金分鑄而成的，楊過一脈也知道刀劍之中的秘密。屠龍刀所引起的江湖紛爭，黃衫女子自然有責任去了結。所以說，此時的黃衫女子她是必須出場的，她也務必在場，這也是她在當日張無忌和周芷若闖關之前，便早早現身於現場，靜坐觀看一切動向的原因。
更何況周芷若還是得到了刀劍之中的秘密，尋得武學秘笈和兵法的人。當年黃蓉留下秘籍和兵法，乃是為了力助後人的抗元大業。當時漢人的抗元大業，最有機會取得成功的，便是明教所統領的義軍。但此前明教與武林各派積怨甚深，此時在張無忌的帶領下，不斷與各派消除積怨，明教的抗元大業也隨之重現了光明。假若此時因為“屠獅大會”的風波，讓成昆的奸計得逞，使明教與各派再生間隙，豈不是將好不容易重現生機的抗元復國大業再次毀於一旦，這樣的後果實在是不堪設想。
因此，此時深知背後厲害關係的黃衫女子，不可能袖手旁觀，她也有責任去出手，幫助張無忌扭轉乾坤，保護住抗元大業的順利進行。這也是黃衫女子最後為何要將刀劍交給張無忌，並將刀劍之中的秘密告之與他的原因。
而且安排黃衫女用“九陰神功”，制服周芷若的“九陰白骨爪”。此舉不但能為《九陰真經》正名，也能呼應《神鵰俠侶》結尾，通過楊過所想，將覺遠大師所練的《九陽真經》，直接媲美郭靖與一燈大師所練的《九陰真經》，把這兩大武學寶典並列為並駕齊驅的設定。
綜上所述，黃衫女子在《倚天屠龍記》中出現，雖顯得突然，卻是在情理之中，也是必然的事情。《倚天》能與《射鵰》和《神鵰》合稱“射鵰三部曲”，在黃衫女子的身上，也得到了更為明顯的體現。彼此關聯，遙相呼應。說黃衫女子在小說中的出現是個敗筆，明顯就是看不懂《倚天》之後，極不客觀和另帶個人主觀情緒的論斷，說是金庸先生的神來一筆更為妥當。黃衫女子這個角色的出現，也成功讓讀者對她的背景武功等一切，都充滿了暢想。
我是羽菱君，專注於“天龍時代”前、“射鵰時代”前、“倚天時代”前，金庸武俠“三前”空位期前傳的解讀，歡迎關注，一起交流！
羽菱君
黃衫女子在倚天屠龍記中戲份不多，兩次出場，排場極大，相助張無忌，留下“終南山後，活死人墓，神鵰俠侶，江湖絕技”一句話後飄然離去，我們方始知道這是楊過和小龍女的後人。
《倚天》開篇郭襄遍尋楊過不見，轉眼已是百年，而此時黃衫女作為神鵰俠侶的後人出現在大眾視野中，不啻加強了射鵰三部曲之間的聯繫。
然而黃衫女兩次出現的目的，卻有敗筆之嫌；而新修版中，對黃衫女出場的情節也進行了修改，卻是為了修復情節。
兩次出手，只為丐幫。
第一次，丐幫內部紛爭，黃衫女子攜女童史紅石出場，揭破了幫主石火龍的冒牌身份和陳友諒等人打造傀儡、意圖不軌的奸謀。
她的目的很明確：
黃衫女子向張無忌道：“張教主，我求你一件事。”張無忌道：“姑娘請說。”黃衫女子道：“請你將這姓陳的傢伙攆了開去，將那冒充史幫主的大騙子揪將出來。”
第二次，張無忌到少林寺後山營救謝遜，與周芷若聯手對抗三僧。張無忌武功不敵三僧，周芷若趁此卻要對謝遜痛下殺手；偏偏周顛見情勢不妙，苦於無法援手，只能在一旁自殘身體以期擾亂周芷若和三僧心神。
此時，黃衫女出手抵擋周芷若，解了謝遜和周顛之危。
她的目的也很明確：
峰腰間傳來那女子的聲音道：“丐幫大事，請張教主周旋相助。”當然，黃衫女兩次出手，表面上都是相助了張無忌，但其實，人家的目的只有一個，就是為了丐幫。說來說去，就是讓張無忌扶持史紅石小妹妹上位吧？
要論楊過和黃蓉的關係，真心想不出他的後人為何對丐幫之事這麼上心。
新修版中給黃衫女加的什麼戲？
黃衫女子襝衽還禮，從懷裡掏出一個小包，交給張無忌，說道：“種種疑竇，由此索解。”這個小包，正是她適才從周芷若懷中摸出來的。
小包裡有什麼呢？
“武穆遺書
九陰真經
驅胡保民
是為號令”
這就很明顯了，殺殷離、奪屠龍、坑趙敏、害謝遜一切都是周芷若所為。
這樣揭破，其實是新修版中的重大改動。
三聯版中並非如此。
三聯版中，周芷若的陰謀是這樣揭露的：
第一，宋青書受傷後躺在擔架上，渾身被紗布包裹，張無忌從元兵手中救下宋青書，抱著他的身體卻又異常沉重。直到解開紗布查看傷勢，才發現斷刀斷劍掉落出來，由此得知刀劍俱在周芷若手中。
新修版中，倚天屠龍的斷刀短劍並未帶在周芷若身上，而是一直放在海外小島，由張無忌得知真相後派人迎回的。
第二，謝遜在少林寺後山囚禁自己的地牢石壁上刻了四幅圖畫，叮囑張無忌查看，說明了周芷若殺人奪刀的來龍去脈。
新修版中，真相既由黃衫女揭破，這個情節就省去了。
這其實也有Bug，周芷若偷盜刀劍，一共兩百來斤的東西，斷開了四截，是如何一直隨身攜帶，陪同張無忌謝遜一起迴歸中土而不被發現的？
謝遜在地牢中，別說是不是有工具和閒心，瞎著眼刻了四幅畫，如果真心受到佛法薰陶，刀劍之事，又何必放不下非要說出來呢？
所以，要說黃衫女在推動情節發展方面，存在的意義值得商榷，而為了解決上述Bug，揭破真相的使命似乎又只能放在她的身上。
海倫兒朱
有人說黃衫女是《倚天屠龍記》中最大的敗筆，磊落故人認為這種說法有幾分道理。
《倚天屠龍記》中，黃衫女出場兩次，一次是幫助丐幫後人奪回丐幫幫主之位，另一次是阻止周芷若殺金毛獅王謝遜。對這個人物的刻畫，並不討喜，甚至令人有些反感。
首先，行止誇張，一副暴發戶的作派，令人作嘔
既然是楊過和小龍女的後人，隱居在終南山活死人墓，哪裡來的那麼大的排場？每次出場都要八個侍女，四個彈琴，四個吹簫，看似高雅，實則非常惡俗。想當年，神鵰俠侶行走江湖，不過兩人一雕，瀟灑來去。傳了幾代就變成暴發戶了？這一幕，令人想起《天龍八部》中的鳩摩智出場，坐著大轎，還有人一路撐著蓮花座，灑著鮮花，裝什麼裝？
其次，既然已經絕跡江湖，為何事無鉅細都特別清楚，恰好在關鍵時刻趕來救場？
既然是隱居在活死人墓，不問江湖之事，怎麼丐幫耶律家被人奪權了，你知道；周芷若練九陰真經，要殺謝遜滅口，你又知道？最後還都在關鍵時刻，力挽狂瀾？要做到這一點，必須要有強大的人力物力組成的情報網絡，就像《琅琊榜》中的琅琊山，《天下第一》中的神候府。那還談什麼絕跡江湖？
最後，黃衫女倒像一個硬按進去的人物
眾所周知，金庸的小說大部分是在《明報》上連載的，所以磊落故人就有一個猜測：是不是當年金庸連載的時候，很多粉絲找到金庸，質問為何在《倚天屠龍記》中，郭襄留下了峨眉派，楊過和小龍女沒有傳人？金庸應粉絲的要求，才改變大綱，生硬的插進了一個“黃衫女”這樣的角色？畢竟現在的網絡小說、周播的美劇因粉絲要求改變劇情的也不在少數。
磊落故人
黃衫女這種寫法叫做“機械降神”，類似出場的還有掃地僧。就我個人的理解來說，出現這種寫法主要有兩種情況。
1.反派太強了，主角搞不定了。
2.主角太強了，不想再加強他了。
黃衫女的出現我更傾向於後者。張無忌從一個跟衛璧菜雞互啄的不入流選手成長為僅次於武林神話張三丰的絕頂高手只用了六七年（其中大部分時間還一個人躲山裡練九陽神功）。
的確，主角不開掛還叫什麼主角呢？但是“射鵰三部曲”中不論是郭靖還是楊過成為絕世高手都是循序漸進的。楊過真正成為絕頂高手是在小龍女跳崖以後，而郭靖更是到了神鵰中才能真正跟歐陽鋒這樣的絕頂高手五五開。
倚天呢？前兩章寫寫郭襄和張三丰，後面再寫寫張翠山和殷素素，到張無忌練九陽神功的時候已經到第十六章了。也就是說，前十五章張無忌的武功基本是沒有成長的。當然，謝遜和張三丰的教導給了他厚積薄發的可能，但我們作為讀者是感受不到這個過程的。
為了儘快進入主題，張無忌僅僅用了五章就成了天下頂級的高手，後面也是一路開掛的爽文劇情（武當學太極、靈蛇島學聖火令武功）。到了屠獅大會的時候，張無忌已經身具九陽神功、乾坤大挪移、太極、聖火令武功四大絕技在身。
而且乾坤大挪移的設定是，天下任何武功都是一看就會。這樣的張無忌已經沒法再加強了，再強就變成神神道道的玄幻小說了。於是，黃衫女就不得不兩次出場了。很明顯，黃衫女的出現就是為了救場，兩次都是以幫助丐幫為由，實際上都是在解決張無忌的問題。
至於黃衫女的出現是不是敗筆？我覺得不是。在倚天寫到那種情況下，黃衫女的出現已經是最好的解決方式了，而且將神鵰和倚天更好地聯繫到了一起。
桃子偷猴
這種說法純屬扯淡，黃衫女子絕對是《倚天》中的亮點之一。
金庸先生的射鵰三部曲，從歷史背景、門派勢力、武功招式、人物設計等方面講，都有一定的連貫性和傳承性，只是故事內容和主要人物不同而已。
然而無論故事情節如何改變，三部曲對丐幫的定位卻始終如一——江湖第一大幫派，由此可見金庸先生對丐幫的厚愛。同時這樣的定位也是毫無爭議的，畢竟在古代窮人居多，要飯的人也多。
這裡所說的第一大幫派是從人數上講的，並不等於影響力。從《射鵰英雄傳》中的洪七公，到《射鵰俠侶》中的黃蓉等，都是丐幫優秀的領導人，在他們的帶領下，丐幫在武林之中盛極一時。
到了《倚天屠龍記》，丐幫的影響力日漸衰微，看家本領降龍十八掌和打狗棒法均已失傳，只能靠一根綠竹杖撐門面。
俗話說“瘦死駱駝比馬大”，丐幫雖然武功不行，但是人口基數在那擺著呢，因此如陳友諒之輩便打起了丐幫的主意。
眼看著丐幫被人欺負和利用，金庸先生就不管了嗎？別急，丐幫是有人罩著的，這個人就是黃衫女子。
黃衫女子的人物設定，作用有三個方面。其一，貢獻了一位新的人物IP，金庸小說多了一項人物專利。其二，交代《射鵰俠侶》中楊過和小龍女的結局及其後人的現狀。其三，說明金庸先生沒有拋棄丐幫，關鍵時刻派個代表幫丐幫解圍。
胡說娛樂
掃地僧和黃衫女子這兩個角色，一直有讀者認為是各自小說的一大敗筆，說是金庸先生已經寫不下去了，才創造出來的一個角色。這種說法用在掃地僧這個角色上，或許還有一定的道理，畢竟掃地僧就只出現了一回，卻在最關鍵的時候現身，將一場本該出現的曠世決戰生生給壓制了，還輕易化解了一場歷經數十年，導致無數人為之喪命的仇恨。不過黃衫女子卻不一樣，她在小說中兩次出場，意義明顯，無論是她的背景，還是她的武學修為，都讓人回味無窮。
網友無暇：
昨天以應邀回答了有關黃衫女的問題。
首先，從金庸先生原著角度來講，我感覺小龍女和王語嫣應該是最美的。因此，小龍女隔代後人黃衫女基因是非常強大的，理論上應該也是很美的……
其次，《倚天屠龍記》原著中對黃衫女的描述是“人又美貌飄逸，人人的目光都在瞧她”“態似神仙”……不僅僅是大美女，而且還有仙氣！
網友撫平：
浮萍談武俠第三十五期《黃衫女》
不知道這種說法從何而來，浮萍是不認同的！黃衫女的出現不僅兩次化解了矛盾，挑出了陰謀者，還讓倚天和神鵰兩本書聯繫更加緊密，構建了一個完整健全的武林體系！
兩次黃衫女的出現都恰當好處，極度化解了張無忌的尷尬處境，也挽回了丐幫和峨眉派的名聲！
黃衫女在書中只出現了兩次，但兩次意義都比較重大！第一次出現在張無忌和丐幫對峙的時候，這時候張無忌和陳友諒各有人質，黃衫女如果不出現，就會出現互換人質，然後張無忌帶周止若逃走，丐幫任然在成昆和陳友諒掌控下，明教和丐幫矛盾依舊激烈的情況！而黃衫女的出現，指出了假的史火龍，收回了丐幫投給明教那封卑躬屈膝的書信，保存了丐幫的名聲，將丐幫從歪門邪道的道路上帶了回來，總算沒有侮辱了洪七公、黃蓉的名聲！
靖歌閣娛記
《倚天屠龍記》和《射鵰英雄傳》、《神鵰俠侶》合稱為“射鵰三部曲”，時間跨度從射鵰的南宋到神鵰的宋末至倚天的元末。
且說郭靖和黃蓉鎮守襄陽，眼見元兵勢大，城池終不可守。二人決意以身殉國，思及日後中原血戰，兵法和武功將有極大用處。遂聘名匠把楊過留贈的玄鐵重劍熔鑄成屠龍刀；又把楊過小龍女的君子劍和淑女劍熔鑄成倚天劍。將《武穆遺書》、《九陰真經》結合北丐東邪的絕學繕寫成冊妥善藏匿，地圖刻在兩塊玄鐵之上分別置於刀劍之中。刀劍相切，鐵片方出。屠龍刀授給兒子郭破虜，倚天傳給了郭襄。郭破虜和郭靖夫婦同時殉難，屠龍下落不明。倚天則隨著郭襄創立峨眉派而代代相傳。由此奠定了《倚天》的故事背景。
一百多年過去，峨眉派自郭襄傳至周芷若。
黃衫女出場過兩次。在架構恢弘的《倚天》中屬於驚鴻一瞥。初次出場即破陳友諒陰謀解丐幫危難。書中對她外貌描述：那女子約莫二十六七歲年紀，風姿綽約，容貌絕美，只臉色太過蒼白，竟無半點血色。且出場聲勢浩大，有八名少女撫琴奏簫。通過丐幫被害長老女兒史紅石之口稱她姓楊。傳功長老謝恩，她只道：“我先人和貴幫上代淵源什深，些些微勞，何足掛齒？”
第二次出場，她於少林寺的屠獅大會上以九陰真經輕鬆擊敗周芷若。張無忌問及姓名，她只留下一句：終南山後，活死人墓，神鵰俠侶，絕跡江湖。便飄然而去，杳無蹤跡。
黃衫女兩次都是以絕對扭轉局勢的方式出現。她也絕不是故事進入死角一個生硬的介入。
其一：看她相貌描述神似小龍女，面色蒼白無血色都是長居古墓不見天日所致。八名女侍，古墓派只收女弟子。
其二：倚天屠龍都是鑄自楊過和小龍女的兵器。
其三：丐幫危難長老之女直接求助黃衫女，黃衫女的婢女都可以和丐幫的降龍十八掌輕鬆過招。楊姓，自稱與丐幫上代淵源頗深。
其四：周芷若通過峨眉掌門代代口傳的倚天屠龍秘密而獲得九陰真經，並修煉大成，卻被黃衫女同樣以九陰真經輕鬆完勝。
其五：最後留言：終南山後，活死人墓，神鵰俠侶，絕跡江湖。
黃衫女是楊過和小龍女的後人。並且楊過和小龍女對郭靖黃蓉殉國後仍然堅持以他們的方式默默相助。從解難丐幫可知。郭靖黃蓉夫婦當年的遺志是將
黃衫女的兩次相助，明看是相助於張無忌，其實是為了達成郭靖夫婦的遺志和夙願。而那句神鵰俠侶，絕跡江湖，則是黃衫女對整個局勢的看透，她作為楊過和小龍女的後人，也完成了先輩的承諾。所以，古墓派也將徹底從江湖上失去蹤跡。同時也點題了《神鵰俠侶》中的俠字。這對情侶為何稱之為俠，因為他們非常內斂的秉承了郭靖的那句：俠之大者，為國為民。
倚天和前兩部關聯比較式微，黃衫女是一條不可或缺的暗線，她將射鵰三部曲串聯，並不動聲色中畫上一個近乎完美的句號。
耳目讀書
《倚天屠龍記》中的黃衫女不是敗筆，而是亮點。
在《倚天屠龍記》中黃衫女共出現了兩次，一次是丐幫大會時帶著史幫主遺女，揭露陳友諒等人的陰謀，第二次是屠獅大會上黃衫女出來相助張無忌，制止了周芷若進一步黑化。
黃衫女的出現，為劇情的發展帶來一絲神秘感。她像散花女俠一樣降落，功成身退，不戀紅塵，又像驚鴻仙子一樣絕塵而去。
黃衫女氣質出塵，武功深不可測，來去匆匆，飄忽不定，是一個神秘的存在。
不說別的，就說我們看張無忌與四女糾糾纏纏，看了都快幾本書的篇幅，突然從天而降一位超凡脫塵的神仙姐姐，就問你驚喜不驚喜？
有多少不再看趙敏周芷若她們鬥來鬥去，視線開始放到這神秘的黃衫女身上了。對於劇情來說，這是一種“活水”的引入，讓整個江湖武林顯得更加深不可測，更加的人外有人，天外有天。
黃衫女輕輕地來，輕輕地去，不帶走一片雲彩，卻帶走了我們無窮無盡的好奇與猜想。
黃衫女出現的另外一個重要的作用，便是與《倚天屠龍記》開篇郭襄“天涯思君不可忘”的劇情相呼應，將劇情與《神鵰俠侶》串聯起來，達到射鵰三部曲一脈相承的效果。
在《神鵰俠侶》的結尾，第三次華山論劍之後，楊過與小龍女攜手離去，在《倚天屠龍記》開頭，郭襄騎著青驢，天涯相尋，尋找大哥哥與龍姐姐，劇情連貫，之後就是寫八十多年之後的事情，這中間的劇情直接跳過了，當年郭襄滿世界尋找楊過，卻無半點消息。那楊過與小龍女究竟發生了什麼呢？
黃衫女給我們解了惑：“終南山下，活死人墓，神鵰俠侶，絕跡江湖。”逼格非常之高，也就是楊過與小龍女隱居了，不問世事。
黃衫女是楊過後人，因與丐幫歷代幫主有著剪不斷的交情，所以黃衫女出來為史火龍主持公道；念著上輩與峨眉派創派祖師的情分，前來點化周芷若，莫要一念之差，墮入魔障。
有了黃衫女的出現，曾經的郭靖黃蓉，曾經的楊過小龍女，曾經的郭襄張君寶，這些人事串聯起來，在這部《倚天屠龍記》中落下帷幕。
所以，綜上兩點，黃衫女的出現是亮點，是樞紐，不是敗筆！
