【散文】:生活不止眼前的苟且

人進入了不惑之年,都有點居功自傲,或以王者風範自恃,或以清風傲骨自戀,或以不可一世自狂。這類人,沒有大的作為,有的是自以為是;沒有大的出息,有的是不擇手段。多唸了幾年書,多做了幾年官,多發了幾篇文,多結交了幾個人,說不聰明是假,只是聰明過頭了,就是不謙虛。重名利,玩伎倆,耍手段,還自為圓滑。

【散文】:生活不止眼前的苟且

其實,"文無第一,武無第二”還是有理可取的。諾貝爾文學獎的評判並沒有什麼機械的、一成不變的標準。作家張佳瑋曾說過這樣一句十分有趣的話:“大師那麼多,不可能一一兼顧,諾獎也沒有義務分產到戶。沒得是常態,得了才是變態。”

乖乖,好一個變態,太精闢到位了!諸不知,任何一位大師級的人物,都有"瘋子"精神,都是某個領域或某個方面的變態狂,不然就不會拋棄七情六慾而獨善其身。一個裝滿七情六慾的人,不可能成為大家的典範。

八十年代,賈平凹為了寫作,深入農村體驗生活。白天與老百姓打成一片,晚上就在生產隊的牛棚裡開始創作。夜深人靜的時候,老百姓時常會聽到牛棚裡有人嚎啕大哭,有時候又開懷大笑,於是,老百姓都把賈平凹當成了瘋子。其實,這是作家的寫作態度,是真情的流露。

文字只是一種符號,文字本無情感,情感是人賦予的。有情感的文字,都是帶著自己的真情實感寫出來的,自己被感動才能感染別人,也就是說你不動情,又怎能打動別人?

試看每年諾貝爾獎的獲得者,都具備"瘋子"氣質,不拘泥於物外之事,一心撲在事業上,廢寢忘食,堪稱學術界的精英狂魔!

我是個放蕩不羈的人,每天除了上課,就是運動,大多數時間都用在徒步上,每天至少四五十里路。沿途,看到好的圖片拍下來,有了靈感,就盡情抒懷,把自己最真實的情感表達出來。

【散文】:生活不止眼前的苟且

我覺得,一個人,要想放棄名利,需要有良好的心態,需要放下身架,看破世間萬物。用健康的身體,去享受有質量的生活。情調是生活碰撞的火花,身體是享受情調的動力。生活的價值在於能夠盡情去享受,而不是痛苦的折磨,也不是苦苦的勉強與支撐。

我沒能擠出時間,去拜讀大家的作品,很是遺憾,我只是如寫日記一般,天馬行空的寫出自己最真實的生活,表達出最真實的情感!每天寫寫美篇,讓朋友圈裡有志同道合的友友們分享我的快樂,就是榮幸。

以前,我喜歡在百姓暢言裡發發,現在也沒興趣了。因為,我的一篇《舌尖上的蘇埠小吃》,被皋城美食盜用為原創,雖然投訴成功,對方也刪了,總覺得心裡有隱隱作痛。

上次,搜狐網的仁者樂山看世界這位老兄,也真不地道,竟然把我的原創《小事看人品,大事看人格,生活看細節》發到搜狐網,發就發吧,居然署名是他的,居然還好意思向讀者談人品談人格,真感到有點悲哀,至少稍作改動或換幾張圖片,也好有點收斂,居然是一字不漏照搬,呵呵!

前些時候,六安新聞網又把我的《蘇埠小吃》發了出來,公然說是自己原創,問之,對方說是從宣傳部轉過來的,真是無語。

多次的無語,仔細想想也值,至少能得到別人認可了!

【散文】:生活不止眼前的苟且

上次,《今日頭條》安徽負責的一個朋友,好心打電話告訴我,說六安宣傳部想跟我談合作,然後就不了了之。我真的無語!說實話,不靠譜的事我壓根就沒放在心裡,天降大任輪不到我,很多時候,好事者全被好事者攪和,大家都心知肚明!

我對蘇埠老街情有獨鍾,那是因為很多在外的蘇埠人,包括一些名人志士,鼓勵我多宣傳蘇埠老街,看能否得到政府的重視,這是功在當代利在千秋的大事,結果事與願違,大家都很失望!

老街失去了光華,平時只能寫寫生活情調,不過還是蠻有意思的。現在的詩壇眾說紛紜,我沒有專門研究,只能拜讀一些適合自己口味的或朋友的佳作,有時候總能萌發一種感動,待到細爵慢嚥過後,至味清歡甚感欣慰,儘管留下的不一定是餘香。仁者見仁智者見智,也不枉自己的今生一份辛勞耕耘!

【散文】:生活不止眼前的苟且

世人常說,生活不止眼前的苟且,還有詩和遠方。而“喜歡”,就是我們的詩和遠方,做自己喜歡的事,你就擁有了詩和遠方。

是的,生活是需要詩和遠方的,詩是自己活出來的;遠方是給自己一個憧憬,看不到遠方的時候我們就需要自己去遠方。

華為老總任正非,就有詩和遠方。當年華為與港灣那場內鬥,也就是任正非與李一男的較量,最終,以李一男甘拜下風告一段落。生薑還是老的辣,李一男感慨之餘,並總結出人生感言:一流的人生,是看別人犯錯誤自己就能吸取教訓;二流人生,是自己犯錯誤自己吸取教訓。李一男是屬於後者。

現實生活中,到不了的地方叫遠方,回不去的世界叫家鄉。而我,一直嚮往的卻是比遠更遠的地方,這個地方就叫做生活充實。

說實話,人最大魅力是有一顆陽光的心態,人一生最幸福的莫過於心靈的自如。做人,其實是:日子,簡單就好;生活,寧靜就好。


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