農在天涯
沒有夲事時，就少談公平，強大的人感覺世界很公平，對此你怎麼看？一個國家和全世界，設有真正的很公平的感覺。也沒有做到了完全公平的責任與擔當。因為，公平是相對的，沒有絕對的。而且，一般平民百姓對社會公平與否，看得清楚，感受最深。恰恰相反，那些所謂強大的人，感覺世界很公平的人的說法，是為了保護自己富有而胡說八道之歪理。象這樣強大實為沒有夲事而靠關係的人，才是應該少談公平之道矣。
華西里2
胡說八道！
就是因為有弱者，公平才變得重要！
如果信奉弱肉強食，那和野獸有什麼區別？
人類還談什麼文明？
就是誰野蠻誰贏，誰更野蠻誰更勝一籌！
勝者妻妾成群，敗者成為流寇！
這連原始社會都不如，而就是野獸！
孤獨D時代
我是軍人出來的，從軍十多年，二次參戰，殲敵有一個排，轉業後企業破產，我做農民工搬磚謀生，我沒你有本事，可是你的“本事”怎樣來的只有天知地知鬼知，你“賺錢”了？但你認為別人沒本事論的良心何在？
龍虎組合Liu
弱肉強食的社會，沒有絕對的公平，只有相對的公平。規則是有本事的人定的，是他們的生存遊戲，他們有定遊戲的發言權，而沒本事的人是後來者，只能在這樣的環境下摸爬滾打，慢慢適應，如果能突破天際，走到了規則制定者時候，也能根據自己的想法，重新制定新的遊戲規則，因為他們有了話語權，為自己量身定製，當然覺得公平，而一但有後來者，他就會極力反對，直到勝者為王止。
沒本事的那有公平，因為他們不論地位，身份，還有信息都是不對稱的，沒本事的人得不到對自己有利的更多信息，想談公平，都不知道自己哪裡受到不公平待遇，就是知道了哪裡不公平，可有時真的經不起折騰，公平有了，你失去的比公平還多，這就是沒本事人的難，只能忍了。
就如同工廠上班，明明知道自己受到廠裡不公平待遇，卻只能默默忍受，因為自己需要這樣一份工作，為了養家餬口，也只能忍了。
東72607259
公平二字也是要分開來講，所謂公就是國家、地方政府，也包括企業和公司，以及鄉村集體。平就是平均、平等等。對於公平是指國家的法律和政府的法規，以及企業和公司的規章制度的執行，而不是把公平用在個人層面，至於誰人有無本事不能把他與公平混為一談。
風月紳士
毛澤東強大不強大？他就認為世界不公平，所以，他極力向公平發展，提出"要縮小三大差別"，走共同發展的社會主義集體主義道路。他勤儉節約，大公無私，清政廉潔，他是人民心中的最強大的偉人！
善行天下225803414
我認同這個看法，我們一個科室的同事，這個人很難打架動手的那種，偏偏又擅長鬍攪蠻纏，領導也不想惹她，所以她一個月上15天班，我一個月上25天班，我檢查500多個病人，她檢查200多點，獎金她比我多。沒處說理。領導忙著呢？哪管這些事。
ranxiaohe
說的對，這就是真理！理字就是從王子的嘴裡說出來的話！還有誰不服啊？
閒人171567636
很對，我也曾經是個懟天懟地，怨天尤人的噴子，自從一個我看著發展起來的成功人士勸我說，如果你總看到黑暗你就會生活在黑暗中，如果你眼裡充滿陽光，你就會走向光明，自此以後，我不再抱怨，發奮努力，有了今天的生活，現在我看什麼都往好的方面看，我不覺得社會不公平，我覺得只要肯付出就一定有回報，這個回報可能是成功也可能是失敗，至少不留遺憾，但不付出什麼都沒有，我以我的經歷告訴那些整天埋怨的人，從今天起就振作起來。
DAHEITAIYANG
“沒有本事時就少談公平”？？？
這話似曾相識啊！
曾經，看過一個電影，裡邊有一句精典臺詞: “誰發家誰光榮，誰受窮誰狗熊。”
可是，受窮的人總有不甘做狗熊的，於是，在毛澤東的旗幟下，聚集了一撥又一撥的窮苦百姓，他們前仆後繼，打土豪，分田地，推翻三座大山，為的就是全國百姓耕者有其田，織者有其衣；為的就是謀求公平。終於，他們勝利了，他們成功了，他們壯嚴地向全世界宣告——中國人民站起來了！
何謂“公平”？“公”者，公正、合理也，能獲得民眾廣泛的支持方可稱之為“公”；“平”者，平等、平均也。“社會主義核心價值觀”中的“公正”、“平等”，合起來就是“公平”；毛主席和他的戰友們，畢生所致力的，就是消滅不公平，消滅三大差別。所以，主張“公平”並不丟人，也不悖理。
但是，任何東西都得有個度，都不能將之絕對化，“公平”亦然——“公平”絕不等於"絕對平均主義″，追求絕對平均就會走入歧途——個人主義。
